Tlaxcala, Tlax.Con la aprobación de 25 diputados de la LXIII Legislatura del Congreso local, fue aprobado el presupuesto de Egresos para el ejercicio fiscal 2020 por la cantidad de 20 mil 779 millones 41 mil 842 pesos, convirtiendodicho presupuesto en el más grande de la historia en Tlaxcala.
Con la votación a favor de los legisladores y bajo el fundamento de fortalecer la calidad de vida de los tlaxcaltecas, así como, consolidar el crecimiento y desarrollo de la economía del Estado, fue que se aprobó el presupuesto antes mencionado.
El total del presupuesto aprobado será distribuido entre los tres poder Legislativo, Ejecutivo y Judicial, así como para los organismos públicos descentralizados, entes autónomos y municipios, teniendo como propósito ultimo cumplir con las demandas de la población garantizando la viabilidad, equilibrio y sustentabilidad financiera de la hacienda pública.
Además para el 2020 se buscara reorientar los programas prioritarios, de educación, salud y empleo que contribuyan a hacer más eficiente losproyectos de inversión pública y programas sociales.
“los objetivos socio-económicos del presupuesto están orientados a alcanzar un desarrollo equitativo y sustentable, apegándose a los principios de legalidad, transparencia y proporcionalidad” explicaron los legisladores.
De la misma manera los diputados priorizaron proyectos y programas de salud, bienestar social, desarrollo económico, apoyo a jóvenes y mujeres, grupos vulnerables, apoyo al campo e impulso de la infraestructura social y productiva, así como de seguridad pública, prevención del delito y justicia penal.
Dentro del nuevo gasto público para el año entrante también se buscara garantizar y priorizar la asignación de los recursos a los programas sociales, obras y acciones de alto impacto y beneficio social, mismos que incidan en el desarrollo económico-social, para elevar el nivel de vida de la población.x
Tlaxcala, Tlax.El mensaje que circula en redes sociales en el que se alerta a la sociedad en general sobre la supuesta aprobación del nuevo reglamento de tránsito con multas que van de los 450 pesos por no usar el cinturón en los asientos traseros, hasta los 12 mil 500 por usar el celular mientras conduces, resulta ser completamente falso.
Falsedad en el mensaje difundido
Uno de los mensajes que mayor polémica generó fue el de «Hablar por celular», que se afirmaba implica una multa por 12 mil 500 pesos, algo falso en comparación a lo contemplado en cualquiera de los reglamentos de transito municipales, donde se especifica que “quien haga uso de teléfonos celulares o similares al conducir pagará una multa de 20 a 30 días de salario mínimo si es particular y de 40 a 60 si es funcionario público o chofer del transporte urbano”.
Por lo tanto, de acuerdo con la dirección de vialidad y tránsito estatal dependiente de la Comisión Estatal de Seguridad, el monto máximo que se puede cobrar en Tlaxcala a un particular por una infracción si utiliza teléfono celular o similares al conducir un vehículo es de mil 600 pesos y no 12 mil 500 pesos como se difundió falsamente a lo largo de la semana en redes sociales.
Realidad de las multas de tránsito en Tlaxcala
Es importante mencionar que cada municipio tiene su propio reglamento de tránsito, por lo cual los montos y los motivos de sanciones pueden ser diferentes, sin embargo, los montos están estandarizados en el Estado.
Las sanciones para motociclistas, conductores de transporte particular y de transporte público y privado mercantil van de las 3 a las 35 UMA, de acuerdo a la infracción que cometan en las enumeradas de la I a la XVI.
De acuerdo con el artículo 100 del Reglamento, las acciones que más sobresalen y que tienen más recurrencia por la cual se pueden aplicar multas destacan:
Arrojar basura desde el interior del vehículo a la vía pública
Conducir con audífonos puestos, llevar infantes o mascotas sin la debida protección
Conducir sin luces de alumbrado, con placas sobrepuestas y sin el cinturón de seguridad.
Conducir una motocicleta sin la protección adecuada.
Realizar competencias en la vía pública o abastecer de combustible con el motor encendido.
Conducir sin licencia vigente y tarjeta de circulación.
Provocar con el vehículo daños a la propiedad pública.
Usar en forma innecesaria el claxon o provocar con el motor ruidos exagerados.
Conducir por la vía pública en algún nivel de intoxicación etílica.
Transportar bicicletas o motocicletas en la precaución necesaria.
Transportar a personas en la parte exterior de la carrocería de camionetas o camiones
Por tal motivo los rangos económicos con los que se puede ser infraccionado es de 360 pesos, hasta los 4 mil 200 pesos en los casos más graves y al casos al conducir vehículos de carga o de trasporte público, mientras que los vehículos de uso particular las multas máximas llegan a los 2 mil pesos..
Otras de las supuestas multas que circularon en redes sociales y que son totalmente falsas son:
Circular a exceso de velocidad en zona escolar: multa de 2 mil 191 pesos.
No usar cinturón de seguridad en los asientos traseros de un vehículo: multa de 450 pesos.
Huir en caso de accidentes automovilístico: multa de 14 mil 608 pesos.
Insultar, amenazar o agredir al personal de transito: 7 mil 304 pesos.
Estacionarse en lugares exclusivos para personas con discapacidad: multa 3 mil 652 pesos.
Poseer un recipiente en el área de pasajeros con bebidas alcohólicas: multa 14 mil 608 pesos.
Tlaxcala, Tlax. De acuerdo con el Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI), Tlaxcala presenta el número más bajo en la tasa de divorcios por año con apenas el 5%, esto en comparación a la media nacional que es del 11%, además que, en comparación con años pasados el incremento porcentual apenas fue del 0.4%.
En la información emitida por el INEGI se detalla acerca del incremento nacional en el número de divorcios por año, incremento que representa más del 10% en la mayoría de entidades del país, esto a partir del 2010 año que despunto el número de divorcios.
En el Estado de Tlaxcala la mayor parte de la población de 15 y más años está unida, así lo indica la Encuesta Nacional de Ocupación y Empleo (ENOE) en el tercer trimestre del 2018: casi tres quintas partes (57.6%) se encuentra en esta situación conyugal, mientras que 31.7% está soltera y el 10.7% separada, divorciada o viuda.
Del porcentaje que se encuentra casada el 2017 presento una tasa de divorcios de un 5.2%, mientras que en 2018 disminuyó a solo el 5% y este 2019 presenta una tasa del 5.4, un incremento mínimo.
El número de divorcios cambia radicalmente dependiendo de la edad de la población, por ejemplo, el análisis en el grupo de 15 a 29 años las proporciones son muy bajas esto derivado a que la mayoría de las separaciones se dan en la informalidad y no tramitan sus divorcios hasta una edad más adulta.
Lo que genera que en el rango de edad de entre 38 y 42 años se presenten la mayor cantidad de divorcios con un 62%, por su parte el número de abandonos de hogar en la entidad, apenas representan un 2% del total de las parejas en unión en Tlaxcala.
Siendo este último un caso muy parecido a lo que se suscita en el rango de edad de entre 15 y 29 años, ya que la mayoría de parejas abandonadas se encuentran en dicho rango y de igual forma la mayor parte no denuncia o levanta el acta pertinente en el caso de abandono de hogar.
En general el numero promedio de divorcios en la entidad es de 700 casos anuales de los cuales más de 500 son encausados o voluntarios, mientras que poco menos de 100 casos al año son en mutuo consentimiento y otro porcentaje igual son por abandono de hogar.
Tlaxcala, Tlax. De acuerdo al Directorio Nacional de Unidades Económicas (DNUE) del Instituto Nacional de Estadística y Geografía(INEGI), el número de empresas que invirtieron en publicidad en Tlaxcala durante 2015 apenas fue del 0.10%, mientras que para 2018 el porcentaje incrementó apenas un 0.18%, ¿pero porque las empresas en Tlaxcala no quieren invertir en publicidad?
El problema de la baja inversión publicitaria es algo que aqueja a todo el país, ya que a pesar de que México se encuentra dentro de las 15 economías más prominentes del mundo, su inversión en comunicación y publicidad sigue siendo considerada tercermundista, siendo éste uno de los motivos que orilla a los Estados a seguir estas tendencias.
Sin embargo, existen entidades como Nuevo León, Querétaro, Guanajuato y Guadalajara que han apostado por promover la publicidad de las micros, pequeñas y medianas empresas, lo que ha generado un crecimiento más acelerado de sus MiPyME.
Estos estados presentan crecimientos de hasta el 50% en la estabilización económicas de las empresas y negocios, mientras que Tlaxcala con una nula implementación de campañas e inversión en publicidad, ha generado que el crecimiento de las MiPyMEs sea mínimo con apenas 9% al año, el tercero más bajo del país.
Este nulo crecimiento es derivado del bajo 0.18% que creció Tlaxcala en publicidad,. lo que también ha generado que la competitividad empresarial del Estado no se encuentre a la altura de otras entidades y países, lo que conlleva que el Estado se mantenga en un estancamiento empresarial.
De acuerdo al DNUE una de las formas para que las empresas, principalmente las que inician o que son regionales presenten un mayor crecimiento, es a través de la inversión publicitaria, pero para ello es necesario cambiar el mindset empresarial (mentalidad empresarial).
Tlaxcala es un Estado que se localiza en una zona económicamente estratégica, al localizarse en la zona centro del país, además de ser uno de los cruces más importante entre diferentes entidades, así como ser uno de los conectores más transitados con la Ciudad de México. No se ha usado la inversión publicitaria como una herramienta para explorar el posible crecimiento económico de la entidad.
Tlaxcala, Tlax. De acuerdo con el Instituto Tlaxcalteca de la Cultura (ITC), 2019 fue el año que más se incrementó y diversifico la oferta cultural del Estado, además de aumentar el trabajo de creadores locales, dejando ver el interés de la población respecto a temas culturales.
En los datos emitidos por la dirección de ITC, se detalla que 372 mil personas disfrutaron de 785 actividades artísticas y culturales organizados en diferentes espacios del Estado, además que dentro de las presentaciones se incluyó la participación de tlaxcaltecas con sus propuestas culturales. Esto representó un aumento de más del 50% en comparación con años pasados.
Dentro de los espacios en los que más se presentaron eventos culturales se encuentran el Centro de las Artes, la Red de Museos ITC, la Escuela de Música del Estado, el Teatro Xicohténcatl, la Casa de Música, la Fonoteca del Estado, la Galería de Arte y los 10 Centros Culturales que opera el Instituto.
Otro de los factores que influyó para el incremento de actividades del ámbito cultural se encuentran “la conmemoración de los 500 Años del Encuentro de Dos Culturas”, ya que derivado de esto el ITC realizó diversas actividades como la inauguración del Complejo Escultórico; el documental “La Tercera Cara de la Moneda”; la entrega de los Premios Estatales de Artes Visuales, Literatura y el Tercer Concurso Infantil y Juvenil; así como las exposiciones “El Ferrocarril en México”, “Tlaxcala, Identidad de un Pueblo”, “El Carnaval Vasco de España” y la muestra itinerante de la Sala Inmersiva del Centro de Cultura Digital.
Otros de los eventos que presentaron una buena aceptación e incremento en su número de espectadores se encuentran los festivales internacionales de Títeres “Rosete Aranda”, de Coros “Tlaxcala Canta” y la extensión del Cervantino, los cuales reunieron a exponentes de países como Francia, España, India, Armenia, Reino Unido, Italia, República Checa, Uruguay, Argentina, Guatemala, Cuba, Ecuador, Colombia, Bolivia, Perú y México.
Por su parte, durante la realización de la “Tlaxcala Feria 2019” se extendió la oferta artística y cultural con el pabellón del ITC, en el que se realizaron diferentes presentaciones artísticas, exposiciones y expo venta.
Para el apoyo al talento local además de los espacios antes mencionados también se realizó la apertura de la Galería de Arte “Tlaxcala” donde los artistas locales tienen la oportunidad de exhibir su obra con fines de venta.
No hay nada que mueva más el corazón de un melómano que la música de su adolescencia, desafortunados nosotros, los que crecimos con reggaetón y nuestro referente es la Gasolina, aunque para todo hay gustos; además del perreo, también gozamos de las banditas tristes y happy punks, pero siendo honestos nos hubiese encantado nacer en aquellos momentos donde el rock gobernaba los corazones de la juventud amante de la música.
En Tlaxcala actualmente, y desde hace varios años existe una escena musical súper rica y variada, pero en este momento eso es harina de otro costal; hoy, en específico, para el momento en que nos lees, queremos compartir el contexto ochentero y noventero de la escena musical en el Estado, para ello, entrevistamos a Alberto Sánchez Fajardo, quien desde la voz de la experiencia nos contó cómo era la cosa.
A final de los 80 y principios de los 90, en Tlaxcalita la bella, comenzaron a formarse grupos de rock que componían música original, como no existían espacios específicos para este tipo de propuestas, las discotecas y los bares les permitían tocar, por lo que bandas como La Oración de Eva -en la que Alberto era el vocalista-, Nefasti, Gorras Negras, El Sótano, Zona Púrpura, entre otras, abrieron por primera vez el camino para darse a conocer en un contexto donde no había antecedentes de ese tipo.
Foto: Jorge Lezama, 1998 Alberto Fajardo solista en un bar al final del portal chico de Tlaxcala.
Actualmente, Alberto, tiene 48 años y es maestro de arte en Xalapa, pero mucho antes de eso, junto con otros músicos, vio nacer la escena rockera en Tlaxcala, en una época en la que ese género tuvo su mayor apogeo, sobre todo con el boom del “rock en tu idioma”.
“La Oración de Eva tocaba rock alternativo, fusionábamos diferentes géneros, comenzamos con la idea del dark de los 80, Nefasti era rock pero le tiraban más al pop, Gorras Negras hacían rock and roll, El Sótano hacía un rock con una tendencia dark, y muchas otras bandas tocaban metal”.
Estas bandas trataban de abrirse espacio en todos los medios, perseguían principalmente los diferentes teatros como el del IMSS, el Teatro Universitario y el Teatro Xicohténcatl, además tocaban en diferentes bares y discos como Crystal, en Apizaco, así como Century, Armandos, Revolución y en foros alternativos como el Café Foro Mictlán e In Tlapalcalli, ubicados en el centro de Tlaxcala, “Las fiestas en las discos eran; el grupo tocaba, el público escuchaba, terminaba el grupo y seguía la fiesta y no siempre era música original, ya sabes, siempre están esos clásicos como el ADO y La Planta, todos a la misma hora y en el mismo momento repiten ¡Qué poca madre!, a nosotros nos toco está ruptura de pasar de los 80, 90 a la nueva era”.
La Oración de Eva Sesión fotográfica enero de 1994
Sus influencias
En los 80 y a mediados de los 90, la música que influenciaba a las bandas tlaxcaltecas, para evitar lo convencional de la radio, escuchaban a The Cure, Bauhaus, The Church, Iron Maiden, además, de ser muy bien dotados por programas de Radio Altiplano como “33 revoluciones y un tercio”, con Efrén Minero y Saúl Barragán, “Rockservatorio” con Leonardo y Arturo Romano, así como Alejandro Ipatzi, e incluso el mismo Alberto Fajardo estuvo en ese programa junto a Francisco Pérez Guilló.
En televisión, los programas que nutrían de ritmos eran “Rockeando”, con Ulises Montiel, quien también era parte de la escena y hacía música experimental que puedes escuchar en su disco “Tierra de reptiles”. También Alberto, nuestro entrevistado, tuvo un programa llamado “Sólo para tocados” que se transmitió de Televisión de Tlaxcala entre en 1992 y 1994, “ahí se podía proveer de esa música de la que te hablo y la música que emergía como el rock en tu idioma: Caifanes, La Maldita Vecindad; de Argentina, Soda Stereo, Radio Futura, Danza Invisible, era muchísimo y en ese momento el rock tuvo un boom pero antes de eso eran bandas underground”.
La comunidad rockera
Alberto nos contó que el público siempre ha sido muy difícil, “siempre estaba condicionado a lo que se comerciaba, a lo convencional, más o menos hubo una aceptación del rock entre el 89 y el 96, a partir de ahí había grupos que llegaron de Ciudad de México y tocaban todo tipo de rock clásico, pero más bien a los chavos o los escuchas, lo que les gustaba era echarse sus tragos, nosotros con mucha madurez aceptamos que esos lugares eran para divertirse sin compromiso alguno, es decir eran para que salieras y la música era una mera circunstancia, no algo que les atrajera”.
Ellos apostaban a otra clase de espacios, por ejemplo, la UAT los tuvo algún tiempo como grupo artístico y los promocionaba, la Universidad y sus departamentos eran sus foros; el auditorio de odontología y el de contaduría; ahí comenzó La Oración de Eva, en el aniversario del departamento de comercio y contabilidad, el 16 de noviembre de 1992.
También estaba el público cautivo e interesado en el rock, “en términos sociológicos era una minoría activa, ellos buscaban algo nuevo, música que le dijera algo y son personas que también tenían cosas que decir, ese público es un público minoritario que siempre ha existido”.
La Oración de Eva/ Teatro del IMSS 21 de junio 1993 archivó LOdE. Alberto Fajardo y Saúl Mandujano
Espacios de creatividad y la identidad del músico
Alberto Sánchez, señaló que ensayaban donde se podía, las recamaras se convertían en cuartos de ensayo y entonces negociaban con los papás, posteriormente, más grandes, en las casas de los que vivían solos, “el espacio para ensayar no era tan difícil como el espacio para tocar”.
Asimismo señaló que existen etapas en los músicos, “cuando eres joven y empiezas a tocar, tienes toda la intención de dedicarte a la música, llegar lo más lejos que puedas; la segunda etapa es cuando ya lo estás haciendo, cuando te estas abriendo espacio, aquí en este momento viene lo valioso porque el ambiente de la música está supeditado aalgo que nos hizo creer la industria, el éxito es que te conozcan todos, la fama en realidad, se utiliza como calificativo de la calidad de lo que hacen, pero eso no es cierto, en el momento en que tú estás buscando abrir el espacio, es cuando se convierte en el verdadero movimiento cultural. Evidentemente cuando empiezas a tocar, tu entorno no lo ve tan bien; tu familia, la familia de tu novia o de tus amigos, no te ven con buenos ojos, entonces por eso era tan importante lo que hacíamos, el tocar nuestra propia música; por mucho tiempo nosotros no lográbamos ser bien pagado pero lo hacíamos y eso es lo que va generando un movimiento en el sentido cultural, tú generas una cultura juvenil, yo sé que muchos músicos de aquella época se siguen dedicando a esto, tal vez no viven de ella, pero jamás la dejaron”.
El 5 de agosto de 1993 en el auditorio de Santa Ana Chiautempan, La oración de Eva le abrió a Café Tacvba, también llegaron a compartir escenario con Tex Tex. En 2007, estuvieron en la presentación del libro “La construcción cultural de las identidades juveniles, el rock en Tlaxcala”, de la socióloga Claudia Loredo Ibarra, en el Museo de la Memoria, “hasta ahí llegaron muchas personas que nosotros identificamos 10 años después de haber terminado la banda, ellos nos seguían a diversos puntos, entonces podemos decir que logramos hacer una comunidad rockera o un movimiento de rock”.
Mayra se fue de Tlaxcala en 1993, a los 13 años; tiene una marca de ropa llamada Xinácatl; que refleja la mezcla de sus raíces mexicanas con su vida en Estados Unidos
Ella nació en Tlaxcala, tiene familia en San Bartolo y Tetla de la Solidaridad, pasó sus primeros seis años en Apizaco. Su madre se fue al extranjero a buscar mejores oportunidades, por lo que vivió con su abuela en Tehuacán, Puebla hasta los 13 años, en un contexto religioso y de valores tradicionales.
Cuando alcanzó a su madre en Los Ángeles, en 1993, recuerda que México era muy diferente y contrastante; llegó a una zona muy conflictiva; había peleas entre negros y latinos, vandalismo y diversos problemas sociales, por lo que su vida sufrió un cambio radical; pasó de un contexto donde su familia era testigo de Jehová a algo totalmente distinto.
Dos años después, Mayra se salió de casa de su madre y comenzó a vivir con un pandillero de La 18, una de las pandillas criminales más grandes de Los Ángeles, no tenía a dónde ir, no tenía más familiares en Estados Unidos, a los 16 se embarazó y tuvo una niña, por lo que escapó del entorno conflictivo en el que vivía. Fue así como llegó a Hollywood; “ahí fui influenciada por la vida americana, por su vida liberal e independiente, era una vida de cierta manera artificial, y aunque nunca olvidé mis raíces, el contexto me alejaba de ellas”.
“Desde que me fui de la casa de mi mamá, sabía que si quería una mejor vida tenía que convertirme en adulta y por lo tanto ser independiente, cuando me fui con este chico era por necesidad pero no porque quisiera estar ahí, yo sabía que eventualmente me iría de él, pero no sabía ni cuándo ni cómo, y cuando quedé embarazada inmediatamente me di cuenta que no quería que mi hija creciera en ese tipo de ambiente, por lo que me escapé de una manera muy fea y ahífue cuando comencé a vivir sola; como mujer indocumentada, latina, madre adolescente, madre soltera, yo tenía todos los estigmas y títulos que podían poner a una mujer latina en ese tiempo, yo los llevaba, además no hablaba el idioma”.
Tras pasar por varios trabajos que la influenciaron bajo un estilo de vida y pensamiento occidental, Mayra se casó, pero era en un entorno de violencia doméstica que la hizo tocar fondo, amenazada por su esposo, ya que ella seguía siendo indocumentada, situación que la llevó a vivir en la calle por algún tiempo tras recibir una orden de deportación.
Posteriormente comenzó a hacer mucho trabajo interno y reflexión, se fue a una comunidad de yoga, porque necesitaba sanación después de todo lo que había pasado, “quería sanar mi cuerpo, mi mente, mi espíritu y reconectar con mi esencia”, se fue a Santa Bárbara, logró su residencia y comenzó a estudiar sociología.
Ella comenta que todo su dolor lo sacó en las montañas, la naturaleza la salvó y comenzó a sentir el llamado de sus raíces, por lo que 25 años después regresó a México, conectó con su familia y encontró en la medicina ancestral y las ceremonias la paz que siempre había buscado, “yo venía con mucho dolor, con mucha falta de identidad, sin un propósito, estaba perdida en el mundo, por lo que le platiqué esto a un abuelo purépecha, y él me ha santiguado”, pero al regresar a la cotidianidad en California se dio cuenta que encontró casi mágicamente lo que buscaba y ahora necesitaba explorar más su país, “en cada región que visitaba miraba mucho arte, artesanía, color, sabor, sentimiento, todo eso me provocó un espíritu de convertirme más creativa y comenzar a explorar eso”.
Mayra se considera muy mexicana para ser americana y muy americanizada para ser mexicana, pero ha aprendido a hacer converger ambas culturas, “estoy aquí y soy extranjera, pero allá también soy extranjera, ni de aquí, ni de allá”, por eso le nació la inquietud de crear algo que expresara su sentir y todo lo que venía de sus adentros “desde siempre me ha gustado la manta, y ahora ya no me gustaba la ropa que miraba en los aparadores de Estados Unidos”, por lo que decidió hacer su propia marca de ropa con bordados de obras de artistas americanos como Flowers 777.
Xinácatl, se traduce como “nalgas desnudas o piel descubierta”, y más que una marca, para Mayra es el resultado de una larga búsqueda de identidad que refleja su esencia, su espíritu errante, su experiencia de vida fluctuante en otro país y la convergencia con su origen, busca crear piezas únicas, expresar situaciones que ha vivido, su historia de vida como mujer, inmigrante, madre soltera y tlaxcalteca que encontró en sus raíces la cura de su alma.
Actualmente su ropa la venden en San Cristóbal de las Casas y en Las Islas Bermudas, pero su principal medio para vender es Instagram.
Tlaxcala, Tlax. Si bien la Comisión Estatal de Derechos Humanos (CEDH), de Tlaxcala, ha coadyuvado a la ciudadanía en la defensa de los derechos humanos, dicho organismo no sólo ha cosechado algunos logros, sino también desde el Poder Legislativo de la mano con organizaciones civiles.
El caso más reciente fue la aprobación de la Ley Olimpia el 13 de diciembre, iniciativa que fue presentada el viernes pasado de octubre, es decir, que fue aprobada sólo 2 meses después de que miembros de la sociedad civil acompañados por su principal promotora Olimpia Coral Melo, y con lo cual Tlaxcala se convirtió en la entidad 17 en prohibir la difusión de packs en Internet y la violencia digital.
Asimismo, el pasado 1 de octubre fue aprobada la rectificación de actas de nacimiento sin necesidad de extensos procesos legales, lo cual representó gran beneficio para las personas Trans de la entidad y de 15 días después se registraron los primeros cambios de identidad en el Registro Civil, logro que fue posible de la mano con organizaciones de la sociedad civil como Nosotrxs, El Corazón de Tlaxcala, y Buscador de Sueños.
Sin embargo, las iniciativas sobre Matrimonio Igualitario e Interrupción legal del embarazo no han logrado avances pese a que se han presentado iniciativas al menos en la presente legislatura, una por parte del legislador Miguel Ángel Covarrubias Cervantes y por parte de Laura Yamili Flores Lozano quien anunció el pasado mes de septiembre su pretensión de trabajar a favor de la comunidad Lesbico, Gay, Bisexual, Transexual, Transgénero y Travestí.
Por igual, académicas y sociedad civil se unieron a las diversas manifestaciones de la conocida «Marea Verde», que durante el mes de septiembre se manifestaron en Palacio de Gobierno en pro de la legalización del embarazo, manifiesto que se extendió hasta el mes de diciembre cuando se unieron de nueva cuenta para realizar el performance «Un volador en tu camino» que se extendió a nivel internacional.
Pese a este llamado, recientemente fue publicado un video donde docentes de la Universidad Metropolitana de Tlaxcala hacen mofa de dicho performance durante un convivió navideño y del cual, a la fecha, autoridades de la institución no han dado testimonio de lo ocurrido.
En ecología, el pasado 14 de diciembre se llevó a cabo el «Colillatón», organizado por Toktli Educación Ambiental, con el fin de hacer conciencia en la ciudadanía sobre el impacto de las comillas de cigarro en el medio ambiente así como juntar más de 13 mil comillas de cigarro para su reciclaje.
El 9 de diciembre se realizó en Tlaxcala la caravana Toxitour, con la finalidad de denunciar la contaminación de las industrias europeas en la cuenca del río Atoyac- Xahuapan, acompañando el Centro Fray Julián Garcés, Derechos Humanos y Desarrollo Local a 30 organizaciones nacionales e internacionales para rectificar el daño ecológico y el impacto de los 81 mil 700 toneladas de sustancias vertidas.
Ahi se determinó que los gobiernos de Tlaxcala y Puebla son omisos para dar atención a la recomendación 10/2017 y a las 70 mil personas afectadas.
Aunque el Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI), señala que en 2018 no hubo casos de violación a los derechos de los migrantes, la organización, la Sagrada Familia contabiliza año con año las violaciones a los derechos humanos de quienes buscan mejorar sus condiciones de vida.
La principal denuncia de 2019 fue la instalación de la malla ciclónica, por parte del gobierno que preside Julio César Hernández Mejía, en uno de los accesos a la Colonia Ferrocarrilera en Apizaco, vulnerando, en opinión de la organización, el derecho humano al libre tránsito.
Pese a las críticas recibidas de la propia Comisión Nacional de Derechos Humanos (CNDH) y organismos internacionales de protección al migrante, a la fecha la malla ciclónica continúa limitando el acceso a migrantes del albergue La Sagrada Familia, así como los muros de contención instalados desde hace ya varios años por Ferromex que han ocasionado amputaciones y decesos entre la población migrante.
Contla, Tlax. De acuerdo al INEGI, cada hora violan a una estudiante en México. No obstante, este no fue un indicador que preocupara los suficiente a maestros de la Universidad Metropolitana de Tlaxcala para omitir entretener a sus alumnos con el performance «Un violador en tu caminio».
En redes sociales, usuaria denunció a través de un video en donde se observa a los docentes arriba de un escenario en un espacio dentro de la Institución educativa en lo que parece ser un convivio navideño por el atuendo que portan.
Un violador en un tu camino se ha convertido en un himno para colectivos feministas y mujeres que han vivido situaciones de violencia de género alrededor del mundo. Performance que ha servido de intervención social y que ya ha dado la vuelta al mundo.
En su posteo, la denunciante, quien colocó este texto en Facebook, comenta:
Es de cuestionar la ética y la capacidad de ejercer en un plantel estudiantil cuando te mofas y tomas a la ligera algo creado en un contexto bastante duro.
Al tiempo de poner en entredicho la misión de la universidad de ser un semillero de emprendedores que queda a deber en términos de inclusión, respeto y solidaridad en la formación de los líderes del mañana para el combate de las injusticias en las diferentes realidades.
La publicación fue cambiada de pública a privada por que la joven fue amenazada. No obstante, el video fue confiado a Escenario Tlaxcala, mismo que fue alojado en la cuenta de YouTube de este medio de comunicación y te presentamos a continuación.
El posicionamiento de la joven continúa al hacer frente diciendo:
Muestran su INCAPACIDAD de estar al frente de jóvenes, su nula empatía con la realidad en Mexico, donde se asesina mujeres a diestra y siniestra.
Un catedrático de dicho escuela reaccionó a la publicación con un «Me divierte», acción que fue advertida por la dueña de la publicación quien lo señaló en un comentario del mismo video.
La joven lanzó una demanda a la Universidad al enfatizar que las personas que aparecen en el video no deben educar a las y los jóvenes pues se convierten en parte del problema en una sociedad que castiga a las víctimas y la ridiculiza.
Espero la Universidad Metropolitana de Tlaxcala tome serias cartas en el asunto, ya que no es algo de tomar a la ligera, y entiendas estos “docentes“ que nunca más van a quedar impunes.
