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Más casetas y regulación de tarifas , la solución en dos iniciativas más del congreso local

Tlaxcala, Tlax. Los dictámenes en torno a las casetas de las autopistas en Tlaxcala, plantean la regulación de las tarifas y la creación de un nuevo puente para evitar la congestión vial.

El primer dictamen por parte de la Comisión de Desarrollo Económico y la Comisión de Movilidad, Comunicaciones y Transporte del Congreso plantea la revisión de eficacia de las tarifas de peajes en las casetas.

Estas casetas son San Martín Texmelucan perteneciente a la autopista San Martín Texmelucan-Tlaxcala; la auxiliar San Martín Texmelucan perteneciente a la autopista «Arco Norte»; y plaza de cobro Zacatelco de la autopista Puebla-Tlaxcala.

El objetivo es que los costos disminuyan de manera proporcional y equitativa y que se realice la gestión en el estado de Puebla para la Construcción de un puente vehicular que una el anillo periférico Ecológico con la autopista Puebla-Tlaxcala.

Reducción de tarifas de peaje

El libre tránsito no es universal cuando se encuentra sujeto a disposiciones jurídicas de tipo civil y penal. Los conductores que decidan utilizar vías federales de acceso controlado deberán cumplir con el pago de casetas.

Por lo tanto, el dictamen contempla el comparativo de las cuotas de casetas de Puebla a Ciudad de México (CDMX) y de Tlaxcala a CDMX.

Puebla-Ciudad de México

De Puebla a Ciudad de México por la ruta más corta se recorren 129 kilómetros en al menos 130 minutos en vehículos ligeros. Y las dos casetas, tienen estos costos:

  • Plaza de cobro: San Martín Texmelucan, autopista México – Puebla:  $ 44.00
  • Plaza de cobro: San Marcos, autopista: México – Puebla:  $ 140.00

Con un total de $184.00 por ambas, y de $1.24 por kilómetro sólo en el viaje de ida en un vehículo ligero.

Tlaxcala-Ciudad de México

El recorrido de Tlaxcala a la capital del país, se recorren 117 kilómetros en al menos 105 minutos en vehículo ligera, cruzando 3 plazas de cobro.

  • Caseta San Martín Texmelucan, autopista San Martín Texmelucan-Tlaxcala: $79.00
  • Caseta Texmelucan A 1, autopista Libramiento Norte de la Ciudad de México: $ 15.00
  • Caseta San Marcos, autopista México-Puebla: $140.00

Con un total de $234.00, con un costo por kilómetro de $2.00 en un viaje sólo de ida. Así que aunque son 12 kilómetros más de recorrido en un viaje de Tlaxcala a CDMX, el costo también es mayor por $50.

Así mismo, la existencia de la caseta auxiliar San Martín Texmelucan de $15, podría transgredir los principios de proporcionalidad y equidad. Pues es posible que exista doble carga del pago de derechos.

La caseta ya mencionada, no existía anteriormente. Sin embargo, carece de sanitarios por lo que la proporcionalidad del pago no es acorde con las condiciones y servicios de la la plaza de cobro.

De igual forma la LXI Legislatura local exhortó el 25 de octubre de 2016 al poder Ejecutivo, realizar gestiones ante la Secretaría de Comunicaciones y Transportes Federal para que no se cobrara una cuota extra de peaje en la casera de la vía corta San Martín, autopista México-Puebla.

Puebla-Tlaxcala

Por su parte, la carretera federal 119D, mejor conocida como autopista Puebla-Tlaxcala es tipo B2. Y este tipo de carreteras prestan un servicio interestatal y vinculan el tránsito.

La autopista Puebla-Tlaxcala conecta a los anillos periféricos de Puebla y Tlaxcala en un tiempo de al menos 15 minutos en 17.50 kilómetros con un peaje de $56.00, para automóviles como referencia.

Surgió pues con el objetivo de incrementar la capacidad vial operativa de la ruta para un control del tránsito con comunicación moderna, eficiente, segura y de alta calidad. Además de reducir los tiempos de recorrido y costos generalizados de viaje.

El problema es la operación de sólo dos carriles, y la falta de servicios como restaurantes, auxiliares, gasolineras, sanitarios.

El dictamen reitera la tarea de la gobernadora de la gestión con el gobernador de Puebla para la construcción de un puente que conecte el anillo periférico ecológico con la autopista Puebla-Tlaxcala a la altura de la junta Auxiliar de San Lorenzo Almecatla, de Cuautlancingo.

Los objetivos del puente son evitar el «nuevo» congestionamiento vial, disminuir tiempos de recorrido y facilitar la movilidad. También será tarea de la gobernadora, solicite la revisión de la factibilidad de las tarifas del peaje de las 3 casetas mencionadas.

De concretarse la obra pública, las comisiones involucradas consideran que detonará en crecimiento económico y en la generación de trabajos directos e indirectos para el estado.

Más casetas de cobro en la autopista Tlaxcala-Puebla

Por su parte, el segundo dictamen de la iniciativa presentada por el diputado Miguel Ángel Covarrubias propone la construcción de más casetas en la autopista Tlaxcala-Puebla o (Puebla-Tlaxcala).

Con el fin de que la infraestructura del país creciera a un ritmo para satisfacer la demanda de transporte se permitió la participación de la iniciativa privada en la construcción de carreteras mediante concesiones.

La primer autopista de cuota se construyó en 1952. En 1989 con el Programa Nacional de Concesiones de Autopistas se impulsó la financiación de concesiones con la aportación del Banco Nacional de Obras del 50% de los costos de construcción.

Por lo que el gobierno aportaba 25% y el 25% restante lo aportaban las empresas privadas. La concesión es cuando el Estado otorga a un particular el derechos a prestar un servicio público y explotar bienes de dominio público durante un tiempo específico.

La concesión de la autopista Puebla-Tlaxcala es de 30 años con una ocupación estimada de 5 mil a 7 mil vehículos diarios. Sin embargo, la capacidad ha sido superada y todavía faltan más de 20 años de la concesión.

Además, los costos del peaje han incrementado con los años quedando en $28 motocicletas, $56 vehículos, vehículos de carga pesada y de dos a cuatro ejes $122, y de cinco a nueve ejes $182.

Por lo que habilitar la totalidad de las casetas de cobro en tal autopista es imperativo. Pues sólo funciona una en cada sentido. Y la construcción de más casetas -no se sabe cuántas-.

¿Qué te han parecido estos dictámenes? ¿Consideras que la solución va de la mano con la creación de más obras públicas como casetas o puentes vehiculares? ¿Se logrará regular el costo de peaje?


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Violencia obstétrica en Tlaxcala: aunque solo hay 4 casos oficiales, es frecuente

Tlaxcala, Tlax. En 2022, la Secretaria de Salud registró cuatro quejas de violencia obstétrica en Tlaxcala; la normalización de las prácticas médicas que violentan a las mujeres durante la etapa del embarazo y parto, ha generado que las denuncias sean mínimas, sin embargo es muy común que suceda.

Para conocer más sobre la violencia obstétrica, entrevistamos a Violeta Hernández Álvarez, Consultora en Salud Sexual y Reproductiva y Prevención de la Violencia con Perspectiva de Género, quien nos compartió una breve definición de la violencia obstétrica:

«Cuando hablamos de violencia obstétrica nos referimos principalmente a la violación de los derechos humanos, sexuales y reproductivos que se genera en la atención del embarazo, parto y puerperio, en las instituciones públicas y en las instituciones privadas.»

Sobre cómo identificar la violencia obstétrica, Hernández Álvarez compartió que existen diversas características, ya que puede ser violencia  física, psicológica, sexual.

Por ejemplo, en el apartado de violencia física, se considera el uso indiscriminado de oxitocina para generar los trabajos de parto, la indicación de cesáreas que son innecesarias o la realización de episiotomías. Situaciones que vulneran o ponen en peligro la salud de las mujeres.

Sobre la violencia psicológica, Violeta Hernández mencionó que es muy común que a las mujeres se les haga comentarios sexistas y machistas durante el parto:

«Hay un trato deshumanizado, grosero, discriminatorio, donde puede haber  humillaciones para las mujeres que están pariendo o que están en trabajo de parto o que ya están en proceso de evolución del embarazo. Por ejemplo, los típicos comentarios «pero cuando lo estaba haciendo no le dolió», «no puede gritar, aguántese», «pero bien que abriste las piernas.»

Además también se considera violencia psicológica a aquellos procesos en donde una mujer se encuentra en un estado de dolor o de sedación y se les hacen firmar sus consentimientos informados para realizar ciertos procedimientos, sin tener una plena consciencia sobre lo que están firmando.

Respecto a la violencia sexual, Hernández puntualizó:

«Los famosos tactos, que se suponen miden en nivel de dilatación, también son un tipo de violencia sexual, de acuerdo a la norma  oficial de atención a la mujer embarazada se menciona que se deben realizar los tactos necesarios, aunque no especifica cuántos, pero la recomendación es de dos a tres. Sin embargo esta parte de la violencia sexual la retomo porque se supone que violencia sexual es cuando introduces algo sin el consentimiento de la otra persona dentro del cuerpo. Pero este tipo de prácticas se realizan cuando el cuerpo de una mujer está expuesto frente a los médicos o un grupo de estudiantes que están en un proceso de formación médica, donde también están autorizados a realizar el tacto, para su proceso de aprendizaje.»

Por lo que señaló que los residentes no deben de realizar este tipo de prácticas, porque en muchos casos, pueden incurrir en equivocaciones que frustran el proceso del parto. Aunado a ello, se les obliga a las mujeres usar un método anticonceptivo, después del parto. Situación que no debe ser obligatoria.

Tlaxcala, segundo lugar en violencia obstétrica ENDIREH

De acuerdo con resultados de la Encuesta Nacional sobre la Dinámica de las Relaciones en los Hogares 2021 (ENDIREH), en México tres de cada diez mujeres han sufrido violencia obstétrica. Sobre el contexto en el país, la encueta refiere que de las 7 millones 810 mil 538 mujeres de 15 a 49 años que tuvieron un hijo o hija entre 2016 y 2021, 2 millones 455 mil enfrentaron alguna forma de violencia durante su embarazo o parto.

Además la encuesta emitida por la ENDIREH posiciona a Tlaxcala como uno de los tres estados con mayor violencia obstétrica en México. Siendo San Luis Potosí (38.9%), Tlaxcala (38.5%) y la Ciudad de México (38.5%) las tres entidades federativas donde hay un mayor porcentaje de mujeres que han reportado haber vivido maltrato durante su atención obstétrica.

A pesar de que la Encuesta Nacional sobre la Dinámica de las Relaciones en los Hogares 2021 (ENDIREH) posicionara a Tlaxcala como la segunda entidad federativa en donde hay reporte de mujeres que han vivido maltrato en su asistencia médica durante el embarazo, la Secretaría de Salud en Tlaxcala, a través de una solicitud de información con número de folio 291216123000036, reportó que de 2019 a 2021, solo han habido 7 quejas de violencia obstétrica. No obstante no ha habido ninguna sanción al personal de salud, y mucho menos,  han cesado de sus cargos a quienes incurren en este delito. 

Siguiendo la información emitida por la Secretaría de Salud, este organismo a través del programa Violencia de Género desde el año 2015 <<tiene a cargo la capacitación constante denominada “Promoción del Buen Trato durante la atención del embarazo, parto y puerperio en salas de obstetricia de los servicios de salud”, dirigida a personal directamente relacionado con la atención de los eventos obstétricos.>>

Por lo que desde el año 2021, La Secretaria de Salud inició el diseño de un Protocolo de atención a quejas por Violencia Obstétrica en dos unidades médicas: Hospital General Regional Emilio Sánchez Piedras y Hospital de la Mujer.

En donde el mismo Protocolo de atención a quejas se han considerado Medidas de modificación de conducta, las cuales podrán aplicarse de manera aislada o conjunta, atendiendo a los méritos de la queja.

Sin embargo, ante algún tipo de queja por violencia obstétrica, el personal médico es dirigido a asistir a cursos y talleres de sensibilización y concientización sobre derechos humanos y violencia de género, a la revisión y apego del modelo de atención a las mujeres durante el embarazo, parto y puerperio y a la “Carta de los Derechos de los pacientes”.

¿A dónde acudo si fui víctima de violencia obstétrica en Tlaxcala?

Al preguntar a Hernández Álvarez el bajo índice de denuncias o quejas ante la Secretaría de Salud, respondió es porque además de ser un proceso burocrático cansado, también se debe a que las mujeres desconocen sus derechos sexuales y reproductivos.

«Además de que hay una normalización de la violencia en general y a nivel institucional más, donde no se cuestionan las prácticas médicas, solo se obedecen. Por último, las propias mujeres refieren que una vez que les entregan a sus hijos o hijas, se les olvida el malestar y los malos tratos que sufrieron.»

La presentación de la queja y/o denuncia se puede realizar en los buzones de queja instalados en las unidades médicas pertenecientes a esta Secretaria de Salud y OPD Salud de Tlaxcala.

A través de un escrito o por comparecencia ante la Contraloría Interna; Ciénega del Molinit de Moya, No.1 San Esteban Tizatlán, Tlaxcala, Carretera Federal 121, tramo San Esteban Tizatlán. Via telefónica; (246) 46 2 10 60 Ext. 8089 y 8090. Y por correo electrónico; contraloria.interna@saIudtIax.gob.mx


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Llamadas al 911 de Tlaxcala no se reflejan en el conteo de delitos del país

Tlaxcala, Tlax. Es marzo, mes de la conmemoración de la lucha de las mujeres por derechos y erradicación de la violencia de género, por ello, conoce las llamadas al 911 en Tlaxcala que sólo se han quedado en eso.

La marea morada ha llegado a Tlaxcala no sólo con las jacarandas, también con la marcha del próximo 8M.

Sin embargo, los motivos de lucha continúan debido a que las cifras de violencia aumentan.

Tan solo la cantidad de llamadas de emergencia vinculadas con violencia de género en el primer trimestre de 2022 en México fue de casi 74.600.

Violencia de género en México

El informe de violencia contra las mujeres de enero de 2023 del Secretariado Ejecutivo del Sistema Nacional de Seguridad Pública.

Del conteo total de delitos que fue 174 983 a nivel nacional, el índice de víctimas fue 24 403, siendo las mujeres el 33% de los casos, es decir, 9 710.

Los delitos contra las mujeres se dividen en:

  • Lesiones dolosas 52.76 %
  • Lesiones culposas 19.19%
  • Otros delitos que atentan contra la libertad personal 11.31 %
  • Otros delitos que atentan contra la vida y la integridad corporal 3.70 %
  • Secuestro 0.12 %
  • Corrupción de menores 1.20 %
  • Feminicidio 0.74 %
  • Homicidio doloso 2.37 %
  • Homicidio culposo 4.08 %
  • Trata de personas 0.55 %

De igual forma, el informe clasifica los delitos de acuerdo a los reportes de las fiscalías y procuradurías de las 32 entidades federativas. Por lo que los datos registrados de delitos en Tlaxcala, son:

  • Presuntos delitos de feminicidio: 0
  • Lesiones dolosas: 1
  • Lesiones culposas: 1
  • Secuestro: 0
  • Homicidio doloso: 0
  • Homicidio culposo: 0
  • Trata de personas: 0

¿De verdad 0 índice de casos en los delitos más graves contra la mujer siendo Tlaxcala la cuna de la trata? ¿Las instituciones correspondientes tienen un registro real de estos casos?

Cuando al menos 22 casos de muertes violentas de mujeres se registraron en 2022, y de ellos sólo 2 fueron tipificados como feminicidio. ¿Por qué los ceros?

De igual forma, el índice más alto a nivel nacional en feminicidio es Oaxaca con 10, seguido de Estado de México con 7 y Veracruz con 7.

El informe destaca también la violencia de género y el contraste con respecto a enero de 2022, sin embargo, ningún dato se desagrega sólo para mujeres. Es decir, aunque los datos indiquen «violencia de género» contempla otros grupos sociales.

Empero, de enero de 2022 hubo un índice de violencia de género de 306 que para este año aumentó a 519, es decir, un 69.6 %. En cuanto a los presuntos delitos de violación, en enero 2022 se reportaron 1 428 y para enero 2023: 1 799, un aumento del 26%.

Llamas al 911, ¿y luego?

Del total de llamadas de emergencia al 911 en todo el país, que fue 1 195 174, se desglosa en distintos delitos entre los que destacan:

  • Violencia familiar 3.71 %
  • Violencia de pareja 1.63 %
  • Violencia contra la mujer 2.06%
  • Acoso u hostigamiento sexual 0.07 %
  • Abuso sexual 0.05 %
  • Violación 0.02 %

Pero tampoco están segregados sólo por mujeres aunque el reporte es sobre la violencia contra la mujer, excepto los temas que se mencionan explícitamente. ¿No parece eso curioso?

Llamadas al 911 en Tlaxcala

Con respecto al ámbito local, se registraron 91 llamadas de emergencia en Tlaxcala por violencia contra la mujer; 4 llamadas relacionadas con incidentes de abuso sexual; 6 sobre acoso u hostigamiento sexual.

Así mismo, 2 llamadas al 911 reportaron incidentes de violación. Otras 222 llamadas violencia de pareja; y 141 violencia familiar.

Entonces, sí las y los tlaxcaltecas están llamando a emergencias por delitos, ¿por qué no prosigue el caso? ¿Se confía o no en las instituciones?

De acuerdo con Francia Deniss Flores Martínez, directora del Centro de Comando, Control, Comunicación y Cómputo (C4) de Tlaxcala, por cada 3 reportes de robo de autos al Servicio de Emergencias 911, se atienden al menos 18 llamadas de violencia de género.

Sobre todo en sus diferentes modalidad, como violencia de pareja, familia, violencia contra la mujer o maltrato infantil.

No obstante, la encuesta de Percepciones Ciudadanas Enero 2023, que se realizó del 27 al 30 de enero, posicionan a Tlaxcala con un índice mayor al promedio nacional en percepción de seguridad.

Percepción ciudadana Tlaxcala 2023

Los datos de percepción ciudadana en Tlaxcala 2023, posicionan a la democracia y la seguridad, pero no logran posicionar a la economía y a la salud. Los índices se dividen en «seguro», «inseguro», «no sabe/no contestó». Te compartimos el siguiente resumen.

De entre los 10 estados por arriba del promedio, el estado cuenta con 29.5% de percepción positiva en seguridad. Pero ni la encuesta, ni el informe de violencia contra la mujer contemplan la cifra negra que arrastra la entidad.

Hasta 2022, la Confederación Patronal de la República Mexicana (Coparmex) refirió que en la entidad hay un 94.3% de delitos que no se denuncian.

Es importante recalcar que la justicia en Tlaxcala ignora los casos de violencia contra la mujer, tal es el caso de Alejandra Juárez Pizano con una investigación que no procedió porque sus lesiones se quitaban en 15 días.

Así mismo, la tipificación de los delitos de violencia contra las mujeres o de género, carecen de perspectiva de género. Y muchos de ellos terminan empolvándose.

Las audiencias se postergan incluso por años, porque la víctima o sus representantes no tienen las «pruebas suficientes» o por cualquier otro argumento poco sustentado.

Ah, y el hecho de que un informe sobre violencia contra las mujeres no clasifica los delitos cometidos sólo contra las mujeres.


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Talleres de equidad de género propone Morena sin decir cómo | En el pleno

Tlaxcala, Tlax. La iniciativa exhorta a la Secretaría de Educación Pública a implementar talleres de equidad de género en educación básica de acuerdo al grado de estudios. Pero los únicos lineamientos para los talleres son la temática de un manual impreso.

La diputada Brenda Cecilia Villantes Rodríguez, de Morena mencionó que el objetivo de los talleres de equidad de género es lograr una nueva formación social.

Motivos de la iniciativa

La UNICEF señala que disfrutar de los mismos derechos promueve una vida libre de desigualdad, discriminación y violencia para niñas, niños y adolescentes. Y considera igualdad de género a tener los mismos recursos, oportunidades y protecciones.

La Convención sobre los Derechos del Niño (CDN), Convención para la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación Contra las Mujeres (CEDAW); Convención sobre los Derechos de Personas con Discapacidad (CDPD), reconocen la importancia de proteger derechos de niñas, niños, adolescentes y mujeres.

Lo anterior, para transformar patrones de conducta y redefinir las relaciones de género pues las normas de género afectan a niños y hombres porque influencian la manera de vivir y actuar de los mismos. Y estas acciones se replican por generaciones. Por lo que empoderar a niñas, adolescentes y mujeres puede romper el ciclo de discriminación y violencia.

Cuando se logra la autonomía económica, física y política de las mujeres, se aseguran sus derechos en igualdad de condiciones. El fortalecer conocimientos y capacidades es un tipo de empoderamiento.

Educación de género

La promoción de políticas públicas que transformen las dinámicas de poder y las relaciones desiguales de género, son la clave.

Por ende, la educación de género es el conjunto de comportamientos, acciones, atención diaria puesta en práctica en la definición de las relaciones entre el género femenino y masculino.

Y tanto padres, educadores y docentes deben involucrarse para una educación de género integral entre niñas y niños.

Así mismo, la iniciativa de Morena destacó que entre los 0-12 años las niñas y niños estás libres de prejuicios, por lo que la enseñanza igualitaria repercute en el desarrollo de la perspectiva de género de los infantes.

Para que de los 12 a los 18 se permita una mejora en las relaciones sociales y con su contexto.

Talleres de equidad de género

Anterior a la propuesta de los talleres de equidad de género, la Unidad de Igualdad de Género de la Secretaría de Educación Pública implementó el trabajo con material de apoyo en primero a tercer grado y de cuarto a sexto de primaria.

Sin embargo, la legisladora plantea que es necesario reforzar este trabajo en todos los niveles básicos. Y definir resultados programáticos, integración y fortalecimiento en igualdad de género en todas las estrategias y sistemas, será primordial.

La única propuesta con respecto a los talleres de género es la impresión de un libro que sirva de guía para este fin. El libro, tratará los siguientes temas:

  • Diferencias entre niñas y niños
  • Trato de niñas y niños igualitarios
  • Cómo resolver los problemas
  • Sobre sus derechos
  • Cómo se forman hombres y mujeres
  • Existen diferencias entre hombres y mujeres para realizar actividades diferentes
  • Qué es violencia
  • Cómo eliminar la violencia, etc.

Y eso es todo, no hay nada más que indique qué contemplan tales talleres de género, sobre la capacitación del personal educativo para la implementación de los mismos. O de la estructuración del manual.

Protocolo para la atención de violencia sexual contra las mujeres y niñas

Si bien el protocolo por parte del Colectivo Mujer y Utopía es sobre la atención de violencia sexual contra mujeres y niñas, contempla aspectos como los tipos de violencia que no aborda el manual para los talleres de género.

Los tipos de violencia a nivel estado son: Psicológica, física, patrimonial, económica, sexual, política, contra los Derechos Reproductivos, cibernética.

Y las modalidades de violencia en Tlaxcala son: violencia familiar, laboral, docente, en la comunidad, institucional, feminicida, en el noviazgo, obstétrica, mediática.

Así mismo, ya el protocolo refiere específicamente a la violencia sexual y los subtipos de la misma es de suma importancia que tanto niñas y niños las conozcan. Así como el estupro, pederastia, trata de personas, y otros delitos que atentan contra su seguridad.

Esto último ya sea de forma directa o indirecta. Sin embargo, este acercamiento a conceptos tan complejos y delicados deben realizarse de manera apropiada de acuerdo a su edad.

¿Qué otras estrategias harían falta que que los talleres de equidad de género sean integrales?


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Un ejemplo internacional a tomar en cuenta

Federico Luis Pöhls Fuentevilla[1]

El día 28 de febrero, invitados por la agencia de cooperación alemana (GIZ), participamos en una reunión en la Ciudad de México con representantes del gobierno alemán, de empresas y sindicatos de aquel país, y con integrantes de organizaciones de la sociedad civil alemana y mexicana.

El objetivo de la reunión fue el de actualizar la información sobre el Mecanismo de Reclamación Interempresarial (MRI), en cuya construcción participamos desde el inicio.

La finalidad actual del mecanismo, para su implementación en México, es la de mejorar el acceso a procesos de reparación en el caso de que las empresas automotrices alemanas o las empresas que son parte de su cadena de suministros incurran en violaciones a los derechos humanos de quienes trabajan en ellas o de las personas y comunidades que habitamos en el territorio donde se instalen o ya estén instaladas; es decir ante el incumplimiento de la debida diligencia en derechos humanos en los procesos y procedimientos empresariales.

De acuerdo al Grupo de Trabajo sobre empresas y derechos humanos, de la ONU, la debida diligencia en materia de derechos humanos se define como “una manera de que las empresas gestionen en forma proactiva los riesgos reales y potenciales de los efectos adversos en los derechos humanos en los que se ven involucradas.”

Y tiene cuatro componentes básicos:

“a) Identificar y evaluar los efectos adversos reales o potenciales sobre los derechos humanos que la empresa haya causado o contribuido a causar a través de sus actividades, o que guarden relación directa con las operaciones, los productos o los servicios prestados por sus relaciones comerciales.

“b) Integrar los resultados de las evaluaciones de impacto en los procesos pertinentes de la empresa, y adoptar las medidas adecuadas conforme a su participación en el impacto.

“c) Hacer un seguimiento de la eficacia de las medidas y procesos adoptados para contrarrestar los efectos adversos sobre los derechos humanos a fin de saber si están dando resultado.

“d) Comunicar de qué manera se encaran los efectos adversos y demostrar a las partes interesadas – en particular a las afectadas – que existen políticas y procesos adecuados.”

Así, sabiendo que las industrias en el mundo no tienden a ocuparse de estos asuntos antes del cálculo de sus ganancias, en Alemania se construyó la Ley de Cadenas de Suministro por la que se obliga a todas sus industrias a cumplir con la debida diligencia en todos los lugares del mundo en donde tengan instalaciones, incluyendo a las que integren su cadena de suministros.

El MRI es un instrumento que desde este año facilitará la aplicación de esta ley, que todas las industrias alemanas instaladas en Tlaxcala y Puebla deberán cumplir ya.

Y si bien esta ley alemana, como cualquier otra allá y en México, no se puede aplicar de manera retroactiva, en la reunión sí se dialogó con representantes de las empresas automotrices y del gobierno alemán, respecto a que el cumplimiento proactivo de la debida diligencia en la Ley y el Mecanismo les exige, como un principio ético pero también ahora como una condición legal, conocer y tomar en cuenta en todos sus procesos de toma de decisiones y de producción la situación en términos de derechos laborales y económicos, derechos ambientales (al agua, al saneamiento, a un medio ambiente sano) y el derecho a la salud en cuestión del acceso a servicios pero también en cuanto al derecho de las personas y comunidades a no ser afectadas ni enfermadas por causa de las mismas empresas.

Esto quiere decir, también, que las empresas alemanas no deberán en adelante esconderse bajo el supuesto de que están cumpliendo con las leyes y normas mexicanas sobre asuntos laborales, ambientales y de salud, aunque sepan que estas leyes nuestras son permisivas y, en algunos casos, hasta violatorias de los derechos humanos individuales y colectivos. Y teniendo claro, también, que en muchos casos esas leyes mexicanas permisivas fueron construidas bajo presión de las mismas empresas y corporativos trasnacionales alemanes y de otros países.

Y ejemplos como este deberían ser tomados en cuenta también por los gobiernos estatales y el federal en México, para ya no ceder ante las presiones de esas empresas trasnacionales en la elaboración de leyes. Por ejemplo, la propuesta de Ley para la Prestación de Servicios de Agua Potable y Saneamiento del estado de Tlaxcala que está hecha para facilitarle a las industrias el agua que requieran y quitarles la responsabilidad del saneamiento de sus aguas residuales. Y además, para dejar de ofrecerles, como se hace también en Tlaxcala, ventajas competitivas basadas siempre en la violación de los derechos humanos de la población.


[1] Centro Fray Julián Garcés Derechos Humanos y Desarrollo Local. A.C.


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Angie y el orgullo de ser reina del carnaval de Chiautempan

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Olivia Angélica es la actual reina del Carnaval de Chiautempan. Participó en  2022 para ser reina de la feria del mismo municipio y ganó el tercer lugar, su premio fue que en 2023 sería reina del carnaval. No pudo haber sucedido algo mejor, a ella le pareció que esto era mucho más importante porque involucra la identidad que forjan las tradiciones de la gente de su municipio.

“Me encanta, mi época favorita del año es el carnaval. Entonces representarlo y ver a todas las camadas de Chiautempan y tanto de otros municipios colindantes es muy es muy interesante”, señala Angie mientras da un sorbo al expreso.

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Foto: Man Cam

Reina del Carnaval de Chiautempan ¿Quién es Angie?

Angie es una joven chiautempense de 19 años, originaria del barrio de Xaxala. No hace mucho terminó la preparatoria y por la pandemia decidió hacer otras cosas antes de estudiar la licenciatura. Ayuda a su madre en la tienda de abarrotes que tiene cerca de su casa, y sentencia “Parece algo fácil, pero son muchas finanzas”.

Además tomó un curso de cosmetología, y recibe clientes, sobre todo amigas y familiares. Les pone uñas, las peina y las maquilla. A ella le encanta todo eso, dice, y pareciera paradójico que ahora ella es la peina, la que le pusieron las uñas, el vestido, la banda, el cetro y la corona.

Hoy, los chiautempenses paran en la calle a Angie para saludarla, o escucha cómo dicen “mira, ahí va la reina”. Esto, a ella le parece que es un suceso que puede cambiar el rumbo de su vida, porque sabe que el título lo llevará por un año, pero la gente que ha conocido se quedará más tiempo.

“Se me abrieron muchas puertas, conocí reporteros, fotógrafos, gente de mi municipio que en otro contexto no hubiese conocido. Conocí muchas personas que me brindaron su amabilidad”.

Y aunque hay muchos comentarios que le señalan como no merecedora del título de reina del Carnaval de Chiautempan, ella prefiere no hacerles caso. Cosa que hace atinadamente, pues  es casi una niña y no le vendría a bien importarle.

Además ella es consciente de que los certámenes de belleza no han envejecido muy bien, pero cree que los conocimientos tienen mucho más valor porque la inteligencia no envejece. 

“En mi caso creo que tiene que ver con tener ese amor por el municipio, sus costumbres como el baile, me dan mucha identidad como persona. Que haya tanta gente que te critique porque piensan que por participar en un certamen se degrada a una mujer al priorizar el cuerpo pero no,  tienen mucho que ver con nuestros triunfos y con nuestras participaciones”, comenta seria ya casi terminando el expreso. 

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Foto: Cristihan Martínez

Además señala que es válido tener amor propio, y aunque confiesa que ella tiene muchas inseguridades, este pequeño logro como reina es la prueba de que cada una de ellas se superan aceptando quien eres, amando las imperfecciones.

“Hay mujeres que por más hermosas no tienen confianza de ello, la confianza a mí me falla muchísimo mi confianza a veces he tenido muchísimas inseguridades pero en el momento en el que estás en ese concurso conoces a las demás chicas a tus demás contrincantes y subes al escenario tienes que amarte demasiado para decir, sabes que estoy aquí parada y espero ganar”, comenta la reina del Carnaval de Chiautempan. 

El Carnaval que le permitió conocer más allá…

Aunque Angie sabe que Chiautempan es un municipio importante en el estado de Tlaxcala, comenta que le fue impresionante visitar diversas comunidades que aunque están en un mismo territorio sus tradiciones pueden tener variaciones. 

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Foto: Cristihan Martínez

Ella se dio cuenta de que este carnaval va mucho más allá del primer cuadro de la ciudad, y que más bien tiene un arraigo en cada uno de sus rincones. Entonces se remonta a cuando de adolescente bailó en la camada Toci. Piensa que es extraño que a ella le haya llamado tanto el carnaval, pues viene de una familia conservadora y católica que concibe el Carnaval como un periodo de “destrampe”. Sin embargo, la apoyaron. 

Para Angie queda un camino muy largo que recorrer, y no sabe si le gustaría continuar en los certámenes de belleza. Por el momento es feliz haciendo las finanzas de la tienda de abarrotes, maquillando a sus amigas y con la certeza de que en unos meses entrará a estudiar Ciencias de la Educación, pues su mayor sueño, más allá de las coronas y el glamour es ser docente.


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Entrevista | Brenda León, la única futbolista tlaxcalteca en la Liga MX Femenil lleva 12 goles

Tlaxcala, Tlax. Brenda León es originaria de Santa Ana Chiautempan, a sus 29 años de edad ha participado en nueve torneos de Liga MX Femenil y ha representado a México en la Copa Chipre, su talento y amor por el futbol la ha mantenido como una de las futbolistas tlaxcaltecas más destacadas en el ámbito deportivo.

Durante su carrera profesional, Brenda León ha jugado en cuatro equipos diferentes: Lobos BUAP, Cruz Azul, Necaxa y Santos Laguna, y ha anotado 12 goles, en la Liga MX Femenil.

En entrevista con Escenario Tlaxcala, Brenda León, compartió cómo inició su carrera como futbolista, algunas deficiencias que ha notado sobre el impulso a jugadores tlaxcaltecas y deja un mensaje a todas las niñas que desean desempeñarse en el futbol.

«Mi familia ha sido muy importante en todo lo que he logrado»

– Brenda León

Paola Torres: Brenda, cuéntanos, ¿Cómo nació tu interés en el fútbol?

Brenda León: El fútbol para mí nació con la familia por parte de mi papá. A él siempre le ha gustado mucho el fútbol, entonces yo desde niña lo acompañaba a sus partidos. Y desde ahí nació el gusto por el fútbol, de hecho mi primer equipo, fue a lado de mi papá y de mis hermanos.

PT: ¿Cómo ha sido el apoyo de tu familia para desarrollarte en este deporte?

BL: Mi mamá y mi papá siempre me apoyaron en este sueño, tanto en lo moral, como en lo económico. Ellos han sido muy importantes de todo lo que he logrado.

PT: ¿Alguna vez durante tu carrera como futbolista, escuchaste o dijeron Brenda León no puede jugar fútbol por ser mujer?

BL: ¿Sabes qué? Yo afortunadamente no lo sufrí tanto, obviamente hubo comentarios de que el futbol «es un deporte de niños», pero en temas de discriminación o que me dijeran que no podía hacerlo por ser mujer, afortunadamente no lo viví. Creo que siempre estuve en un ambiente seguro en la escuela pero sobre todo en mi casa. Yo creo que eso me ayudó mucho a poder desarrollarme bien, pero la verdad no lo sufrí tanto.

«Jugadoras tlaxcaltecas, me han inspirado»

PT: Una pregunta obligada ¿Quiénes son las y los futbolistas que te han inspirado en tu carrera?

BL: De futbolistas hombres, me gusta mucho cómo juega Cuauhtémoc Blanco y el Chaco Jiménez. Sobre mujeres yo creo que son las mujeres con las que crecí jugando, o sea, con las que crecí admirando en Tlaxcala. Cuando era niña, el futbol femenino no era tan grande, solo conocía a las jugadoras de mi municipio, de mi cuadra, del centro de Santa Ana. Y un día vi a unas jugadoras de guerreras de Tlaxcala que me sorprendieron, que me motivaron al verlas jugar, y siempre se los he dicho, Annali Zarate y Marlene Lara, yo creo que son las dos jugadoras que más me inspiraron a crecer y a aprender más cosas del fútbol femenino. Ahorita ya no juegan, pero sí, fueron una parte importante en mi crecimiento.

La infraestructura en el futbol, un punto que debe mejorar en Tlaxcala

PT: Eres de Chiautempan ¿Cómo calificaría a la infraestructura en canchas para quienes juegan futbol?

BL: Sobre el tema de la infraestructura es todo un tema, no solo en mi municipio, sino en todo Tlaxcala. Cuando yo inicié a jugar futbol, no había infraestructura. Yo empecé en canchas de tierra, porque no había espacios específicos en donde se pudiera jugar, por ejemplo, cuando jugaba en la calle, los carros pasaban por en medio cuando yo necesitaba jugar. Definitivamente no fueron las mejores condiciones, pero pues siempre había espacios aunque no estaban adecuados para niños… menos para niñas; esos espacios eran para personas adultas. Aunque no fue un impedimento para hacer lo que me gustaba.

PT: ¿Nos puedes contar sobre el primer equipo donde jugaste? ¿Era un equipo mixto, de hombres o de mujeres?

BL: El primer equipo de todos fue con mi papá, creo que se llamaba Pirata, algo así, y sí, era mixto. Bueno, yo era la única niña de hecho que jugaba con todos mis primos, con mis hermanos, y pues fue mi primer acercamiento al fútbol ya en conjunto. Antes solamente jugaba en la calle con mis amiguitos y así, pero ya en un partido oficial fui con mi papá y de ahí pues ya se pasaron como tres años y ya jugué en un equipo de puras mujeres.

Brenda León está lista para reaparecer con las Guerreras - El Sol de la Laguna | Noticias Locales, Policiacas, sobre México, Coahuila y el Mundo
Brenda León. Foto: El Sol de la Laguna

El camino como futbolista profesional

PT: ¿Qué pensaste cuando se creó la liga femenil en México?

BL: Pues lo primero que me pasó fue cumplir un sueño. Es decir, todo lo que siempre habíamos buscado, que alguien se diera cuenta de que era un campo muy bueno para aprovechar, había mucho talento. Por fin alguien se daba cuenta, por fin alguien lo iba a ver, alguien lo iba a explotar y vamos a estar ahí para disfrutarlo. La verdad fue como un sueño cumplido, aunque a mí no me tocó vivirlo al principio.

PT: ¿Notaste un cambio de pensamiento sobre el desempeño de las mujeres tras la creación de la liga femenil en México?

BL: Sí, porque muchas solamente lo jugábamos por diversión o porque nos invitaban a otros estados de pronto a jugar, pero no lo tomábamos tan en serio, yo creo. Había muchas que no entrenaban o lo hacían cada vez que había una competencia. Pero cuando surgió la Liga, muchas empezaron a hacer trabajos que no estaban acostumbradas, me incluyo. Y yo creo que sí cambió la perspectiva y el pensamiento de nosotras para estar preparadas para ese reto.

PT: Brenda León, ¿Cómo llegaste a la liga femenil en México?

BL: Para mí fue un poquito diferente, porque yo llegué un año después a la Liga con Lobos BUAP. Te digo, no me tocó sufrirla tanto, porque yo siento que toda mi vida me había preparado para eso. Toda mi vida había entrenado, cuando no había nada yo me iba a correr sola y en algún momento decía, algo bueno va a llegar, aunque no veía nada cercano a eso.

Y se dieron todas las oportunidades, bueno se dio todo para que yo pudiera llegar a la liga a través de Lobos BUAP,  un año después de que se creara la Liga, porque sinceramente yo pensé que no iba a llegar, siempre hay dudas, pero las cosas se dieron para que yo ingresara a la liga.

PT: En la Liga MX Femenil ¿has notado una disparidad de salarios a las futbolistas mujeres?

BL: Sí, si hay mucha diferencia en los sueldos del varonil, pero pues también hay que entender que es una liga relativamente joven, tiene cinco años de creada, la liga varonil tiene cien años y yo siento que vamos en un muy buen camino. Los sueldos no son como los de un hombre, porque en la liga varonil hay sueldos millonarios al mes, pero pues el femenil va creciendo poquito a poquito en ese tema-  O sea, el apoyo va creciendo, obviamente faltan muchas cosas, faltan más apoyos, pero siento que vamos por un muy buen camino.

PT: Cuando dices que eres de Tlaxcala ¿Cuáles son las reacciones de tus compañeras?

BL: Me da risa porque ya sabes el chiste de, ¿a poco existe? Obviamente entre compañeras pues ya, te llevas ahí un poquito y es de risa, pero pues, o sea, sí es complicado a veces porque pues soy la única de Tlaxcala que está jugando en la liga. Los tlaxcaltecas estamos en muchos lados, pero pues muy pocos saben que existimos, y que estamos por ahí. Creo que sí es importante visibilizar, el trabajo que se hace de otros tlaxcaltecas en otros estados, en otros lados, en otros ámbitos profesionales, y creo que sí es bien importante ponerlo sobre la mesa.

PT: Eres la primera futbolista tlaxcalteca en representar a México en otros países en tu participación en la selección mexicana femenil ¿Cuáles son las reacciones de tus amigos y familiares al tener conocimiento de esto?

BL: Pues la reacción de todas las personas que me quieren fue motivo de orgullo aunque también de sorpresa. Siempre mis cercanos apoyándome, estando de mi lado en todos los momentos.

Tlaxcala necesita invertir para que más mujeres puedan profesionalizarse en el futbol

PT: Brenda León, ¿Consideras que en Tlaxcala hay oportunidades para que más mujeres puedan ser futbolistas?

BL: Yo creo que son otros tiempos, me tocó un tiempo un poquito complicado porque no había tantas redes sociales, no había tantos medios de comunicación para poder, no sé, buscar oportunidades o buscar espacios en el estado o fuera.  Considero que ahorita hay muchas maneras de poder llegar a la liga y hay más oportunidades para los nuevos futbolistas que sueñan con estar, ya sea en categorías menores, porque afortunadamente ya hay una liga de fuerzas básicas para mujeres.

PT: ¿Qué se necesita en Tlaxcala para más mujeres puedan desarrollarse como futbolistas?

BL: Considero que en el estado empieza a tener lugares para desarrollarse como futbolista, empiezan a abrirse academias, que cuando inicié no había. Por ejemplo, Coyotes también está haciendo un buen trabajo y creo que es una plataforma muy importante para que las niñas puedan llegar y puedan mostrarse.

PT: Para finalizar, ¿Qué le dice Brenda León a las niñas tlaxcaltecas que desean ser futbolistas?

BL: Yo les diría que se puede, que las oportunidades están, solamente es prepararse para cuando pasen enfrente de ti, y cumplas tu sueño, o puedas jugar fútbol, si lo ves también como un trabajo, pues también es válido, que se preparen, que entrenen muy fuerte, y tarde o temprano tus sueños se cumplen si trabajas en él, eso les diría.


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7 años presa en Tlaxcala injustamente lleva Keren Ordoñez

Poco después de que Keren Ordoñez terminó la preparatoria, su vida cambió para siempre. Ella lleva 7 años presa en Tlaxcala injustamente.

El Centro de Derechos Humanos Miguel Agustín Pro Juárez A.C. (Cetro Prodh), la Universidad Iberoamericana, y el Instituto de Derechos Humanos Ignacio Ellacuría, SJ (IDHIE), realizaron una conferencia para dar a conocer el caso de Keren Selsy Ordóñez Hernández.

Keren es originaria de Xalapa, Veracruz, tras terminar la preparatoria, junto con su entonces pareja se embarazó, pero tuvo un embarazo complicado en el que él no formó parte. Desde el primer momento tuvo cuidados muy específicos y su madre se encargaba de ello. 

Al tener una relación distante con su pareja, no la acompañó en su proceso de embarazo, ni después de dar a luz, momentos que también fueron difíciles. Su vida estuvo en riesgo.

Era 2015, 29 días habían pasado re su recuperación cuando decidió buscar al papá de su hija para que contribuyera con la manutención. Es así como la citó en un domicilio muy cercano a la casa de ella, fue en la tarde noche cuando arribó a recoger el dinero, pero esto nunca sucedió porque un comando armado llegó a detenerlos sin darles ninguna explicación.

Se las llevaron a ella, a su bebé, al papá de la niña y a otro hombre más. Las personas no se identificaron y los subieron a un vehículo donde le quitaron a su hija. Keren recibió golpes, sobre todo en su cabeza y en su estómago. Al decirles que tenía poco tiempo de su cesárea comenzaron a asfixiarla. 

Fue así como comenzaron a interrogarla sobre el secuestro de una mujer, de lo cual ella no tenía conocimiento, y después la amenazaron con lastimar a su bebé, que llevaban en brazos en la parte de adelante. 

La niña aún no estaba registrada, la utilizan como un elemento de amenaza argumentando que podían privarla de su vida. Las llevaron a la Fiscalía de Xalapa y le impidieron comunicarse con alguien, incluso con un abogado, tampoco le permitían darle de comer aunque era una necesidad indispensable para la bebé.

Tras 11 horas de la detención fueron puestas a disposición de las autoridades de Huamantla. Fue en ese momento cuando Keren supo que había una denuncia por secuestro de una mujer en ese municipio. El operativo se ordenó desde Tlaxcala en conjunto con la Policía Federal y Ministerial de Tlaxcala. 

Posteriormente fue obligada a firmar una declaración en donde se incrimina y reconoce ser parte del delito. Fue exhibida ante medios de comunicación junto con su ex pareja y la otra persona, los llamaron “una banda de secuestradores».

La bebé de fue trasladada a Tlaxcala, y no dieron parte a autoridades encargadas del cuidado de menores. Por lo que el juez solicitó la intervención del DIF de Tlaxcala, donde estuvo su hija 14 días. Hasta que su familia pudo dar con el paradero de la recién nacida.

Cuando lograron recuperarla ella estaba en condiciones de salud muy graves, tenía lesiones en la piel que después diagnosticaron como inicios de sarna, además de desnutrición y problemas que tiene hasta ahora, 7 años después. La pequeña no conoce a su mamá.

Su proceso se realizó en el juzgado penal del Distrito Judicial de Sánchez Piedras en Apizaco, Tlaxcala. En 2018 fue sentenciada a 50 años de prisión, por encontrarse responsable de este delito, pero las pruebas se obtuvieron de manera ilícita.

Presa en Tlaxcala injustamente


Su ex pareja recibió una sentencia de 4 años, el motivo de esta diferencia es que fue procesado bajo el sistema penal para adolescentes porque tenía meses menos que Keren, faltaba poco para que cumpliera la mayoría de edad y Keren ya lo era. 

“Es una manera de ver la discriminación del poder judicial donde hay un trato diferenciado. Las autoridades nunca se cuestionaron por qué ella estaba ahí”, señaló Melissa Zamora Vieyra, abogada acompañante en el caso y representante del Centro de Derechos Humanos Miguel Agustín Pro Juárez A.C. (Centro Prodh).

Keren y su familia, continúan luchando, presentaron una apelación pero confirmaron la sentencia. En 2021 un colegiado resolvió el amparo directo, ordenó la reposición del procedimiento, el cual sigue abierto. 

Un proceso sin perspectiva de género y lleno de violencia

 

Zamora Vieyra, señaló que esta segunda oportunidad que tiene Keren, deben resolver el caso desde la perspectiva de género, y tomar en cuenta el expediente que tiene las pruebas claras de su inocencia.

Aunque han pasado 7 años desde que Karen está presa en Tlaxcala injustamente, ni ella ni su familia quitan el dedo del renglón. Por lo que la representante del Centro Prodh, quienes también son sus defensores, esperan que también se incorporen todos los estándares y obligaciones de todos estos actos de tortura en su proceso.

Asimismo, en  rueda de prensa señalaron que como Keren, existen muchas personas que atraviesan procesos similares, completamente llenos de injusticia y sin perspectiva de género. 

En su oportunidad, Edith Méndez Ahuactzin, representante de Mujer y Utopía A.C., señaló que las autoridades del estado de Tlaxcala cometen simulación al momento de cumplir con los marcos normativos internacionales, pues incluso si elementos de seguridad actúan fuera de la norma, no se les sanciona o capacita para corregir estas malas prácticas.


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Hasta 1965 no había mujeres en el carnaval de Yauhquemehcan; Silvia entró en 1969

Tlaxcala, Tlax. Las mujeres en el carnaval no se integraron a esta tradición tan representativa del estado hasta la década de los 60-70, al menos en el municipio de Yauhquemehcan. Por ello, Silvia Jiménez Vázquez contó su experiencia.

El municipio de Yauhquemehcan actualmente cuenta con al menos 18 camadas de huehues en sus pueblos y barrios. Antes de la incorporación de las mujeres en el carnaval, los hombres se vestían como ellas.

Así mismo, los trajes y penachos cambiaron con el tiempo. Sin duda fue un hecho histórico la participación de las mujeres.

Ya que el carnaval en Tlaxcala casi llega a su fin y da paso al mes por y para las mujeres, por qué no hablar de quienes desde la valentía y el coraje se enfrentaron a los prejuicios de género de la época para formar parte de una tradición emblemática.

Las mujeres en el carnaval de Yauhquemehcan

Miguel Flores que en su momento fue cronista del municipio, refiere que María Trinidad y Esperanza Cabrera Cadena reactivaron el carnaval en Yauhquemehcan, en el barrio de Calapa.

Las hermanas tuvieron que adelantarse a su época y su realidad de hace 58 años aproximadamente. Pues en 1965 lograron que a las mujeres se les respetara en las danzas de carnaval, pese a pertenecer a una sociedad conservadora.

Relataron que hubo tres años sin carnaval en el municipio, tuvieron que convencer a su padre de apoyarlas en los gastos de la música siempre y cuando ellas invitaban a más mujeres a formar parte de la camada. Y así lo hicieron.
En el caso de Silvia Jiménez Vázquez, se integró en 1969 como danzante en la camada del centro junto con Guadalupe Vázquez. Las únicas dos mujeres participaron en el encuentro de camadas de ese año, destacando de entre un número mayoritario de varones.
Silvia Jiménez se integró a la Camada del Centro gracias a que uno de sus hermanos fue cabecilla -o comisionado- del Centro. Don Marcelo Flores la invitó a ser su pareja en el encuentro. Ella bailó con un vestido de lentejuela, botas y sombrero charro.
Mientras su compañera Guadalupe bailó con Sergio Vázquez. La señora Silvia tuvo que pedir permiso a sus padres para formar parte de la camada a los 15 años, en las cabeceras.
Y aunque su padre no estaba totalmente de acuerdo, el permiso de bailar se logró. Dos mujeres bailando en el encuentro de camada fue una sorpresa enorme para todo el público, sobre todo de manera negativa.
Ambas, tuvieron que enfrentar comentarios prejuicios, peyorativos, machistas, y degradantes. Las llegaron a tachar de lo peor.

La valentía contra los roles de época

Con la participación de Silvia Jiménez y Guadalupe Vázquez, sólo fue cuestión de tiempo para que más mujeres quisieran integrarse a las camadas de los barrios y los pueblos de Yauhquemehcan.

Y ya que ellas fueron las pioneras en el encuentro de camadas, tuvieron que ir casa por casa de las jóvenes que querían bailar -junto con sus futuras parejas- para tener el permiso de sus padres.

Así que para 1970 ya no fueron sólo dos mujeres, sino doce con sus respectivas parejas. Y los hombres al notar que las mujeres ya bailaban, no se vistieron más de mujeres.

mujeres en el carnaval-tlaxcala
Huehues de Yauhquemehcan antes bailando en las casa. Fotos del archivo Camada San Dionisio Centro.

De ahí, los huehues de Yauhquemehcan se acostumbraron a ir a pedir permiso a los padres de sus parejas para bailar. Iban a traerlas y a dejarlas a sus casas, por respeto y seguridad.

Gracias a la valentía y tenacidad de estas cuatro mujeres es que ahora el género femenino tiene un reconocimiento especial en cada camada de Yauhquemehcan, pues cada pueblo y barrio tiene una reina con o sin princesas -dependiendo de los organizadores-.
«Yo como con orgullo lo digo, yo fui una de las iniciadoras del carnaval en el que bailaran las mujeres», Silvia Jiménez Juárez.
Desde los 15 años y hasta los 30, la señora Silvia bailó carnaval. Y nunca los comentarios negativos hicieron que su espíritu y amor por la danza decayeran. Por el contrario, su constancia logró que el municipio reconociera a las mujeres en el carnaval.

Reconocimiento que se les fue negado durante mucho tiempo en distintas esferas sociales a las mujeres. Y gracias a unas cuantas, las oportunidades de participación se han abierto.

¿Cómo participan las mujeres en el carnaval en tu municipio? ¿Aún se les niega un rol importante?

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Presentan CMyU Protocolo para la Atención de la Violencia Sexual contra Mujeres y Niñas

Tlaxcala, Tlax. El día de ayer, el Colectivo Mujer y Utopía presentó en el Congreso del Estado de Tlaxcala el Protocolo para la Atención de la Violencia Sexual contra Mujeres y Niñas con el objetivo de brindar herramientas que de manera integral atiendan la prevención y atención en casos de violencia sexual contra las mujeres.

Edith Méndez, directora del Colectivo Mujer y Utopía, mencionó que el Protocolo para la Atención de la Violencia Sexual contra Mujeres y Niñas forma parte de un proyecto llamado «Mecanismos de Prevención y Atención Integral desde el Análisis y Formación Feminista ante la Violencia Sexual contra las mujeres en el estado de Tlaxcala>>, financiado a través del «Fondo de Canadá».

Este proyecto tiene el objetivo de generar mecanismos y condiciones de atención integral a sobrevivientes de violencia sexual para la judicialización y sanción del delito. En esa línea Méndez, mencionó que la judicialización es un problema dentro de los procesos de procuración y administración de justicia.

Por lo que se busca crear herramientas para que quienes cometen un delito, no solo reciban una sentencia, también se comprometan a la reparación integral del daño, teniendo como garantía la no repetición del delito.

Protocolo para la Atención de la Violencia Sexual contra Mujeres y Niñas, un llamado a no minimizar las diversas violencias que viven las mujeres

El Protocolo para la Atención de la Violencia Sexual contra Mujeres y Niñas se realizó a través de distintas mesas de trabajo en donde participaron mujeres de la sociedad civil y trabajadoras de diversas instituciones que han trabajado con mujeres víctimas de violencia.

El Protocolo para la Atención de la Violencia Sexual contra Mujeres y Niñas se realizó a través de distintas mesas de trabajo en donde participaron mujeres de la sociedad civil y trabajadoras de diversas instituciones que han trabajado con mujeres víctimas de violencia - TLAXCALA- GOBIERNO-COLECTIVO-MUJER-Y-UTOPÍA-EDITH-MÉNDEZ
Imagen: Alain Hernández / NierikaImages

Méndez reiteró que la normalización de la violencia sexual ha generado que se minimice la magnitud del problema, por ello, la necesidad de crear un protocolo que no solo incida de manera directa en las dependencias gubernamentales, también en la concientización de la sociedad.

«La violencia sexual ha servido como uno de los principales mecanismos de control y subordinación. Teniendo como herramienta patriarcal la normalización social, llevando a su práctica cotidiana, negada institucionalmente y termina responsabilizando a las mujeres de vivirla.»

Una de las problemáticas que abordaron durante la presentación del Protocolo para la Atención de la Violencia Sexual contra Mujeres y Niñas es el retraso del congreso por legislar sobre la despenalización del aborto, a sabiendas de que adolescentes y niñas son abusadas sexualmente y viven un embarazos no deseados.

Por otro lado, Edith Méndez, mencionó que se debe mirar a la violencia sexual como una forma de tortura, que aunque no se ejerce directamente desde las autoridades o en espacios institucionales, las diversas omisiones por parte del Estado para prevenirla, genera que se siga perpetuando. Al respecto, mencionó:

«Esto es un llamada para que las instituciones sean autocríticas de cuáles son los procesos que están deteniendo el acceso a la justicia, cuáles son los obstáculos tanto del personal como del mismo procedimiento.»

Por lo que subrayó que las mismas instituciones no brindan acciones necesarias para brindar confianza y seguridad a las víctimas de violencia sexual, ante procesos legales que no solo son burocráticos, también son revictimizantes -ante hechos traumáticos-. Generando así que las sanciones no  sean reparadoras del daño.

El Protocolo para la Atención de la Violencia Sexual contra Mujeres y Niñas abarca cuatro áreas: trabajo social, psicología, medicina y asesoramiento jurídico, y está basado en términos legales a nivel nacional e internacional.

Además es una herramienta que podrá ser útil tanto en ministerios públicos, como aquellos organismos que buscan brindar atención a mujeres que viven violencia.


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