Zacatelco, Tlax. Este miércoles el presidente municipal de Zacatelco visitó a las familias afectas por las inundaciones en el callejón de Atenco ubicado en la segunda sección del municipio.
Debido a las fuertes lluvias que se han presentado en el municipio de Zacatelco algunas viviendas resultaron afectas por este fenómeno natural. Cabe señalar que desde el inicio de los hechos la Dirección de protección civil municipal ha colaborado con los ciudadanos afectados para el arreglo y limpieza de las viviendas.
El presidente municipal llevo algunos apoyos para favorecer a las familias agraviadas, entre los apoyos destaca un refrigerador a una persona que se dedica a la fabricación de gelatinas y en la inundación perdió esta herramienta de trabajo.
Durante la reunión los vecinos agradecieron los apoyos de la dirección de protección civil y del presidente, además se plantearon las alternativas para evitar este tipo de situaciones.
En el lugar la dirección de obras públicas está llevando a cabo actividades para el saneamientos y desazolve de los pasos naturales de agua ya que fueron afectados por las lluvias.
Según las Comisiones de Agua Potable y Alcantarillado en los 60 municipios de Tlaxcala, por lo menos la mitad de las tomas no pagan o tienen retrasos de más de un año en el pago del agua potable, lo cual a la fecha sigue con las mismas irregularidades en todo el Estado.
A pesar de que en la Ley de Aguas en el Estado de Tlaxcala (LAET) establece la sanción correspondiente a las personas que cometan irregularidades lo cual es equivalente al tipo de sanción y al salario mínimo establecido en el momento, la clandestinidad en tomas así como el retraso en el pago de aguas sigue siendo algo común en el estado.
Conagua a la fecha no tiene un registro exacto de cuantas tomas clandestinas existen en todo estado, esto debido a que la mayoría de los municipios y comunidades tienes autonomía en sus comisiones de agua, sumado a que en Tlaxcala todavía existe un alto porcentaje de comunidades que se rigen bajo usos y costumbre, lo que incluye el uso de sus subastación de agua potable.
Tan solo en 2018 el Director de Agua Potable y Alcantarillado del municipio de Tlaxcala (CAPAM) detallo que de las 12 mil tomas registradas más de 5 mil contaban con el retraso de más de un año en el pago del agua potable, sumado a la suspensión de más de 10 tomas clandestinas tan solo en la capital.
El mismo caso sucede en municipios con altos índices de población como lo es Apizaco, Huamantla, Nativitas, Chiautempan y Calpulalpan, este último en 2018 presento el mismo caso ya que según CAPAM solo el 50 % de usuarios del servicio de agua potable está al corriente en el pago por suministro del líquido, mientras que el 50 % de un registro de nueve mil usuarios adeuda de uno a más de cinco años en el pago del servicio.
Dentro de los municipios que más registraron suspensiones de tomas clandestinas en 2018 se encuentran los municipios de Nativitas, Tepetitla de Lardizábal, Tzompantepec, Españita, Tlaxco Ixtacuixtla, Chiutempan, Tlaxco, Tenancingo y Calpulalpan.
La CAPAM detalla que “el rezago en el pago afecta la operatividad del suministro de agua a los hogares, pues actualmente hay lugares donde llega el agua a las viviendas por medio de mangueras en lugar de tubería de PVC, además de que existen colonias en las que es necesario construir ampliación de redes de distribución” por lo que todas las irregularidades son un freno para el crecimiento y mejoras en el servicio.
Tlaxcala, Tlax. A pesar de que en algunos indicadores el Estado figura con números psitivos, la gente continua mostrando su disgusto por habitar Tlaxcala. Según una empresa mexicana encargada de elaborar un estudio sobre las mejores ciudades para vivir, ubica a Tlaxcala en el lugar 14, eso basado principalmente en recomendaciones de los mismos ciudadanos.
Esto lo reflejó un estudio realizado este 2019 por el Institute for Economics and Peace (IEP) a través de la comparación de información entre las entidades del país, basándose principalmente en Net Promoter Score, es decir, si la gente recomienda o no sus lugares de residencia.
Además de otros factores que se compararon para llegar a estos resultados, como el nivel de paz de las diferentes ciudades, evaluación y rendimiento de alcaldes, satisfacción con los servicios, calidad de vida y cohesión social.
En el indicador de Paz Tlaxcala se ubicó en la segunda posición solo después de Yucatán, en la cuestión de calidad de vida Tlaxcala se ubica hasta en el décimo quinto lugar, sin embargo en la satisfacción con los servicios públicos Tlaxcala se ubicó en el quinto lugar.
Entre los factores a evaluar en la satisfacción de servicios públicos se encuentra la recolección de basura, funcionamiento de drenajes, calidad de pavimentación, alumbrado público, parques y jardines, comercio ambulante, servicios de salud e internet gratuito.
En el rubro de evaluación de alcaldes Tlaxcala se ubicó en la media nacional y aunque los resultados son bajos, es una tendencia de que en todo el país los diferentes niveles de gobierno salgan reprobados porcentualmente.
La calificación del gobierno de Tlaxcala lo puedes checar aquí:
Uno de los puntos en los que mejor salió evaluado Tlaxcala es en la cohesión social, misma que se refiere a las actitudes y los comportamientos de los miembros de la sociedad en su ciudad. Tlaxcala se ubicó en el tercer puesto.
En el tema de recomendar a su ciudad los tlaxcaltecas se ubicaron en el número 11, siendo el primer lugar San Pedro Garza García, en Monterrey.
A pesar de que Tlaxcala no ocupa el primer lugar, ni tampoco de los últimos la evaluación refleja un claro disgusto en temas como el de servicios municipales y satisfacción con el gobernador, sin embargo la gente sigue recomendando vivir en Tlaxcala.
Por su parte las entidades peor evaluadas son Baja California Sur, Guerrero, Colima, Zacatecas y Sinaloa.
Tlaxcalteca que se respeta, coloca al pulque en un lugar privilegiado. Y es que la identidad de quienes vivimos en la cuna de la nación se ha forjado, incluso, desde antes del encuentro de las dos culturas que devino en el ¡Viva México!, que coreamos cada 15 de septiembre.
El pulque va más allá del grito de independencia, de la democracia y de las clases sociales. Hablar de pulque es conectar con un pasado que nos pertenece pero que ha sido una víctima más del modernismo y la estratificación publicitaria al servicio del mercado cada vez más globalizado.
Para alejarnos de esta narrativa y acercarnos con mucho respeto a la bebida de los dioses, te traemos una entrevista con Miguel, tlachiquero de 78 años originario del municipio de Cuaxomulco quien todos los días elabora al menos 40 litros de pulque, producto que vende y que con fortuna diariamente bebe.
Don Miguel tiene ocho hijos, cuatro mujeres y cuatro hombres. Entre bromas sobre lo bien parecido que era de joven y lo mucho que lo perseguían quienes lo pretendían para convertirse en madre de sus bendiciones, platica que el oficio de tlachiquero se hereda, “pero la cosa es que ahora la juventud nomás ya no quiere, ahí está la chingadera”.
Hablar del meyolote, la barreta y el mexenaxtle seguramente resulta desconocido para -muchos, y es gracias a estos elementos -y algunos otros más- que el pulque llega a nuestro paladar para embriagarnos con su peculiar composición.
“Se les quita el meyolote, oye bien, de allí le mete uno la barreta y le saca uno, con perdón mano, vaya a ser que digas ‘este pinche viejito es muy lepero’, le sacas un huevito que tiene para que no se vuelva a saltar el maguey”. Y mientras continúa describiendo cómo se consigue el aguamiel, se observa la pasión con que ejerce un oficio que recuerda haber aprendido de su papá desde los 14 años.
“El maguey para que ya esté bueno tienen que pasar 7 años para que ya dé el producto. Aparte de eso, se tiene que rascar una cepa para plantar los mexenaxtles, los hijos del maguey”. Al hablar de esto su rostro mostró precaución y cautela, que no es para menos, pues es la parte del maguey que permite la continuidad de la especie pues, luego de caparse, se planta para que crezcan nuevos.
Escuchar de viva voz a una persona que lleva casi toda su vida dedicada a la producción de pulque, es atender la resonancia de una experiencia cosechada a través de tantas generaciones que nos remontan a una época maravillosa, donde la tierra era sagrada y en donde el conocimiento de ella constituía riqueza como ninguna.
Desde ese saber, nos cuenta Don Miguel, “para saber qué tanto va a dilatar el maguey, si es manso son 9 meses y medio, y da 6 u 8 litros diarios de aguamiel, hasta que se termina”, sabe que le saca más a su producto que a las vacas, “de la leche pagan menos de la mitad de lo que gano por un litro de pulque, pinche viejito han de decir, ‘sus años no son pendejos’”.
“Fíjate que los antepasados es lo que bebían y no se enfermaban. En lugar de agua bebían pulque y vivían 110 años. Y ahora mira, veo que la juventud se entierra a la copa, a la cerveza. Ya viene contaminada toda esa bebida y el maguey no está contaminado porque la tierrita lo produce, y allí se mantiene de las raíces”, sigue compartiendo.
Entre el sonido de las campanas de la iglesia de Cuaxomulco y la música de alguna fiesta cercana, sigue la charla de un hombre que parece no cesar el ánimo. Y que sin duda no lo hará mientras siga habiendo el mexenaxtle que cubra el campo de maguey.
Apizaco, Tlax. A manera de ultimátum, diversas organizaciones de la sociedad civil han emitido un mensaje dirigido al presidente del municipio de Apizaco, Julio César Hernández Mejía, en contra de la malla ciclónica que limita el paso de migrantes de “La Bestia” hacia la colonia Ferrocarrilera y al albergue “La Sagrada Familia”.
En dicho mensaje, solicitan al ayuntamiento apizaquence que respete las acciones de la asociación civil del albergue y a no reproducir el trato que el gobierno estadounidense da a migrantes tlaxcaltecas, así como recomiendan al alcalde y sus funcionarios soliciten asesoría y capacitación en acciones que puedan emprender con un enfoque en derechos humanos.
Dicho mensaje también fue dirigido a la comunidad para que reconozcan el trabajo que hace La Sagrada Familia a favor de la comunidad migrante que, durante su trayecto sufre vejaciones, discriminación, abusos, extorsión, entre otros peligros a los que se enfrentan.
Ya se cumplieron más de dos meses desde la colocación de esta estructura y al parecer las autoridades municipales permanecen reacias a mantenerla en el lugar pese a que no se ha demostrado que sean los migrantes quienes cometen la mayoría de los hechos delictivos que ocurren en la ciudad rielera.
De ahí que las organizaciones solicitaron que no se dificulte la labor del refugio y sean garantizados los derechos humanos de los migrantes correspondiendo a su obligación institucional y ciudadana, así como se deje de criminalizar y estigmatizar a quienes han abandonado su lugar de origen en búsqueda de mayores oportunidades.
Así, Luz María Martell Ruiz, miembro de la Red Internacional de Migración y Desarrollo, como la organización Desarrollo PsicoCultural Tlaxcala (DepsiTlax), y Mujeres con Poder, se han sumado al llamado dirigido tanto al quinto regidor del municipio de Apizaco, Carlos Hernández Castillo, como al munícipe, Julio César Hernández Mejía.
Tlaxcala, Tlax. Será Justino Pérez Romano quien tome el mando de la presidencia del Comité de Participación Ciudadana (CPC), que forma parte del Sistema de Anticorrupción del Estado de Tlaxcala (SAET), reemplazando a Abdel Rodríguez Cuapio quien compartió este día el informe anual de resultados.
En dicho informe, el representante del CPC indicó que fueron 7 millones de pesos lo invertido para la contratación de 30 personas de la Secretaría Técnica, así como para la inauguración de las instalaciones.
Por igual, destacó que durante el año de presidencia se realizó solamente un foro, la presentación de una protesta del formato de denuncia, se realizó el estatuto de la Secretaría Pública, se firmó un convenio de colaboración con la Universidad Autónoma de Tlaxcala (UATx), así como se firmó convenio con 3 municipios y con la Confederación Patronal de la República Mexicana (Coparmex).
Sin embargo, durante este año, refirió Abdel Rodríguez, no se recibió ninguna denuncia en contra de servidores públicos que hayan incurrido en actos de corrupción: “nosotros, ahorita, estuvimos en una etapa de hacer toda la coordinación de establecer todas las bases para trabajar, todavía no estamos enfocados en ese tema”.
Asimismo indicó que la recepción de denuncias es el siguiente paso en el CPC, empero reiteró que se enfocará en el desarrollo de las políticas públicas para llevarlas a municipios y de ahí al tema de fundamentación e investigación de las denuncias, lo cual se hará hasta finales de 2020.
El funcionario admitió que a la sociedad se le sigue debiendo en temas de anticorrupción, en contraparte defendió el trabajo del CPC y del SAET argumentando que se están fortaleciendo las instituciones, la coordinación y bases legales para castigar la corrupción.
Subrayó que Tlaxcala debe aspirar para castigar a funcionarios que cometan actos de corrupción pues ya existen las instancias como la Contraloría del Estado, el Órgano de Fiscalización Superior (OFS) y una Fiscalía Anticorrupción a quienes les corresponde la investigación y sanción de este tipo de ilícitos.
Zacatelco, Tlax. Los días 12 y 13 de agosto el registro civil de Zacatelco en apoyo con la coordinación del registro civil estatal, llevó a cabo la entrega de actas gratuitas para estudiantes de nivel básico, medio superior y superior.
La intención es beneficiar a estudiantes con escasos recursos ya que estas actas tienen un costo normal de 127 pesos por lo que generará un ahorro. Cabe señalar que estas actas de nacimientos son válidas para realizar todos los trámites oficiales ya que son expedidas directamente de la base de datos nacional de registro civil.
El oficial del registro civil Eutiquio Sánchez Hernández, comenta que el objetivo era atender 200 solicitudes, sin embargo, llegaron más solicitantes por lo que se considera que fue un éxito la campaña,
Debido a la alta solicitud de este trámite el presidente municipal Tomas Orea Albarrán, donará para el día 14 de agosto 100 actas más para dar cobertura a todos los estudiantes de Zacatelco.
También se informa que en los próximos meses se estarán haciendo actividades relacionadas con aclaraciones y hay campaña permanente de registros extemporáneos por lo que pide a la ciudadanía acercarse al registro civil.
Tlaxcala, Tlax. En información oficial emitida por el ayuntamiento de Apizaco, aseguran que la inversión de más de 15 millones de pesos en Seguridad Publica de Apizaco ha generado resultados positivos, asegurando que con recursos propios han logrado reducir la incidencia delictiva, sin embargo en datos de la Procuraduría General de Justicia del Estado (PGJE) se observa un incremento en delitos a comparación del 2018.
Ficción 1: Desinformación por parte del ayuntamiento
Después de que se retirara el apoyo federal de Fortaseg al municipio de Apizaco, apoyo que servía para la mejora en el tema de seguridad, el alcalde Julio César Hernández informa de una inversión de más de 15 millones en equipamiento, infraestructura, parque vehicular, equipamiento y capacitaciones, lo que según el edil ha generado resultados.
Sin embargo la incidencia delictiva en dicho municipio ha incrementado, además de que este año se han suscitado delitos que años pasados no se presentaban en la ciudad de Apizaco y sus comunidades, dejando en entre dicho los supuestos datos emitidos por el ayuntamiento.
En la información nunca se mencionan fuentes oficiales en las que basan sus datos en temas de disminución de delincuencia, siendo la única fuente los datos que ellos emiten.
En la mayoría de información y ejemplificación de sus supuestos resultados, mencionan diferentes eventos de delincuencia en los que ellos han intervenido de manera efectiva, siendo la mayoría casos muy recientes, pero en ningún momento mencionan datos de la realidad en la incidencia delictiva.
Ficción 2: Omisión de información
En su información se menciona el caso de la detención del perpetrador del asesinato de un comerciante, pero no mencionan que Apizaco se encuentra entre los municipios que más asesinatos se cometen y que el incremento al año pasado subió en más de 30%; tampoco se menciona que de los últimos 5 asesinatos perpetrados, en cuatro casos no se sabe de los homicidas.
En el tema de secuestro durante 2018 no se presentó ningún caso, mientras en lo que va de este año ya van dos casos suscitados en el ayuntamiento. Tampoco se menciona que los casos de narcomenudeo se mantienen y en algunos meses incrementó la incidencia de ese delito.
Así mismo, el robo a casa habitación tuvo un incremento, junto con los casos de violencia familiar
Ficción 3: Realidad de la seguridad en el municipio
La realidad de lo que pasa en el municipio es que en los ultimos dos años no se habian presentado casos de secuestro, el narcomenudeo se mantiene con las mismas cifras y a la fecha solo se han detenido a 7 personas por este delito, los mismos que en el primer semestre del 2018.
Los homicidios incrementaron con un 25% ya que a mayo del 2018 no se contabilizaban ni la mitad que los que se contabilizaron este 2019. Por su parte el robo de vehículos se mantienen en las mismas cifras las cuales son de 160 unidades robadas a junio de este año.
El robo a casa habitación creció con un 17% con 5 delitos cometidos este año y el robo a negocios se mantiene con 1 delito cometido en promedio por mes.
Por otro lado, los únicos delitos que tienen disminuciones son el de agresiones físicas, que disminuyó en un 7%; y el de violaciones y agresiones sexuales, que se redujo en un 33% en el municipio.
La empatía es una ola difícil de abordar; en un mundo ensimismado, de activismo digital y opiniones superfluas, hacer tangible la realidad del otro puede llegar a ser bastante complicado, pero cuando de alguna manera te ves involucrado en entornos fracturados, es imposible no transgredir tus adentros. En esta ocasión entrevistamos a una mujer que trabajó durante cuatro años en un prescolar de Tenancingo, queríamos saber qué quieren ser los niños de ese municipio cuando sean grandes, pero en el transcurso nos encontramos con una profesionista que también era tocada en su lado más humano por las circunstancias sociales del lugar, y nos contó que no todo es malo, también hay un lado B.
Primero, al preguntarle por la influencia del entorno social en los niños de Tenancingo desde los primeros años de vida escolar, ella nos contó que es difícil entender el contexto familiar; los diferentes agentes sociales son complicados, por un lado, los niños que ingresan al preescolar son cuidados por el papá o las abuelitas porque la mayoría de las madres trabajan; esto no quiere decir que se prostituyan, sino que en general las mujeres de ahora son muchas veces quienes trabajan y solventan la economía familiar, madres que laboran en municipios cercanos o diferentes estados de la República, e incluso en otros países. Por otro lado, destacó que las abuelitas a veces no saben leer ni escribir, y eso obstaculiza la formación de los niños que en ocasiones llegan sin tareas o no las hacen como es debido, por lo que señala que no hay un interés de la familia por su aprendizaje.
Al hablar de la relación entre docentes y padres o tutores, nuestra entrevistada refirió que es de mucho respeto; “la verdad que como experiencia personal, siempre, tanto las compañeras como yo, al enfocamos en la relación de docente con el padre de familia, tutor o abuelita, procuramos respetarlos y dedicarnos solamente a lo que es cuestión del desarrollo académico de sus hijos”. Esto nos llevó a preguntarle si existe consciencia de los niños sobre su entorno social, sobre la trata de personas en Tenancingo, a lo que ella acertadamente nos contó que los niños desde pequeños comienzan a conocer su mundo y se les hace normal el contexto en que están inmersos; para ellos es muy cotidiano que su madre no esté, que llegue cada mes o cada dos meses, entonces como están desde pequeños bajo esta dinámica de vida, se acostumbran y no conocen otra cosa, entonces conforme van creciendo van entrando a diferentes problemáticas sociales.
Es importante mencionar que no todas las mamás de los niños son víctimas o se dedican a la trata de personas, nos contó que tuvo grupos de alrededor de 29 alumnos, de los cuales 15 o 17 de ellas estaban inmersas en ese mundo, pero también hay profesionistas: contadoras, odontólogas, mamás que se dedican al hogar y otras que son trabajadoras domésticas. Hizo énfasis en que nunca tuvo problemas con los papás, ellos respetan a los maestros y a las maestras, siempre y cuando reciban el mismo respeto hacia sus prácticas sociales; “en el tiempo que estuve ahí nadie me faltó al respeto, pero en las primarias, por ejemplo, es más complicado porque los niños ya son más grandes y se suscitan problemas mucho más marcados, por ejemplo, niñas de 5to o 6to año que dejan la escuela por introducirse al mundo de la prostitución”.
Los niños de Tenancingo están sumergidos en ese mundo, refirió que ellos van creciendo con la idea de seguir el patrón del papá o de la persona que está a su cuidado; tíos, padrinos o alguna otra persona cercana; “Justo recuerdo una actividad didáctica que estábamos trabajando con los niños que se llamaba ¿Qué voy a ser de grande?, y hubo tres pequeños que comentaban que querían ser padrotes como su papá y tener una pistolas grande grande como la de ellos, entonces eso es consecuencia o la influencia del contexto, los niños lo ven; están en los antros, en los prostíbulos durante las noches, ahí duermen. Ellos sólo pueden hablar de lo que conocen en su medio inmediato”. Fue aquí cuando hizo mención de algunos casos particulares que transgredieron su parte profesional y la llevaron a sentir impotencia por diversas situaciones que viven algunos niños, recordó y nos contó lo siguiente; “Hubo un caso de una pequeña que se quedaba dormida continuamente, su mamá metía hombres a su casa, por lo que la niña no podía descansar como debía ya que había ruido, gritos, pleitos, fiestas, entonces ella era víctima de esta situación y eso se reflejaba al momento de estar en el salón porque tenía sueño o estaba angustiada por diferentes conflictos, en los que su madre estaba involucrada por la convivencia con diferentes hombres. También recuerdo mucho el caso de otra niña, cuyo papá mató su mamá y luego él se suicidó, es un caso que a mí me ha marcado en lo personal y en lo profesional, igual el de un niño que su mamá, quien era víctima de la trata de personas fue asesinada en un hotel, entonces si hay varios casos muy difíciles de poder entender”.
Tras un breve momento en que su mirada se dirigió taciturna al recuerdo y la reflexión, señaló que es muy difícil como persona sentirse impotente porque no puedes hacer nada; “hasta cierto punto tú haces que durante la jornada escolar el niño esté tranquilo, le das la oportunidad de que disfrute o tenga acceso a cosas que no son posibles dentro de su contexto familiar y social. Hablamos con los papás siempre con mucho respeto, nosotras tenemos que respetar, respetar el modo de vida y las prácticas sociales que tienen en la comunidad, sin embargo, tratamos de decirle con mucho tacto que los apoyen en tareas, que los niños deben descansar. En fin, tratar de ayudar de acuerdo a nuestras posibilidades, siempre con respeto para salvaguardar nuestra integridad como personas y profesionales”.
Nuestra entrevistada, durante su estancia como maestra en Tenancingo tuvo la posibilidad de convivir y platicar con los familiares de los niños, por lo que comentó que para ellos es normal, la trata de personas, es un trabajo como cualquier otro, pues afirman que no le hacen daño a nadie e incluso es un orgullo mencionar que dan trabajo, es decir, ellos facilitan la vida a las personas con necesidades, de alguna manera es el sustento económico de la comunidad y también los locales les sirven como monitores, para poder detectar si hay retenes, policías o militares; “De alguna manera todos están sumergidos en el negocio y se protegen entre ellos, se van ganando gente. Hay otras personas de la comunidad que a pesar de que son sabedoras de la situación que viven las mujeres o los pequeños, no se meten, que incluso son profesionistas; ellos son respetuosos, no tienen conflictos y son ajenos a toda esta situación”.
Ella refirió que como docente se puede ayudar desde la cercanía que tengas con los niños; “como maestra lo que puedes hacer es apoyarlos; conociendo sus fortalezas, sus debilidades y con base a esto, darles el apoyo para otorgar experiencias que les permita conocer un poco de esa felicidad o tranquilidad que a lo mejor no tienen en el hogar, y aunque la jornada escolar es muy corta procuramos que el niño esté contento y por ser vulnerables -sobre todo a aquellos que sus mamás se dedican a la prostitución- se refuerza la parte afectiva, esa relación estrecha con la maestra y los compañeros, eso es lo que podemos hacer desde nuestra trinchera”. Por otro lado mencionó que en algunos casos se han intentado acciones legales, destacando uno donde una compañera detectó un abuso sexual, sin embargo, se le cerraron las puertas y hubo un punto donde no se pudo hacer más; “las autoridades no brindan la oportunidad, no le dan seguimiento a los casos, entonces como maestras lo que hacemos con amor es apoyarlos durante la jornada escolar”.
Por último, señaló que el lado B de este entorno es encontrar niños con quienes conservas una cercanía y es emocionante verlos que van creciendo y siguen estudiando, que se mantienen alejados de la trata de mujeres en el municipio y quieren ser profesionistas; niños y niñas que están motivados y quieren seguir con sus estudios; “hay niñas que conozco y que quieren ser doctoras, enfermeras, entonces no todo es malo, también hay apoyo en algunas casas que quieren cosas mejores o diferentes para sus hijos, o que nace de los propios niños al ser más conscientes de su entorno social”.
Es así como concluimos un plática que nos hizo reflexionar sobre la trata de personas desde una experiencia, digamos, en tercera persona, la cual se debe mirar desde adentro, desde todos aquellos que directa o indirectamente se relacionan con esta práctica, con alguien como nuestra entrevistada, quien tras impartir clases en Tenancingo su vocación se vio refrendada ante las cosas verdaderamente importantes para el desarrollo académico: una buena calidad de vida que permita a los niños ver un futuro más allá de lo que viven en casa.
Entre cantos en Náhuatl, obras de teatro y bailes de carnaval ellas han logrado sobresalir en su comunidad.
Tetlanohcan, Tlax. Un grupo de mujeres de originarias del municipio de San Francisco Tetlanohcan desde hace varios años han creado un conjunto cultural denominado “las mujercitas bien que trabajan” con apoyo de la organización civil “Centro de Atención a la Familia Migrante Indígena (CAFAMI).
Ester Ariano Rodríguez, quien representa a este grupo, en entrevista para Escenario Tlaxcala comentó que originalmente inició en el año dos mil cuando un grupo de antropólogos llegaron y se percataron de que existía un alto grado de migración hacia los Estados Unidos en esa población, donde empezaron a juntar a algunos jóvenes y mujeres para brindarles talleres hasta formalizar la organización CAFAMI.
Fruto de esta reunión, varios años después se logró que este grupo cultural de mujeres se acercaran con sus familiares en el extranjero mediante cartas de invitación a diferentes universidades de los Estados Unidos para que pudieran, a través de la cultura, realizar un intercambio de experiencias y así obtener una visa para reencontrarse con sus familias que no habían podido ver desde hace muchos años.
El primer intercambio cultural se realizó en el estado de New Haven, en el 2008. Allí presentaron el baile típico de carnaval y gastronomía con la participación de entre 8 y 10 mujeres.
Respetando siempre las fechas de presentación en las universidades, aprovechando el tiempo extra que les otorga la visa, visitan a sus familiares en los diferentes estados donde se encuentra. Este primer encuentro sirvió de motivo para inspirar a más mujeres a unirse a esta organización y realizar el sueño de ver a su familiares.
Seguido tuvieron otra oportunidad en el 2010 con una obra de teatro llamada La Casa Rosa, con la ayuda del director estadounídense Daniel Carton. Posteriormente, en el 2012, se presentaron en diferentes estados con las obras de teatro titluladas Los nombres: El Veneno de mi Suegra, Sueños Perdidos y Mariposa Viajera.
Estas mujeres buscan la realización de varias actividades de las que resaltan el rescate de su lengua materna, el náhuatl, mediante cantos. También destaca de esta expresión comunitaria que las diferentes obras de teatro son basadas en las propias vivencias e historias de las mujeres de la comunidad, desde el sufrimiento de algún tipo de violencia física verbal o psicológica, así como situación económicas del pueblo.
De manera personal cada integrante manifiesta que han tenido crecimiento personal al tener un mejor desenvolvimiento con las personas además de superar los obstáculos que les presentaron en un principio en consulado logrando a la admiración no solo de la comunidad sino también de sus familiares que radican en el extranjero
