Tlaxcala. Las aspiraciones a la blanquitud en Tlaxcala, también se originan por estereotipos comerciales y frases racistas asumidas como populares.
Así mismo, la desigualdad socioeconómica por tono de piel posiciona a las personas de tez morena en menos cargos de toma de decisiones.
Estudios de la encuesta PRODER 2019 revelan que las personas con tonos de piel más oscura se consideran menos atractivos. Lo que responde a la presencia hegemónica de los estándares de belleza europeos, originados por la colonización.
Mediando así las relaciones de poder entre los distintos grupos étnicos. Pero no se racializa sólo el tono de piel, los ojos y el cabello también.
Desigualdad laboral
La fuerza laboral en Tlaxcala hasta el tercer trimestre de 2022, de acuerdo con el Encuesta Nacional de Ocupación y Empleo (ENOE) del INEGI. Predominando los trabajadores en actividades de apoyo, trabajadores artesanales y comerciantes.
El menor índice de fuerza laboral son los funcionarios, directores y jefes. Reforzando la idea de que quienes sostienen la economía en Tlaxcala son la fuerza laboral peor pagada. Pues de 607 mil de la población ocupada, el 28.7% es de manera formal y 71.3% informales.
De ahí el salario promedio mensual de quienes trabajan de manera formal es de $6 410, y de manera informal de $3 690. Es decir, la brecha es de $2 720 o del 57.56%.
La desigualdad laboral es otro aspecto en el que las personas de una tez más oscura no ocupan puestos de más alto rango. Mientras la fuerza laboral de personas de tez clara se manifiestan de la siguiente forma:
Para las personas con tez morena, la ocupación laboral es la siguiente, la fracción sin porcentaje corresponde de nuevo al sector de comerciantes con 1.9%:
Hasta 2017 en «Conociendo Tlaxcala» por el INEGI, de cada 100 personas ocupadas laboralmente:
- 53 trabajan en el comercio y los servicios.
- 67 son trabajadores subordinados con remuneración.
- 50 se emplean en micronegocios.
No es normal tener ventajas económicas por ser blanco
El libro No es normal de Viridiana Ríos describe los datos sobre las ventajas estructurales en el país que poseen las personas blancas en el salario, acceso a puestos, créditos.
Por lo que las personas racializadas (morenas, indígenas, afrodescendientes) siguen -seguimos- enfrentando barreras «sutiles» o «invisibles». El análisis y resumen del mismo fue hecho por Racismo Mx.
Así los datos de la Encuesta Nacional sobre Discriminación 2017 (ENADIS).
Sin embargo, aunque en el país la mayoría de la población es morena, los privilegios y oportunidades son para las personas blancas.
La siguiente tabla refleja las discrepancias socioeconómicas por tono de piel en México. En la primera columna, es el salario mensual promedio. La segunda, refleja el índice de probabilidad de ser jefe o profesionista por tono de piel.
Así mismo, la tercera retoma a los empresarios que acuden a los bancos y el ejecutivo que les atiende les brinda información completa (atención y servicios). La última, resalta el índice de empresarios que van al banco y se les otorga el crédito por tono de piel.
La diferencia es abismal, por lo que las oportunidades son menos para las personas con un tono de piel moreno. Hasta 2020 el nivel de escolaridad en Tlaxcala se dividía en:
- Secundaria 32.1%
- Preparatoria o bachillerato general 21.6%
- Primaria 21.4%
- Bachillerato tecnológico o normal básica 2.78%
- Estudios técnicos o comerciales con preparatoria terminada 1.4%
- Licenciatura 16.6%
- Maestría 1.17%
- Especialidad 0.2%
- Doctorado 0.16%
- Preescolar o kinder 0.15%
Mientras el 49.4% de la población se encuentra en pobreza moderada y el 8.85% en pobreza extrema.
Autopercepción por el color de ojos
En la entrevista de la PRODER las personas con cierto color de ojos se clasificó con la mejor calificación (10):
- El 37.3% de las personas con ojos de color “verdes/ azules”.
- El 20.6% de las personas con ojos de color “cafés”.
- El 14.6% de las personas con ojos de color “negro”.
Algo similar sucede con el color del cabello, pues la población con un cabello más oscuro se percibe menos atractiva.
Por lo tanto, la sociedad con el paso del tiempo ha dictado qué es aceptable o menos receptor al racismo y viceversa.
Percepción etnorracial y por lengua
En cuanto a la autoadscripción etnorracial, quienes se perciben como «blancos» son un 32.0% con mejor calificación en atractivo físico; siguen los «mestizos» con un 20.5%; quienes se categorizan como «indígenas y mestizos» con 15.0%.
Quienes se autoadscriben como «negros» con 14.0% y por último quienes sólo se perciben «indígenas» con el 12.3%.
Así mismo, los hablantes de una lengua indígena, el 16.9% se considera entre las peores calificaciones con respecto a su atractivo físico. Le siguen quienes tienen padres hablantes con un 15.6%.
Es decir, los mestizos e indígenas se perciben de una manera menos atractiva que las personas «blancas». Pero, ¿cómo influye el entorno social en el que nos desarrollamos cotidianamente para aspirar a la blanquitud?
No hay que olvidar que en Tlaxcala aún se hablan 2 lenguas indígenas, una de ellas en alto peligro de extinción el Yuhmu, y el náhuatl. De acuerdo con el Panorama Sociodemográfico 2020 del INEGI, la población que habla lengua indígena en Tlaxcala -de 3 años y más- es un 2.16%.
De dicho total, el 1.62 % no habla español como segunda lengua. Y las lenguas indígenas más frecuentes son:
- Náhuatl, 85.6 %
- Totonaco, 7.1 %
No obstante en los datos ampliados del Censo de Población y Vivienda del mismo organismo las 10 lenguas indígenas que predominan en el estado son:
- Náhuatl, 24 012.
- Totonaco, 2 120.
- Otomí, 607 (sin embargo, para 2022 el número redujo a casi 50 hablantes del yuhmu).
- Mazateco, 463.
- Zapoteco, 313.
- Mixteco, 196.
- Tseltal, 105.
- Mixe, 99.
- Ch’ol, 96.
- No especificado, 160.
Mientras el índice de la población tlaxcalteca que se considera negra o afrodescendiente es de 1.35 %.
Racismo interiorizado y normalizado en la cultura popular
La aspiración a la blanquitud se ha normalizado en nuestra cotidianidad, comencemos con los refranes y frases que esconden actitudes racistas.
- Alegre el indio y le das maracas, refleja que cuando una persona tiene cierta debilidad, cualquier cosa que enaltezca tal, puede ser contraproducente. Sin embargo, utiliza la palabra «indio» que al menos en el contexto mexicano y tlaxcalteca es racializada.
- Cásate con un güero para mejorar la raza, es una frase común en las familias con respecto a que una persona blanca mejorará la descendencia (destacando que esta es más atractiva y aceptable que la morena, mestiza o indígena).
- Trabajo como negro para vivir como blanco, promueve la explotación laboral para ascender al privilegio socioeconómico que en promedio posee la mayoría de las personas blancas.
- Nunca falta un prietito en el arroz, esa persona que destaca por ser diferente. Aunque la palabra «prieto» o «prietito» suele usarse para denostar a una persona por su tono de piel más oscuro.
- No tiene la culpa el indio, sino el que lo hace compadre, de nuevo la palabra «indio» refleja la incapacidad de una persona sólo por su etnia, cultura o tono de piel.
- Traes el nopal en la cara, es utilizada para referirse a una persona con aires de grandeza (o blanquitud) al encontrarse en otro lugar que no sea su región o país, pero que sus rasgos físicos reflejan su origen. No obstante, suele utilizarse de manera peyorativa.
- Qué se sentirá no verte en la noche, es una burla a quienes son de una piel oscura casi como la noche.
- Lo único que veo son tus dientes, similar a la anterior.
- Dios los dejó quemar más.
Cómo nos venden los productos en Tlaxcala
Por sólo poner un ejemplo, retomaremos la publicidad de 3 espacios reconocidos en Tlaxcala.
1. Galerías Tlaxcala promociona una óptica con personas blancas con rasgos hegemónicamente aceptados.
2. La representación de la familia tradicional que retoma Plaza Apizaco.
3. Incluso Bissú, a sabiendas de que hay más tonos de piel para dichos labiales.
El problema no son las marcas, ni los espacios publicitarios, sino la falta de inclusión y diversidad en los mismos. Retomar el concepto de diversidad en todo su esplendor.
Que tanto los cuerpos como el color de ojos, de piel, de cabello pueden lograr que las infancias y adolescencias se sientan representadas y representados. Sobre todo en un país mayoritariamente moreno.
Indiferencia hacia productos locales
Tlaxcala alberga 14 especies de maíz nativo, entre ellos el maíz ajo, negro, morado, azul, color de rosa, cacahuazintle, el gatito, el trigueño, el sangre de Cristo, amarillo y blanco. Muchas de ellas resguardadas y protegidas por pobladores de Ixtenco.
Sin embargo, quién no ha escuchado que la gente le hace «el feo» al maíz pinto o al maíz morado sólo por no ser blanco. Sí, la comida también se ha racializado.
Y mientras en Tlaxcala se producen un sinfín de artesanías, le sigues regateando el costo de su trabajo. Ah, pero sí puedes comprar una chamarra en una tienda departamental en $2,000.
Los prejuicios originados por las diferencias en el tono de piel, se han convertido en perjuicios normalizados. Olvidando que sobre todo Tlaxcala es un pueblo mestizo, que hasta hoy sigue aspirando a la blanquitud.
Porque usar una blusa, vestido, guayabera de pepenado no te vuelve sensible automáticamente a los temas discriminación, racismo, desigualdad, marginación, falta de oportunidades que viven los pueblos y comunidades indígenas.
Así mismo, de acuerdo con el último estudio de Oxfam (2019), «Por mi raza hablará la desigualdad» refiere que 1 de cada 3 personas de tez blanca pertenece al 25% más rico en México.
El acceso a la educación superior para las personas blancas es de 25%, para los apiñonados 19% y personas morenas y afromexicanas es del 6.2%.
Para las mujeres blancas es más fácil tener un empleo bien posicionado y con un buen salario por pertenecer a un tono de piel más clara, un 43% más que las mujeres morenas.
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