- Pese a la violencia institucional, la intimidación y la estigmatización de años anteriores, mujeres tlaxcaltecas vuelven a tomar las calles para resignificar el 8M 2026 y abrir nuevos espacios de protesta y memoria.
Tlaxcala, Tlax.- El 8M representa para muchas mujeres tlaxcaltecas un proceso de memoria y resistencia, sin embargo, tras la represión que se vivió en 2022 y 2023 por parte de las autoridades de gobierno de Tlaxcala, el movimiento en la entidad ha tenido transformaciones que inciden en la decisión de participar o no en la marcha de este año. Aun así, colectivas y activistas han optado por resignificar la fecha y mantener viva la protesta.
El pasado 2 de marzo, diversas colectivas feministas ofrecieron una rueda de prensa en la que exhortaron a las mujeres a sumarse a los distintos contingentes con el que se sientan más seguras. Asimismo, pidieron mantenerse atentas a las redes sociales oficiales de estas organizaciones, luego de advertir que desde gobernación ha circulado información falsa en la que se asegura que este año no se llevará a cabo la marcha del 8M.
Pese a que en días anteriores el comisionado ejecutivo del Sistema Estatal de Seguridad Pública, Maximino Hernández informara en un Diálogo Circular del pasado 25 de febrero que este año únicamente se implementarán medidas para salvaguardar los espacios considerados patrimonio, como el Palacio de Gobierno y se respetaría el derecho de las mujeres a la libre expresión y a la manifestación, la percepción de la seguridad frente al 8M es distinta.
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Segregación, el efecto causado por Gobierno del Estado
Ana, Lupe y Karina, son mujeres tlaxcaltecas que desde 2019 se han unido a las marchas del 8M, no obstante han observado que en los últimos años ha habido segregación entre las colectivas tras la represión vivida en 2022 y 2023; por lo que han notado menos participación de mujeres en las marchas. En esa línea, señalaron que el mismo movimiento se ha institucionalizado, debido a que el mismo gobierno y mujeres, han utilizado la coyuntura de género para posicionarse políticamente.
En el caso de Lupe Maíz, señala que participa en la marcha del 8M desde 2021. A partir de su experiencia, destaca que este espacio ha sido fundamental para la construcción de redes de apoyo y la realización de talleres con enfoque de psicoeducación, orientados a la prevención de distintas formas de violencia. No obstante, refiere que durante la marcha de 2022 se produjo una ruptura en la confianza para marchar tras la violencia que se vivió durante ese año por parte de las autoridades.
«Uno de los motivos por los que yo dejé de ir fue por la violencia que repliegan para no recibirnos en estos espacios donde se busca el diálogo, pero la única forma en la que nos han dado respuesta ha sido con actos violentos… con la fuerza policial, con llenarnos de gas lacrimógeno». – Lupe Maíz
Mencionó que dichas condiciones le hicieran ya no asistir a ninguna movilización por el panorama violento en las que se dan los espacios de manifestación. Agregó que la actual administración gubernamental de Lorena Cuéllar, ha logrado en parte, que exista segregación en el movimiento tras el miedo y la violencia ejercida.
«Ahora se convocan a estudiantes en distintos puntos de encuentro… siento que también esa condición es segregarnos y de dividirnos porque no gestionamos un encuentro donde todos salgamos de un mismo lugar» – Lupe Maíz
Por su parte, Karina García, mencionó que ha participado en la marcha del 8M desde 2017, cuando tenía 19 años. Sin embargo, recuerda la marcha del 2023 como un parte aguas en donde hubo un cambio en la lucha.
«Esa marcha no se me olvida por todo lo que pasó, había papás y mamás de mujeres desaparecidas, y además, mucho protagonismo». – Karina García
Por su parte, Ana Celia también señala que la segregación parte de la desinformación al señalar que las ciudadanas están expuestas a diversas convocatorias que diversifican la unión en esta causa común; que si bien señala «unirse al contingente más seguro», parte de una premisa que violenta e idealiza la marcha del 8M.
«(…) este feminismo que está distoncionado, que es un feminismo que solo ciertas personas con condiciones económicas e incluso hasta color de piel determinan qué cosas sí están buenas dentro del feminismo y qué otras cosas no» -lupa Maíz
Ante este panorama la pregunta es: ¿Qué medidas se pueden tomar ante escenarios violentos antes, durante y después de la marcha 8M? Para Karina García la lucha de las mujeres no solamente se da el 8 de marzo, sino es un quehacer que tiene que darse de manera continua y colectiva, con espacios informativos donde se escuche y orienten a las mujeres, niñas o adolescentes que se están integrando al movimiento por cualquiera que sea la razón. Ante ello, Lupe Maíz recordó que esta lucha se realiza como una lucha personal, pero que implica colectividad.
«Esta lucha va de la mano con nuestros derechos humanos tanto como el acceso a la información, como el derecho a manifestarnos y que son condiciones sustanciales». – Lupe Maíz
Para Ana, es importante cambiar los discursos que criminalizan el movimiento feminista, pensando en la unidad y que las violencias nos atraviesan a todas de diferentes maneras. Pues el dolor y la rabia es un motivo legítimo para seguir construyendo espacios seguros en conjunto.
El sistema patriarcal nos impacta a todas: Resignificar la marcha en un ejercicio de memoria
Karina García señaló que para que la marcha recupere el ánimo y la energía que algunas consideran disminuidos, es necesario emprender un proceso profundo de reorganización y resignificación de la lucha común. Planteó que el reto está en cuestionar de manera colectiva cómo el sistema patriarcal, hegemónico y colonial impacta en la vida de todas y cada una, y a partir de ello reconstruir el sentido y la fuerza del movimiento.
«Sentirnos impotentes, tristes, o que la desesperanza que ahora habite en nosotros no nos quite o nos tenga con esta venda entre los ojos y no nos permita que movilizarnos es un arma valiosa donde podemos seguir visibilizando las condiciones». – Lupe Díaz
Previo a la marcha del 8M, recuerdan que este movimiento parte de un problema que aún no ha terminado y más allá de las fechas conmemorativas, estos encuentros pueden servir para ayudar, escuchar e informar a las mujeres.
«Recuerda que si vives violencia, este de esta manera, puedes recurrir a estas organizaciones, no estás sola. Todas las mujeres vivimos violencias que a muchas no les es fácil comunicarlas ni decirlas, y para eso se deben aprovechar estos espacios, para escuchar en colectividad». – Lupe Maíz
Por su parte, Ana Celia señala que las jornadas tempranas de información y acción frente al 8M es ideal para la difusión de información temprana y con ello, evitar la segregación, que divide y permea a la colectividad.
Aunque es legítimo el enojo de quienes deciden no marchar, movilizarse implica volver a colocar en la agenda pública la violencia que enfrentan miles de mujeres en Tlaxcala. Marchar es, en sí misma, una posición política.
Para Ana, el llamado es a que cada quien marche si así lo dictan su corazón y su voluntad; a unir voces y fuerzas, pero sobre todo a sostener el pensamiento crítico. De lo contrario —advierte— se corre el riesgo de que, en lugar de confrontar al monstruo, se le termine alimentando. Y con ello, gane el Estado ante la represión del 2022 y 2023 en Tlaxcala.
