Desmiente “Malintzin, la historia de un enigma” la traición tlaxcalteca que nunca existió

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Tlaxcala, Tlax. La Malinche una mujer que tuvo como armas su personalidad, inteligencia y perspicacia, escribió un renglón importante en la historia del México de hoy al narrar con grandeza la cotidianidad de diversas culturas prehispánicas, como la tlaxcalteca.
A medio siglo de la llegada de los españoles, el director Fernando Gonzales Sitges nos presenta el documental “Malintzin, la historia de un enigma” donde se desenmascaran muchos mitos y prejuicios acerca de la emblemática mujer llamada Malinche, además de mostrar la importancia de una cultura guerrera como la de Tlaxcala.
En el documental participan destacados historiadores como: Camila Townsend, Izaskun Álvarez Cuartero, Eduardo Matos Moctezuma, Berenice Alcántara, Fernando Navarrete, Luis Barjau, y Margo Glantz, quienes explican la historia de la joven que de ser hija de un tlatoani pasó a ser esclava, para posteriormente convertirse en la mujer que unió dos cultura y tuvo influencia en el hombre más poderoso de su mundo, Hernán Cortés.
El filme muestra un territorio dividido por diferentes pueblos y gobiernos, el centro con la triple alianza como el gobierno más poderoso que dominaba la mayor parte del territorio, el suroeste gobernado por los mayas, un pueblo extraordinario, y otros pueblos menos poderosos pero con más fuerza de voluntad, como los totonacas y tlaxcaltecas, en comparación con los imperios dominantes de la época.
A través del tiempo la gente se encargó de convertir a la Malinche y a tribus como los tlaxcaltecas en algo que nunca fueron, dándoles nombres denigrantes y creando historias que se anteponen a la realidad. La Malintzin, Malina o Marina como también la llamaban pasó de ser una mujer admirada a ser un sinónimo de traición y ultraje, haciendo que la historia se olvidara de su verdadera historia.
Se calcula que la Malinche nació entre 1501 y 1504 en el pueblo de Oluta en el Estado de Veracruz, una niña que nació libre pero que entre los 8 y 11 años pasó a ser una esclava, condición que le ayudó a aprender las dos lenguas más importantes: el náhuatl y maya, para posteriormente hablar el español.
El documental muestra a la Malintzin como ejemplo de la mujer mexicana que lucha, con convicciones e ideales, que sabe salir adelante, la esclava que aprendió sola otras lenguas e idiomas, y con esto, sobresalir, influir y tener poder sobre los hombres.
Este documental es la tercera parte de una trilogía sobre la conquista, se estrenó en la 34°edición del Festival Internacional de Cine de Guadalajara, coproducida por la TV UNAM, el Sistema Público de Radiodifusión del Estado Mexicano, la Fundación Miguel Alemán, AMX, Fundación UNAM Y Claro Video y grabado en el Museo de Antropología, el Museo de San Ildefonso, el desierto de los Leones y en la Universidad de Salamanca.

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Jose Reyes
Jose Reyes
Lic. Ciencias Políticas y Administración Pública, Analista Político, encargado del área de datos y acceso a la información en Escenario Tlaxcala
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