Escenario Tlaxcala

Octavio Rosas Landa[1]

El territorio, ese entramado complejo de sujetos, naturaleza y relaciones entre sujetos y con la naturaleza es algo necesariamente colectivo y su defensa, por tanto, también debe ser colectiva. En no pocas luchas a lo largo del país ­­­—y en muchos casos, también de todo el mundo— la defensa del territorio implica la defensa de la vida y del agua en contra de su despojo, su derroche, su mercantilización y su contaminación. No es una locura defender el agua como fundamento de la vida pues nuestro derecho humano al agua no pasa por ser sólo un derecho sino por conformar un atributo de nuestra existencia como seres humanos y una constitución de nuestras culturas y su amplia gama de diversidades: el agua con la que nos bautizan, el agua con la que sembramos, el agua con la que preparamos el atole o el agua del río en la que aprendemos a nadar y donde confluimos y construimos parte de nuestras comunidades.

Tlaxcala no es la excepción. Desde hace más de 20 años, las comunidades que han vivido en las riberas de los ríos Atoyac y Zahuapan han denunciado la destrucción de sus ríos y sus territorios por la contaminación, la urbanización salvaje, la industrialización indiscriminada, el abandono del campo, la simulación oficial y la desviación del poder que sólo beneficia a algunos intereses particulares en detrimento del goce de los derechos más fundamentales de los tlaxcaltecas. Como parte de sus denuncias, las comunidades —organizadas en la Coordinadora por un Atoyac con Vida (CAV)— han exigido durante estos años (y más) que se reconozca que la grave contaminación del agua de los ríos tiene un impacto directo en la salud de la población, han denunciado que la destrucción de estos cuerpos de agua supuso también la destrucción del tejido social y han exigido que se les restituyan sus derechos violentados por la contaminación de sus territorios, a un medio ambiente sano, al acceso a agua de calidad y a la vida misma.

Dentro de todas las acciones que la CAV ha realizado en su lucha por el territorio y la vida, se puede contar la queja que, junto con el Centro Fray Julián Garcés, presentaron en 2011 ante la Comisión Nacional de Derechos Humanos (CNDH) por la contaminación de la cuenca del Alto Atoyac y cuya resolución, la Recomendación 10/2017, publicada en marzo de 2017, supone una batalla ganada, pues este documento representa el reconocimiento oficial de que la contaminación del agua tiene un vínculo directo con la incidencia de enfermedades crónico-degenerativas, como el cáncer. Asimismo, la Recomendación 10/2017 reconoció lo que la gente ha denunciado por mucho tiempo: que la severa contaminación de sus cuerpos de agua tiene su origen en los residuos altamente tóxicos de las industrias asentadas en la región combinados con la nula regulación ambiental (la NOM 001-SEMARNAT sólo regula 10 sustancias tóxicas en los vertimientos de aguas residuales en los ríos, cuando en el Atoyac existen más de 30, y en todos los ríos contaminados de México, más de mil), la corrupción que permite a las empresas y municipios contaminar el entorno sin consecuencia alguna y la simulación y omisión gubernamentales: el gobierno federal sabe, desde hace más de 25 años que los ríos están contaminados, con qué están contaminados y los riesgos que ello implica para la población ¡y no dijo nada ni advirtió a nadie!

Sin embargo, la lucha de la CAV no se limita al ámbito de la denuncia. A partir de la publicación de la Recomendación 10/2017 de la CNDH, la gente que integra a la CAV y el Centro Fray Julián iniciaron un proceso comunitario intenso, a partir del diseño y realización de talleres, para difundir los contenidos de la Recomendación, para abrir el diálogo con las comunidades respecto a lo que debe incluir el saneamiento integral de la cuenca Atoyac-Zahuapan, la restitución de sus derechos violentados a un medio ambiente sano y para invitar a la sociedad civil a participar en el proceso de exigencia y colaboración en el saneamiento de su territorio y su cuenca. Producto de este esfuerzo —que se tradujo en más de 80 talleres en diversas comunidades— es la Propuesta Comunitaria para el saneamiento integral de la cuenca Atoyac-Zahuapan y la reparación del daño a las comunidades, la cual fue presentada a las autoridades, en un evento público, el siete de noviembre de 2017 en la ciudad de Tlaxcala y en la cual se incluyen más de 40 propuestas para que efectivamente, el saneamiento pueda considerarse como integral.[2]

Es justamente porque la población no sólo sigue exigiendo legítimamente sus derechos sino también, porque su búsqueda activa y participativa por la justicia, el saneamiento integral de sus ríos y de sus comunidades y la garantía de posibilidades dignas para las generaciones futuras que la lucha de la CAV es irrenunciable y supone, a su vez, la defensa de la vida de todos y todas. Ya es hora de que el Estado mexicano resuelva esta grave crisis.

[1] Catedrático de la Facultad de Economía de la UNAM y coordinador del Programa de Procesos Organizativos Socio-Ambientales del Centro Fray Julián Garcés Derechos Humanos y Desarrollo Local A.C.

[2] El documento completo de la Propuesta Comunitaria… puede consultarse y descargarse desde la página electrónica del Centro Fray Julián Garcés, en el siguiente enlace: http://www.centrofrayjuliangarces.org.mx/doctos/devastacion/Propuesta-comunitaria-27-10-17.pdf