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Derechos humanos: esta foto tiene 1 año, ¿qué ha hecho el consejo consultivo de la CEDH?

Tlaxcala, Tlax. En mayo de 2021 el Congreso del Estado de Tlaxcala, designó al Consejo Consultivo de la Comisión Estatal de Derechos Humanos para el periodo de 12 de junio de 2021 al 11 de junio de 2025.

A un año de que este Consejo Consultivo tomó la riendas de la CEDH, se han visto cambios significativos dentro de la estructural laboral; sin embargo también se han enfrentado a circunstancias que complica su trabajo. Pues mucho tiempo éste órgano, que a pesar de ser autónomo, vivía en un estado de opacidad que respaldaba las violaciones de los derechos humanos de los y las tlaxcaltecas.

En entrevista con Geovany Pérez López, consejera de la CEDH y responsable de la comisión de Educación, Cultura de Paz y en Derechos Humanos; compartió que uno de los grandes retos a los que se ha enfrentado el Consejo Consultivo de la CEDH es a renovar las formas de trabajo al interior de la misma comisión.

Una de las iniciativas que se ha propuesto desde el nuevo Consejo Consultivo de la CEDH es que los miembros de este órgano cada dos meses estén recibiendo cursos y diplomados en materia de derechos humanos.

Mayor credibilidad en el la Comisión Estatal de Derechos Humanos

Uno de los retos más importantes en este primer año de trabajo de la CEDH fue el de recuperar la confianza a esta institución; que por muchos años respondió a los intereses de las élites políticas y no brindaba el tacto y la atención para resolver problemas de violaciones a derechos humanos.

Situación que originó que la ciudadanía se alejara y por ende se perdiera la credibilidad del órgano.

Por ello uno de los retos del Consejo Consultivo fue trabajar de manera conjunta con activistas sociales, organizaciones de la sociedad civil, colectivos y colectivas para concretar la agenda pública de la CEDH.

Uno de los grandes logros que ha realizado la CEDH ha sido ampliar la perspectiva de género dentro del trabajo de la misma comisión, lo que ha permitido que se tenga una mayor vigilancia de las violencias que se ejercen en otras instituciones en contra de las mujeres.

Además sido gracias al trabajo de la CEDH se ha podido realizar acciones como la  comaternidad y que dos mujeres en la prisión de Apizaco, contrajeran nupcias matrimoniales. Como una vía de garantizar sus derechos sociales.

También visibilizar las condiciones de diversas violaciones de derechos humanos que viven las personas con discapacidad ha sido un gran logro, aunque aún falta mucho por realizar. Pues es bien sabido que no hay condiciones laborales óptimas para este sector que ha sido vulnerado y olvidado a lo largo de la historia.

Los trabajos pendientes de la CEDH

A pesar del trabajo que ha realizado el Consejo Consultivo de la CEDH, los temas que aún falta por trabajar son migración, trata de personas, y comunidades LGBTTQ+  en Tlaxcala.

Esto debido a lo complicado que es poner sobre la mesa estos temas; pues muchas instituciones fueron creadas desde una visión patriarcal, por ello la voluntad de las autoridades de diversas dependencias de gobierno, es importantísima para erradicar las desigualdades y violencias que existen actualmente en el territorio tlaxcalteca.

También uno de los grandes pendientes es que desde la CEDH haya una vocación de servicio; un problema que permea en diversas dependencias de gobierno. Pues la CEDH debe tener a los profesionistas correspondientes que puedan tener una mejor atención y sensibilidad con las víctimas.

Además el interior de las mismas instalaciones  necesita un mejoramiento continuo para que sea un espacio seguro para las personas con discapacidad, pues aunque se cuentan con cajones para su transitar, este no tiene señalamientos. Y desde la CEDH no se puede seguir vulnerando a este grupo.

Por último se necesitan acciones de divulgación entorno al tema de derechos humanos para que las personas puedan acercarse a ésta institución y por supuesto que las quejas que emiten sean atendidas a la brevedad.


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Educación Inicial Rural en Tlaxcala ¿Fin o nuevo comienzo?

Por: Edilberto Mendieta García.

Miembro de la Sociedad de Historia, Educación y Cultura de Tlaxcala

Twitter: @EdilbertoMendi5

Facebook: www.facebook.com/edilberto.mendietagarcia

Correo electrónico: edilbertomendieta@gmail.com

Cuando fui docente rural del Consejo Nacional de Fomento Educativo (CONAFE) entre 1996-1999, viajando en algún punto del Estado hacia Tlaxcala, después de haber visitado en una comunidad rural, observé un anuncio, desde la carretera, que decía: “CONAFE Educación Inicial” ¡Vaya fue mi sorpresa! No conocía ese programa.

Sabía que operaban los siguientes programas y modalidades: Preescolar Comunitario, Primaria Comunitaria Rural, Atención a poblaciones indígenas y migrantes, entre otros, pero NO la llamada Educación Inicial. Llegué ese día a la Delegación del Consejo pero nadie supo darme razón de eso. Con el tiempo lo olvidé.

En 2009, me invitaron a trabajar en la Delegación del CONAFE en Tlaxcala, lo cual para mí fue algo maravilloso, integrarme en la institución en la cual crecí y amé. ¡Cuál fue mi sorpresa! Entre mis actividades, estaba el dar seguimiento al programa de Educación Inicial.

Confieso que no tenía mayor idea, pero si algo me enseñó Olivia Edith Quintanar López –delegada del CONAFE en ese tiempo – era leer las Reglas de Operación y documentos inherentes al programa, y de esto surgió lo siguiente:

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Mi primera tarea fue revisar la normatividad y apenas si esbocé una idea: Ahí conocí que la Promotora Educativa era una persona capacitada para atender a niños y niñas menores a la edad de Preescolar, a madres embarazadas, cuidadores y varones en la crianza. La labor de la Promotora era incansable pero agriamente remunerada: no obstante, muchas de ellas lo hacían con tanto amor que de verdad se ganaban a pulso el ser nombradas MAESTRAS. Así como suena, maestras (o maestros, pues eran pocos, pero había hombres también).

Y aunque varias no tenían mayores estudios que la secundaria, eran – gracias a la práctica y a su dedicación- muy buenas orientando a los padres y a las madres de familia y sus hijos e hijas.

Arriba de las Promotoras Educativas estaban las Supervisoras de Módulo, quienes daban orientaciones pedagógicas; y en el siguiente nivel estaban las Coordinadoras de Zona, quienes veían además de lo pedagógico, lo operativo.

Años después aparecerían las Coordinadoras Académicas de Educación Inicial, personas de amplia experiencia que fortalecieron al programa y sus figuras educativas no solo en lo educativo, sino en la operación, logística y planeación del programa.

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La segunda tarea que hice, fue visitar los grupos de formación de Educación Inicial en el Estado, unos subvencionados por el Gobierno del Estado de Tlaxcala y otros por el CONAFE. He de confesar que me abrieron generosamente las puertas y aprendí más sobre el programa.

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Por último, me fui a visitar las sesiones de Educación Inicial, lo cual fue fantástico; era increíble ver a niños y niñas muy pequeños interactuando con sus madres, u observar a los escasos varones yendo a las sesiones; y me conmovieron hasta las lágrimas ver las sesiones de embarazadas y de recién nacidos.

La Educación Inicial del CONAFE, desde la última década del siglo XX comenzó a operar en el Estado y por 30 años transformó vidas en las comunidades rurales y suburbanas de Tlaxcala. Sería una larguísima historia, pero no por eso tediosa, narrarla. En casi 12 años de trabajo en el Consejo, mi colección de fotografías creció enormemente, testimoniando el gran trabajo de aquellos seres humanos que, pese a ganar poco, dieron el corazón; y eso es invaluable. También es válido mencionar que hubo elementos que trabajaron muy mal en el programa, pero ni modo, “de todo hay en la viña del Señor”.

Ahora bien ¿Por qué en esta columna, que amablemente Escenarios Tlx me ha permitido participar sobre la historia de Tlaxcala o del mundo, expreso este punto? ¿Acaso no sería más fructífero presentarla en una página web dedicada a la educación? Esta es mi muy sencilla forma de hacer homenaje a aquellos hombres y sobre todo mujeres, que participaron en el programa de Educación Inicial y que han marcado la historia de cientos de familias tlaxcaltecas a lo largo de los años, porque esta encomiable labor hizo reflexionar a diversos padres, madres de familia o cuidadores, sobre cómo criar a la primera infancia, a que una educación basada en la comunicación, la información y el amor, deja una huella imborrable en la niñez.

Estas acciones revolucionarias –en el más amplio término- ayudaron a transformar la realidad de la sociedad tlaxcalteca. A lo largo de los años, escuché a docentes de preescolar (de SEP y de CONAFE) reconocer que las habilidades de los niños y las niñas venidos de Educación Inicial eran sorprendentes y muy apreciadas; y los testimonios de los progenitores expresando cómo cambiaron sus prácticas de crianza simplemente eran maravillosos. Eso es impactar, eso es digno de entrar a la historia.

Lamentablemente, la riqueza de aprendizajes y de experiencia, contrastaba con la pobreza en los pagos de estas figuras y a veces con los materiales que eran insuficientes. A esto se sumó el paulatino adelgazamiento de la plantilla. De tener más de trescientas promotoras, operando en el Estado de Tlaxcala en 2012, para 2015 el Gobierno estatal ordenó la cancelación del presupuesto para subvencionar a las que venía apoyando desde años atrás, quedando en marzo de ese año 153 nada más (las que pagaba el Gobierno Federal a través del Consejo). ¡Golpe devastador, pero que aun así se repuso el programa!

Y para 2020, el CONAFE, a nivel federal, tenía planeado desaparecer la cadena operativa de Educación Inicial; o en su defecto, integrar a algunas promotoras como figuras educativas en la Educación Comunitaria. Pero una férrea oposición a nivel nacional se hizo presente y aguantó todavía dos años más, hasta este 2022 que “sí o sí”, debía aplicarse la medida.

A través de varios documentos como el intitulado “Directrices para la unificación de las estructuras de Educación Inicial y Básica”, se configuró el concepto de Educador Comunitario (antes Líder para la Educación Comunitaria), quien atenderá tanto los programas de Educación Básica y como el de Inicial, bajo el modelo Aprendizaje Basado en la Colaboración y el Diálogo (ABCD). Dicho modelo pienso, es una extraordinaria forma de aprendizaje, en verdad tiene bastantes virtudes en Educación Básica. Pero, por decisión ejecutiva, vino a cortar de tajo, años y años de metodologías mucho más orientadas a la Educación Inicial.

Se me puede acusar de absurdo nostálgico: “Que quiero que desatinadamente regrese el CONAFE de los años pasados”, “que me cierro a las nuevas propuestas”, “que no doy oportunidad a la nueva estructura y al ABCD”. Admito que no he visto operar esta nueva forma, y en educación, nada está escrito en piedra. Pero, particularmente me cuesta concebir dicha operación ¿El CONAFE actual absorberá a toda la cadena operativa? ¿Podrá esta nueva estructura –con el ABCD y las comunidades de aprendizaje- brindar la atención pertinente a padres, madres, cuidadores, niñas y niños que en su momento tuvo la anterior operación de Educación Inicial? ¿Este adelgazamiento de las estructuras operativas del CONAFE obedecerá más a motivos presupuestales?

Estas preguntas no tienen por el momento respuestas claras. Sin embargo, se ha sido injusto con aquellas mujeres, con aquellos hombres, que dieron tanto por el programa. Se cierra este capítulo y se irán sin algo. No creo que sean absorbidos por la estructura de Educación Básica (y no son los malos del cuento, no pretendo caer en un maniqueísmo barato), y tal vez la cadena operativa de Educación Inicial, toda desalentada, ya ni quiera participar.

Por lo tanto, a título personal, se cierra un bello capítulo de la historia de la educación tlaxcalteca, que también tuvo sus tropiezos y nubarrones, pero generalmente fue luminoso por las sonrisas de los niños y de las niñas, y cálido por los abrazos de los padres o las madres hacia sus hijos. Mi más sincero reconocimiento a ustedes: promotoras educativas, supervisoras de módulo, coordinadoras de zona, coordinadoras académicas. Este año se culminó una brillante etapa. Las familias tlaxcaltecas les estarán por siempre agradecidas.

13 de Junio de 1827, se establecen las bases para fundar San Esteban de la Nueva Tlaxcala, ahora Saltillo

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Nueva Tlaxcala. Seguramente nos lo enseñaron maestros en la primaria o secundaria. Si fue así, probablemente no lo recuerdas, por lo que queremos refrescarte la memoria. San Esteban de Nueva Tlaxcala (ahora Saltillo, Coahuila) era un municipio que estaba conformado por chichimecas. Que los tlaxcaltecas llegaran fue parte de una estrategia.

El Gobierno español buscó con la llegada de Tlaxcala a esas tierras para apaciguar a los chichimecas

Los tlaxcaltecas fueron convocados para ayudar a los españoles a defender su frontera norte y apaciguar a las tribus chichimecas. Esto quiere decir que la corona española y el cabildo de Tlaxcala aportó sus motivos e intereses propios, con el propósito de hacerlos confluir en un espacio jurídico y político; donde organizaron los beneficios mutuos y convinieron comunes objetivos que hicieron fácil la movilización del contingente indígena al norte de la Nueva España.

Se dice que los tlaxcaltecas armaron y equiparon a sus hombres para ayudar en la defensa de Saltillo; y un pequeño grupo de 8 a 10 hombres, se prepararon para unirse a los españoles en expediciones para reprimir a las tribus nómadas que vivían cerca de Saltillo.

​Aunque la guerra chichimeca casi había terminado, otras tribus nómadas, como los tobosos, en el norte de México continuaron siendo rivales a los españoles.

Partiendo del hecho de la fundación de pueblos tlaxcaltecas en las tierras chichimecas, todo parece indicar que dichas colonias combatieron estos efectos.

San Esteban de la Nueva Tlaxcala mantuvo su presencia étnica y su sociedad funcionando por casi tres siglos. Desde su creación la apuesta fue evitar su desintegración ideológica y cultural; y por el contrario, construir vías comunales y particulares para preservar su identidad original de esta manera; enriquecerla con nuevos elementos socioculturales, resultantes de su estancia en otro espacio y de su convivencia con otros grupos en circunstancias políticas y económicas distintas a las de su provincia.

2022: Tlaxcala y Puebla aún disputan límites territoriales

San Pablo del Monte, Tlax. Las límites territoriales entre Puebla y Tlaxcala siempre han sido un tema de disputa a lo largo de la historia, y actualmente resuenan los conflictos por algunas comunidades. 

El tema de los límites territoriales entre Puebla y Tlaxcala volvió a ponerse sobre la mesa debido a que el Ayuntamiento de San Pablo del Monte, mandó a poner algunas mojoneras en los territorios poblanos de La Resurrección y San Miguel Canoa; en donde puntualizan Empieza Tlaxcala, Termina Puebla.

El Ayuntamiento de San Pablo del Monte, presidido por Raúl Tomás Juárez Contreras, ha manifestado que por un decreto político encabezado por Porfirio Díaz, al menos 300 hectáreas corresponden al territorio tlaxcalteca, incluida la Central de Abasto. 

Decreto de 1899, ¿realmente definió los límites territoriales entre Puebla y Tlaxcala?

Sin embargo en el decreto que se realizó en 1899 aún hay muchas incógnitas, pues a pesar de que Porfirio Díaz promovió la división geopolítica entre Puebla y Tlaxcala, no hay alguna publicación oficial que avale los límites territoriales. 

Incluso la cartografía actual tampoco es clara al respecto y organismos como el INEGI e INE han tenido que realizar su trabajo usando la aplicación de Google Maps. 

Esta situación ha tomado por sorpresa a los pobladores que viven en los límites de Tlaxcala y Puebla y han manifestado que a pesar de que aún no se resuelve esta situación, ellos se consideran parte del territorio poblano.

Un conflicto político que ha dejado en el olvido a los pobladores

Ante este panorama, la respuesta del gobernador de Puebla, Miguel Barbosa no se hizo esperar y al respecto comentó -refiriéndose al presidente de San Pablo del Monte- <<Pobrecito, con el estado de Puebla no va a poder.>>

En esa línea la gobernadora de Tlaxcala, Lorena Cuellar solicitó la instalación de una mesa de diálogo entre el secretario de Gobierno de Tlaxcala, Sergio González Hernández y la secretaria de Gobierno de Puebla, Ana Lucía Hill Mayoral; para poder llegar a un acuerdo por la vía legal.

Los pobladores que viven en los límites territoriales entre Puebla y Tlaxcala no solo e enfrentan a un problema de identidad; también han vivido en el olvido de ambos entes gubernamentales. Pues la inseguridad, la carencia de servicios públicos y el desempleo han ido incrementando a lo largo del tiempo.

A pesar de que en el 2003  fue emitido un exhorto por parte del Congreso de la Unión al Gobierno Federal y a los estados de Puebla y Tlaxcala para la firma de un convenio de colaboración a efecto de destrabar el conflicto territorial y con ello otorgar servicios eficientes a los ciudadanos que habitan esa zona.

Con información de El Sol de Puebla.


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Donación de sangre: por el Covid cae de 120 a 15 el número de tlaxcaltecas que donan

Tlaxcala, Tlax. El 14 de junio se celebra el Día Mundial de la Donación de Sangre. Es por ello que entrevistamos a algunas personas al respecto. Además, te hablamos de los beneficios para el donador.

Debido a la pandemia originada por el Covid-19, en el año 2020 el índice de donadores de sangre se redujo un 80%, información de acuerdo al Centro Estatal de Transfusión Sanguínea (CETS). Pues mientras en periodos anteriores a la pandemia llegaban a donar de 100-120 personas, luego del Covid-19, acudían máximo 15 donadores.

Y es que la donación de sangre no sólo es benéfico para el receptor, sino también para el donante. Te compartimos algunos beneficios que quizá no conocías: La donación de sangre contribuye en la disminución del colesterol, los triglicéridos, optimiza el flujo sanguíneo.

Además, ayuda al funcionamiento del corazón y permitir una mayor capacidad pulmonar del donante.

Índice de donación de sangre

Entrevistamos a 12 personas, de manera equitativa se trató del 50% mujeres y el 50% hombres. Todos de distintas edades y regiones del estado, como Terrenate, San Pablo del Monte, Yauhquemehcan y Apizaco. Fue a través de un sondeo corto de 3 preguntas principales.

Así pudimos rescatar los siguientes datos:

donación de sangre por género

El 50% de hombres entrevistados, ha donado al menos una vez. En contra parte, del índice de mujeres entrevistadas ninguna ha donado sangre, pero el 25% sí lo ha intentado sin tener éxito. Debido a no cumplir con los requisitos necesarios para ser donador.

Es así que, de esas 12 personas entrevistadas, sólo el 25% de manera general ha donado sangre, otro 25% no pasó todos los filtros para donar sangre y el 50% no lo ha hecho.

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Opiniones y desinformación

La mayoría de las personas entrevistadas concluyó que la donación de sangre es una acción altruista y benéfica para y por la sociedad, sin embargo, muchas veces se tiene desconocimiento sobre el proceso, los requisitos a cumplir, o las posibles consecuencias de lo mismo. Por ejemplo, consideran que aún existen mitos y tabúes en torno a la donación, “muchas personas creen que al hacerlo se pueden enfermar o que habrá consecuencias por ello”.

Además, cierta persona que ha donado más de una vez, dijo lo siguiente:

“La donación de sangre es de vital importancia ya que muchas veces los pacientes no pueden recibir su tratamiento por la falta de sangre de su tipo (en especial las más raras) […] es para reponer la sangre que se llegara a ocupar”.

De acuerdo a los comentarios de las personas entrevistadas es importante resaltar las siguientes:

  1. Gracias a que quería donar me enteré de que tenía anemia de primer grado y de ahí me tuve que someter a tratamiento.
  2. Opino que deben llevar los donadores algún comprobante de que están sanos, porque luego como la venden dicen no tener enfermedades.
  3. Es un buen gesto altruista, aunque no creo que debería de ser obligatorio, más bien voluntario.

En primera instancia, sí, todos los filtros por los que tiene que pasar alguien que desee donar sangre son precisamente para identificar si su sangre es idónea para ayudar a alguien más.

No, la sangre no puede venderse. Es un delito a nivel federal. Si alguien es donador o donadora de sangre debe ser completamente de forma altruista y voluntaria. Pues de no ser así y buscar un beneficio o remuneración económica, puede tener una pena de 6 a 17 años de prisión.

No, la donación de sangre no es obligatoria, es totalmente voluntaria. Como ya se ha mencionado, antes de continuar con el proceso de la donación, se debe de firmar una carta de consentimiento en la que estipula que la acción es voluntaria y no forzada.

¿Tú, qué otras incógnitas tienes por resolver sobre la donación de sangre? ¡Dinos a través de nuestras redes sociales!

Proceso para la donación de sangre

Se requiere pasar por tres filtros primordiales: el primero, es en recepción donde se debe firmar una carta de consentimiento y voluntad además de conocer si la persona cumplió con todos lo que no se podía hacer antes de acudir a donar, como cumplir las horas de ayuno, no haber tomado alcohol, entre otras, además de registrarse con una identificación oficial.

El segundo comprende la muestra de sangre, es decir, retiran una pequeña parte de la sangre del candidato a donante para conocer si el líquido es idóneo para ser donado. En caso de que no sea así, no podrá seguir en el proceso. Además, aquellas personas que no tengan un peso mínimo de 50 k., tampoco podrán dar esta muestra de sangre.

Donacion de sangre clinica medellin 1

Casi por culminar, un médico se encarga de realizar un expediente de salud con distintos factores del donante, como su presión arterial, el número de cirugías que ha tenido, problemas de salud recientes o no, entre otros.

Luego de esperar cierto tiempo, el donante ya sea de sangre o plaquetas (esto último lo designa en su mayoría el médico del expediente de salud) debe sentarse en sillones o sillas adecuadas para la donación y esperar a las enfermeras para el procedimiento.

Al terminar, como los posibles donantes acuden en ayuno, el organismo o institución del banco de sangre suele otorgar un refrigerio para que puedan recuperarse, no sin antes realizar una encuesta sobre la experiencia del donador.

Requisitos para la donación

Sí tú has querido donar sangre pero no sabes a dónde acudir para conocer los requisitos, aquí te compartimos aquellos que son mínimos.

De acuerdo con el Instituto Mexicano del Seguro Social, son los siguientes:

  • Una identificación oficial vigente con fotografía.
  • Tener una edad de 18 a 65 años.
  • Peso mayor de 50 kilogramos.
  • Ayuno mínimo de cuatro horas.
  • No exceder horas de ayuno.
  • No haber estado enfermo de gripe, tos, diarrea o infección dental en los últimos 14 días.
  • No haber tomado medicamentos en los últimos cinco días.
  • No haber estado en tratamiento de endodoncia, acupuntura o haberse practicado tatuajes o perforaciones en los últimos 12 meses.
  • No haber sido operado en los últimos seis meses.
  • No haberse vacunado en los últimos 30 días.
  • No haber ingerido bebidas alcohólicas en 72 horas previas a la donación.

También se recomienda presentarse limpio, con ropa cómoda y playera o camisa de manga corta. Se debe disponer de dos horas, pues es el tiempo aproximado del proceso para la donación.

Si el donante ha regalado vida con su sangre, el personal de Banco de Sangre notificará por correo electrónico a la Jefatura de Trabajo Social del hospital sobre su donación.

¡Ubica el de sangre del IMSS más cercano!


También puedes leer: La medicina tradicional jugó un papel preventivo en Tlaxcala por el SARS-CoV-2

[🎥] Voces del PRIDE 🌈. Marcha LGBTTTIQAP+ Tlaxcala 2022

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MARCAS DE TIEMPO:

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03:34 – 05:40 Contingente memorial recordando a les que ya no están

05:58 – 06:30 Conociendo la bandera pansexual

06:55 – 07:58 Eréndira Jiménez, política tlaxcalteca y activista por los derechos de la población LGBT+

11:00 – 11:52 Fernanda Domínguez, visitadora del área de género de la Comisión Estatal de Derechos Humanos (CEDH)

12:00 – 13:16 ¿Qué hace el colectivo Yolotl Cozamalotl de San Pablo del Monte?

13:40 – 16:23 Centro de atención a población LGBT+ San Pablo del Monte

18:05 – 22:05 Comunidad Bisexual

25:23 – 27:03 Conoce la bandera transgénero

29:17 – 31:00 Colectivx Diversidad

31:14 – 32:17 Frida Vargas, cantante tlaxcalteca y aliade de la comunidad LGBT+

32:42 – 35:17 Primer mujer trans trabajando en el gobierno municipal de Tepetitla

37:07 – 38:27 Homenaje a compañeres

39:00 – 41:16 Ixtacuixtla de colores

41:20 – 43:04 Madre acompaña a su hija marchando. Explican el término CIS

43:30 – 44:53 Colectivo Dignidad y Diversidad

45:16 – 46:35 Programa de igualdad de género en salud

47:27 – 48:59 Ddeser Tlaxcala

54:10 – 56:00 Daniel Sosa, representante de un instituto político

58:12 – 01:01:25 Yesica, reina de la resistencia lésbica

2022 01:02:00 – 01:02:50 Conoce la bandera lésbica

01:03:13 – 01:04:13 Miltzin Sarmiento, del «Comité Orgullo y Memoria» 2022

01:04:45 – 01:05:12 Diputada María Guillermina Loaiza Cortero

01:05:25 – 01:07:51 Adrián Mendieta, literato tlaxcalteca

01:08:30 – 01:09:20 Adán Cuamatzi, activista poblano

01:14:43 – 01:15:27 Lozano, drag queen tlaxcalteca

01:15:50 – 01:16:45 El Tlaxca, influencer tlaxcalteca

01:19:59 Final

La medicina tradicional jugó un papel preventivo en Tlaxcala por el SARS-CoV-2

Este texto forma parte de Dosis, una investigación realizada con el apoyo de Google News Initiative

La pandemia por Covid-19 tomó por sorpresa tanto a la población como al sector salud. Durante el 2020 y a principio de 2021, al no contar con una vacuna ni un tratamiento efectivo contra el virus del SARS-CoV-2, la gente recurrió a la medicina tradicional como una manera de hacerle frente a la pandemia. 

Al realizar el análisis de la información de nuestra base de datos, percibimos que 39 de las 100 personas que respondieron las bitácoras habían tomado algún té de jengibre, limón, ajo u otras hierbas como una forma de prevención ante la presencia del Covid-19.

Si bien la medicina tradicional ha sido deslegitimada por parte de la medicina hegemónica, esta investigación revela también su importancia en los municipios de Chiautempan, Tlatenohcan, Contla, Ixtenco y San Pablo del Monte. En estos espacios su uso es común por sus contextos históricos y sociales. 

Para poder entender el papel que jugó la medicina tradicional durante la pandemia, entrevistamos al doctor Iván Bazán, quien nos compartió su uso como medida preventiva durante la pandemia por Covid-19. A pesar de que la población no tenía mucha información sobre los impactos de la pandemia, entendían muy bien la magnitud del problema y el uso de medicina tradicional fue una manera de actuar y protegerse del virus del SARS-CoV-2.

En esa línea, el Dr. Bazán comentó que la medicina tradicional no tiene que estar precisamente peleada con la medicina  hegemónica; sin embargo su estudio e investigación debe ser constante para dar una respuesta certera sobre su efectividad. Pues varios de sus pacientes hicieron uso del té de jengibre como una manera de controlar la tos y aunque el jengibre si ayuda a aliviar las molestias, mencionó que cada caso se debe individualizar y tener un diagnóstico, ya la tos por Covid-19 no era el tipo de tos por la que generalmente los pacientes acuden a consulta; sino que necesitaba de otro tratamiento que garantizara  la desaparición de secuelas originadas por esta enfermedad. 

Para el Doctor Bazán, la medicina tradicional es importante en las dinámicas en las comunidades. Mencionó que para garantizar su uso es importante un proceso de observación científica, pues si bien no duda de su efectividad, es importante un método que brinde seguridad a quienes recurren a ella, y que sobretodo mantenga su esencia. 

Por último, el doctor Bazán mencionó que la pandemia por Covid-19 y el reconocimiento de la medicina tradicional en las comunidades da la pauta a un trabajo en donde la medicina debe humanizarse. En ese sentido los médicos tiene la labor de entender los contextos sociales de sus pacientes, verlos como personas que tienen la necesidad de saber e informarse; y para  el caso del Covid-19, se debieron forjar las relaciones para que el médico fuera sensible tanto con los pacientes como con los familiares, quienes al momento de ser hospitalizados tenían una gran brecha que debió romperse. 

Maguey: La planta que ha mantenido unida a la familia García Nolasco

Españita, Tlax. Jaime García junto a su esposa Adriana Nolasco desde hace más de treinta años han explotado la planta del Maguey. Y desde entonces han procurado su rescate y distribución a través de su proyecto Herencia del Magueyal.

Don Jaime compartió que el trabajo con el Maguey es una herencia familiar, pues sus padres y abuelos siempre se dedicaron al oficio, e incluso comentó que sus abuelos transportaban el pulque a otros estados por tren.

«HEMOS HEREDADO POR GENERACIONES LA CULTURA DEL MAGUEY, DESDE MI BISABUELO, MI ABUELO Y MI PADRE; AHORA MIS HIJOS Y NIETOS, HEMOS TRABAJADO EN EL CAMPO Y NOS HA GUSTADO. NOS HEMOS DEDICADO A CULTIVAR, RASPAR Y TRANSFORMAR EL MAGUEY».

Anteriormente solo se dedicaban a la producción y distribución del pulque; sin embargo con los estigmas alrededor del su elaboración las ventas empezaron a disminuir. Incluso don Jaime puntualizó que llegaban a tirar a la barranca hasta 3000 litros de pulque a la semana.

Razón por la que desde hace más de treinta años, junto a su esposa empezó a experimentar la forma de que el aguamiel tuviera mejor rendimiento.

El maguey, una planta basta en la comida tlaxcalteca

Con el objetivo de seguir con la herencia familiar en el trabajo del maguey la familia García Nolasco empezó a explorar el proceso del agua miel. Por ello iniciaron el proyecto de transformarla en miel, en usarla para la producción de galletas hechas de trigo y en la infusión en mermeladas de temporada.

Para la Familia García Nolasco, las plagas como el chapulín no son un obstáculo para seguir trabajando. La señora Adriana compartió que cuando la plaga del chapulín empezó a perjudicar los magueyes, decidieron que podían recolectarlos para convertirlos en botana. Al igual que los chinocuiles del maguey, quienes por su sabor también transformaron en sal de chinicuil.

Cada viernes la familia García Nolasco se presenta en el «Mercadito Ecológico», en donde distribuyen sus productos de origen en el Maguey,

«Lo que la gente puede probar es el hongo de maguey, huevito de maguey en mixiote, quiotes con huevo, conejo en penca, bebida verde (que es un mojito de pulque) y la tradicional sopa de pulque con huevo de codorniz.»

El maguey ha sido una planta que ha dado sustento a la familia García Nolasco por más de treinta años; y ha permitido que sus hijos y nietos puedan mantenerse unidos y tener las condiciones para una vida estable.


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Corichi quiere que Don José pague 315% más que antes para trabajar

Tlaxcala, Tlax. El señor José tiene más de 50 años en el oficio de la cerrajería y desde entonces ha pagado la licencia de funcionamiento para que pueda laborar sin restricciones; sin embargo nunca había experimentado un aumento tan alto y arbitrario para los comerciantes como el que propone el actual presidente municipal de Tlaxcala Jorge Corichi.

Don José actualmente tiene 83 años y mencionó que durante el transcurso de su trabajo  ha tratado con alrededor de 28 presidentes municipales; pero nunca se había enfrentado a un Ayuntamiento que fuera tan abusivo en la cuotas.

Mencionó que el lunes pasado fue a realizar el pago de la licencia de funcionamiento que se realiza de manera anual; sin embargo al ver que su pago aumentaría de $475.00 a $1,500 decidió de abstenerse de hacerlo pues no iba preparado para dar esa cantidad.

Don José mencionó que entiende que las cuotas deben de subir pero el nuevo aumento «es injusto y no tiene sustento.»

«Al primer presidente al que le pagué licencia de funcionamiento fue al licenciado rafael jimenez piedras, pagaba $19.00»

En entrevista Don José señaló que además de pagar cada año su licencia de funcionamiento, también paga una renta mensual de $450.00 por el espacio en el que labora; el cual que no mide más de 2 metros cuadrados. Esto aunado a que también debe pagar a protección civil una cantidad anual de $200.00.

Desafortunadamente, desde la pandemia y la remodelación del parque su trabajo en la cerrajería también se ha visto afectado. El servicio más solicitado es el duplicado de llaves, el cuál tiene un costo de $15.00. Por lo que necesita vender aproximadamente 100 duplicados de llaves para poder pagar tan solo la licencia de funcionamiento.

Ante esta situación don José sostiene que no va a pagar hasta que haya un cobro razonable; pues muchos comerciantes se están viendo afectados.

Esta no es la primera vez que el ayuntamiento que encabeza Corichi toma una decisión arbitraria; pues los artesanos y los comerciantes semi-informales  siguen viviendo una situación de incertidumbre ante las decisiones de su cabildo. En tanto que los


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¡Qué bajeza el robo que busca Corichi! Estocada al comercio de la capital

¿Será que Corichi acaba de terminar de ver la versión barata de La Casa de Papel? Pues dentro de la presidencia municipal se gesta un atraco al comercio sin sustento y sin forma. También sin posibilidad de éxito si las y los comerciantes y arrendatarios no se dejan.

Y es que aunque no se aprobó en sesión de cabildo, el alcalde de la capital pretende aumentar el costo de las licencias de funcionamiento hasta en un 400%

Un 400% reversible. La clave está en la Ley de Ingresos de la capital. Instrumento que aprobó el congreso local y que deja la puerta abierta para un aumento en la tarifa de la licencia de funcionamiento. Sin embargo, enuncia:

«En todos los casos, la tesorería podrá incrementar las tarifas en un 30 por ciento, respecto de las cuotas establecidas; tomando en cuanta las circunstancias de variedad de giros, rentabilidad económica y condiciones de cada negocio en lo particular.»

¡Un 30 por ciento!

Que se justifica en el monto final con el robo del cobro ahora por metro cuadrado.

Por lo que un restaurantero que pagaba una licencia de $10,000.00 está siendo notificado que debe tributar a la presidencia una cantidad de $50,000.00. Aquí vale la pena preguntarnos, ¿tributar para qué o para quién? Cada una de las probables respuestas que a continuación enumero son por igual preocupantes y descabelladas.

El dueño de un negocio en el centro histórico escuchó que el gobierno de la 4T en la capital no llegó para gobernar, sino para recaudar. Un recaudo que bien puede ser preparatorio para las elecciones del 2024 que Morena no ha tenido reparo en ocultar que ya se encuentra preparando desde que llegó al poder.

Lo que este ciudadano calificó como un capricho que trae línea, lo considero un atropello para un sector que ha sido doblemente golpeado en los últimos años; primero por la pandemia, y luego por la inconsciente decisión de cerrar calles para la remodelación del centro histórico.

Un capricho que puede constituir también un asalto mucho mayor, pues es lógico lo que pasará con los negocios con un costo de licencia de funcionamiento que sin aviso se dispara en un 400%, ¿ya lo viste venir? Claro, van a cerrar. Si esta medida procede, ¿cuántas familias perderán su ingreso quincenal derivado de que sus patrones no puedan mantener las cortinas arriba?

El caso de un negocio de sushi con el que pude charlar es revelador. Me decía en confidencia – y por eso no les digo el nombre -, que para mantenerse sus operaciones mensuales necesita vender $1,000.00 diarios; es decir, que al mes debe juntar $30,000.00. Me contaba también que en la notificación que le dieron sobre el costo de su licencia, el monto es de $40,000.00. ¿Cómo poder pagar la licencia si luego de la pandemia la gran mayoría de negocios no cuenta con un colchón de reserva?

Con negocios cerrados y el alto costo del permiso para abrir nuevos, ¿no vislumbran la venta de propiedades que puede relacionarse a una política cerda de gentrificación*? Y por allí me decía una amiga, «no me extrañaría que pudieras estar viendo en el centro un Carl’s Junior», y agregaría, que esas hamburguesas desplacen a las nuestras. Así como han sido desplazados vilmente nuestras y y nuestros artesanos.

*Gentrificación: proceso de transformación de un espacio urbano para encaminarlo hacia  dinámicas del mercado para el aumento de la demanda por espacios comerciales y residenciales.

Tampoco son formas las del alcalde. Eso de investigar a los negocios vía Google Maps nos hace pensar en un gobierno aplicando el panóptico de Foucault en un afán de control total y dominio del espacio, del discurso. Y luego van a ver negocios que se encuentran en esa plataforma, y resulta que ya no existen. Les digo, una versión barata de atraco.

Ah, mucho ojo con el presidente de Canirac, Javier Zamora, pues aún no se sabe si le va a dar la espalda al comercio a beneficio de sus relaciones políticas. Un descuento al costo de la licencia no resuelve las consecuencias del atraco. Porque la medida se queda. Que además es una medida que ya decía al inicio que no tiene sustento, o que al menos puede tirarse. Por ello celebro que el sector ya se esté organizando y ojalá acuerden ampararse. Que no inunde el pánico y se de paso a la organización ciudadana. La medida puede ser reversible.

¿Te estás enterando con esta columna de lo que está pasando? ¿Te interesa entrar en contacto con el gremio de comerciantes que ya se está organizando? Escríbeme y te conecto.

Que por cierto, un dato extra y dejo el teclado. La pinta de las fachadas de los primeros cuadros del municipio se están pagando por un programa federal, no salió del municipio.