El Juzgado Tercero de Distrito en el Estado de Tlaxcala ordenó diferir la audiencia del proyecto «Ciudad de la Juventud» en el Parque de la Juventud.
Tlaxcala, Tlax.- Tras la promoción del amparo 1900/2025 por parte del movimiento Salvemos al Parque de la Juventud, en diciembre de 2025, el Juzgado Tercero de Distrito en el estado de Tlaxcala determinó este día diferir la audiencia, cuya nueva fecha aún está por definirse.
El recurso legal interpuesto por el colectivo denuncia omisiones por parte de las autoridades, entre ellas la falta de información pública sobre el proyecto, la ausencia de consulta ciudadana y posibles afectaciones ambientales derivadas de las obras contempladas, las cuales incluyen la tala de árboles.
Por su parte, esta mañana el movimiento Salvemos al Parque de la Juventud ofreció una rueda de prensa en la que informó que el plan maestro del proyecto contempla la construcción de un mini golf, un estanque, una alberca, áreas con parrillas, puestos comerciales y un estacionamiento dentro del parque, que serán desarrolladasen dos etapas.
Estas propuestas implicarían la tala de árboles y un impacto negativo en el ecosistema actualmente existente en el parque. Asimismo, señalaron que, pese a la ausencia de consulta ciudadana, los planos del plan maestro aún incluyen un estanque por lo que desconocen si sería abastecido con agua proveniente de la planta de tratamiento de aguas residuales (PTARs) de la capital, que de ser así, podría representar un riesgo para la salud de quienes utilizan y habitan el parque.
Señalaron que, pese a las declaraciones de la gobernadora del estado, Lorena Cuéllar, quien ha indicado que el proyecto “Ciudad de la Juventud” no se ejecutará este año, sino el siguiente, continúan en desacuerdo con las acciones que siguen realizándose para su implementación.
Hasta el momento, dicha información sobre el proyecto ejecutivo no ha sido proporcionada de manera oficial por la Secretaría de Medio Ambiente (SMA), la Secretaría de Gobernación ni la Secretaría de Infraestructura (SI) hacia la ciudadanía, sino que ha sido obtenida a través del seguimiento del amparo ante instancias federales como SEMARNAT y CONANP.
Finalmente, informaron que se encuentran en la búsqueda de una propuesta de plan comunitario que permita identificar las necesidades del parque; dicha convocatoria permanecerá abierta al menos durante este año e informaron que los ciudadanos se pueden acercar al movimiento a través de sus redes sociales.
Ciudadanos, CONANP Y SMA dialogan para la implementación del programa de manejo del Parque Nacional Xicoténcatl
El pasado 24 de marzo, el movimiento Salvemos al Parque de la Juventud y ciudadanos, establecieron una mesa de diálogo con el titular de la Secretaría de Medio Ambiente, Pedro Aquino, así como con personal del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) y de la Comisión Nacional de Áreas Naturales Protegidas (CONANP) sobre la elaboración de los trabajos técnicos para la elaboración del programa de manejo del Parque Nacional Xicoténcatl, un Área Natural Protegida (ANP) que actualmente carece de este instrumento que regula y establece estrategias, acciones y normas para la conservación de la biodiversidad y los ecosistemas.
Lo anterior se debe a que el movimiento cuestionó la falta de transparencia respecto al impacto ambiental que podría generar la obra “Ciudad de la Juventud” en el Parque Nacional Xicoténcatl, el cual se encuentra dentro de este parque nacional.
En ese sentido, el titular regional de la CONANP, Marco Antonio Castro Martínez, informó que actualmente la Comisión tiene registradas 232 Áreas Naturales Protegidas, de las cuales el 60 % cuenta con un programa de manejo publicado. No obstante, el Parque Nacional Xicoténcatl forma parte del 40 % de áreas que aún carecen de este instrumento.
Por ello, la Comisión iniciará la operación y administración del Parque Nacional Xicohténcatl, con el objetivo de establecer un sistema que permita alcanzar las metas de conservación de los ecosistemas y su biodiversidad. Esto se logrará mediante una presencia institucional permanente en el área natural protegida, así como la atención de su problemática y necesidades de manejo, proceso que, dijo puede tardar en promedio hasta 10 años en consolidarse.
Por lo que Castro Martínez, señaló que la próxima estrategia contemplará la operación de estos espacios a través de seis líneas de acción orientadas a la conservación del Parque Nacional Xicohténcatl:
Por su parte, el movimiento destacó que la difusión de la información hacia la ciudadanía es fundamental para dar a conocer la problemática, las acciones en curso y sumar esfuerzos a este trabajo colectivo, refiriendo que la obra «Ciudad de la Juventud» no ha sido informada de forma correcta a la ciudadanía, y su supuesta difusión informativa responde a una simulación gubernamental. En ese sentido, se acordó que la CONANP será la encargada de elaborar los trípticos informativos sobre la ANP, mientras que la SMA se encargará de su difusión de dicha información en el estado.
Finalmente, la CONANP propuso llevar a cabo una próxima reunión para continuar con las mesas de diálogo durante la tercera o cuarta semana de abril, aunque sin precisar una fecha ni sede exactas.
Los recolectores de basura del centro de Tlaxcala sufren hostigamiento, discriminación y malas condiciones laborales, al denunciar falta de baños dignos, equipo y comedor, además del mal estado de los sanitarios en Plaza Juárez, que representan un foco de infección.
Tlaxcala, Tlax.- El ayuntamiento de Tlaxcala, encabezado por Alfonso Sánchez García, informó a través de boletines informativos que durante su actual administración se han entregado materiales y herramientas al personal de limpieza, dignificando su labor en la capital del estado.
No obstante, llegó a las oficinas de Escenario Tlx una denuncia ciudadana en la que trabajadores recolectores de basura señalaron diversas inconsistencias que dificultan el desempeño de su trabajo. Entre los principales señalamientos destacan la falta de baños limpios y dignos, un comedor, así como la falta de equipo suficiente para realizar sus actividades.
Los trabajadores recolectores denunciaron una vigilancia constante durante sus jornadas, experimentando situaciones de hostigamiento psicológico y dificultando actividades elementales como asistir a sanitarios o ingerir sus alimentos.
De acuerdo con la denuncia, explicaron que los sanitarios ubicados en el estacionamiento subterráneo de la Plaza Juárez se encuentran en mal estado y que llevan más de cuatro meses en esas condiciones, lo cual ha impedido que los recolectores los usen, además, señaralon que estas instalaciones representan un foco de infección ante la acumulación de suciedad.
Baños sucios, un foco de infección para quienes lo usan
Los recolectores denunciaron que los baños de la Plaza Juárez dejaron de funcionar hace más de cinco meses y señalaron que, tras esta situación, muchos de ellos enfrentan dificultades para acceder a un sanitario, optando por pagar para utilizar este servicio, ya que, si acuden a los baños del Palacio Municipal, suelen experimentar miradas y gestos de clasismo hacia sus personas.
La denuncia de recolectores enfatiza que este problema representa un foco de infección, sobre todo, para mujeres quienes deben de costear servicios privados o enfrentarse a sanitarios en mal estado y con gran acumulación de suciedad, lo cual vulnera su salud e integridad personal.
«No solo es como cuestión de tener baños, sino de que los baños estén limpios porque justo son condiciones de salud y de necesidad de nuestros cuerpos y que son necesarios» afirmaron.
Esta situación, afirman, es «realmente grave», pues dar mantenimiento a los sanitarios «no sería muy costoso» y, pese a ello, el ayuntamiento ha hecho caso omiso. Además, estas instalaciones no cuentan con jabón ni papel, por lo que estos insumos suelen ser cubiertos por los propios trabajadores.
Además, los recolectores aseguran que este espacio se encuentra en conflicto entre el mercado y el ayuntamiento. Mientras algunos sostienen que «el mantenimiento corresponde al ayuntamiento», otros afirman que es «responsabilidad del mercado —municipal—», sin que hasta el momento exista un acuerdo claro.
Aunado a esto, los recolectores de basura señalaron que los «conflictos entre el ayuntamiento y el mercado», han provocado que ninguna de las partes quiera asumir la responsabilidad, dejando si acceso a este servicio a los trabajadores recolectores.
Constante vigilancia hacia el personal de limpieza
A pesar de un incremento en su salario, los trabajadores recolectores denuncian hostigamiento psicológico. Estas acciones, afirman, «nos están traumando», pues existen servidores públicos que se mantienen detrás de ellos para monitorear u observar las actividades que realizan durante gran parte de su jornada.
«No sé, quién sabe si nos querrán aburrir»
Lo denuncia por parte de recolectores sostiene que durante la actual administración de Alfonso Sánchez García han experimentado mucho hostigamiento y maltrato psicológico, llegando a controlar los tiempos de entrada y salida, así como el pase de lista en más de una ocasión durante su jornada laboral.
Asimismo, la denuncia menciona la existencia de colores específicos en los uniformes para facilitar la identificación del personal durante las revisiones realizadas por trabajadores del ayuntamiento.
Durante una entrevista con recolectores del primer cuadro, para conocer la utilidad de los contenedores de basura —y que puedes consultar aquí—, explicaron que cada color corresponde a una actividad, «nosotros, de barrido, es guinda, los de los camiones, la franja café; y jardinería es verde y el del jefe es negro».
A pesar de estas diferencias, los denunciantes argumentaron que en varias ocasiones han realizado actividades que no corresponden a sus áreas, ya que algunos terminan desempeñando tareas en espacios distintos. Entre ellas, señalaron labores como pintar aceras o realizar trabajos de jardinería aunque su actividad central corresponda al barrido y recolección de residuos.
Desigualdad laboral y falta de acceso a la salud afectan a recolectores de basura
En la denuncia, los recolectores de basura señalaron la existencia de brechas y tratos desiguales según su forma de contratación. Mientras algunos trabajadores cuentan con plaza de «base» y acceso a prestaciones de ley, otros se mantienen bajo la categoría de «numerarios», y sin acceso a seguridad social.
Esta situación, denunciaron, representa una forma de desigualdad laboral que limita su acceso a servicios de salud, especialmente ante la constante exposición a residuos sólidos y materiales que pueden provocar lesiones o infecciones, las cuales en muchos casos deben atender por su cuenta.
Advirtieron que las consecuencias son evidentes y señalaron el caso reciente de un compañero que sufrió una fractura en la mano, tras un accidente laboral, el cual fue atendido en una clínica particular. Indicaron que el ayuntamiento de Tlaxcala cubrió únicamente la atención de emergencia, mientras que el trabajador tuvo que asumir por su cuenta los gastos de rehabilitación y tratamientos posteriores.
Ante este contexto, los recolectores de basura expresaron que es prioritario atender las condiciones de los baños ubicados en la Plaza Juárez, así como reducir la vigilancia a la que son sometidos durante sus jornadas laborales. Señalaron que esta situación ha generado un ambiente de intimidación que persiste incluso después de concluir su jornada laboral.
La quema de pastizales es una práctica común en diversos municipios de Tlaxcala que ha contribuido a cientos de incendios forestales provocados desde 2022. Especialista señala que, aunque se usa para manejo agrícola, puede evitarse o realizarse solo con asesoría técnica.
Tlaxcala, Tlax.- Desde 2022, Tlaxcala ha registrado 604 incendios forestales de 2022 al corte del 19 de marzo, que de acuerdo con la Comisión Nacional Forestal (CONAFOR), todos son provocados. Sin embargo, la quema de pastizales en el estado también son parte de estos incendios, pues esta técnica es utilizada en el campo.
En entrevista para Escenario Tlaxcala, el agricultor Jaziel Huerta, señaló que existen otros métodos para evitar la quema. En ese sentido, enfatizó que de considerarse necesaria por infestación de ratas u otras razones, la quema debe realizarse únicamente bajo la asesoría de un especialista, como un fitotecnista o un parasitólogo, quienes pueden evaluar las condiciones del cultivo y determinar si es una medida adecuada.
Explicó que en 2022 se realizó una reunión coordinada por la Comisaría Ejidal de Ixtenco, para reducir la quema de forrajes, tras tener un análisis de suelo que señalaban que estos presentaban menos del 1% de materia orgánica.
Es decir, en ese momento la tierra se encontraba prácticamente desnuda y, al tratarse de suelos predominantemente franco-arenosos, presentaban una baja disponibilidad de nutrientes. Ante esta situación, los productores optaron por implementar estrategias para mejorar y enriquecer el suelo, incorporando forrajes como parte del manejo agrícola.
Señaló que, en materia de programas sociales o apoyos, no existe actualmente algún esquema que otorgue recursos económicos a los productores para implementar técnicas alternativas que eviten la quema de pastizales, las cuales además requieren herramientas específicas para su aplicación. Señaló que la Dirección de Protección Civil del Ayuntamiento de Ixtenco ha impartido talleres orientados a prevenir esta práctica. Así como la CONAFOR y la Secretaría de Medio Ambiente y Recursos Naturales (SEMARNAT) también han ofrecido programas, aunque estos están dirigidos a la capacitación para la quema controlada de pastizales.
Entre algunas técnicas que refirió para evitar la quema de pastizal están:
El fomento de especies como las serpientes, que contribuyen al equilibrio ecológico.
El uso de tratamientos orgánicos.
Soluciones adicionadas con azufre.
La rastra triguera.
¿Cómo se puede distinguir una quema de pastizal intencional de un incendio accidental?
De acuerdo con la Secretaría de Medio Ambiente, en lo que va de 2026 la entidad tlaxcalteca ha registrado 53 incendios forestales. Los municipios con mayor incidencia son Tetla de la Solidaridad, Tlaxco y Chiautempan, informó la SMA; muchos de estos siniestros están asociados a la quema de pastizales y vegetación baja.
Jaziel Huerta señaló que, por lo general, los incendios provocados pueden identificarse por el lugar y la forma en que inician. En el caso de Ixtenco, explicó que suelen originarse en zonas ganaderas, particularmente en las orillas de las barrancas, que para la comunidad funcionan como áreas de protección contra deslaves y como reservorios naturales de humedad.
Indicó que algunos ganaderos prenden fuego de manera intencional para renovar el pasto, ya que, tras la quema la vegetación tiende a regenerarse rápidamente. Además, mencionó que el comportamiento del fuego también da indicios al referir que esta técnica suele propagarse con mayor facilidad en pendientes y zonas altas, donde existe mayor acumulación de vegetación seca.
Finalmente, refirió que a través del grupo de Banco de Semillas ha impulsado capacitaciones en colaboración con universidades, involucrando a jóvenes para que transmitan estos conocimientos a sus familias, además de impulsar iniciativas como bancos de semillas y cooperativas agrícolas.
Tlaxcala, Tlax.- El lunes 23 de marzo, el medio de comunicación El Sol de Tlaxcala compartió en redes sociales una nota de la artista Galilea Corona, bajo la premisa «la mirada masculina sexualiza incluso en museos» y los comentarios por parte de hombres no se hicieron esperar; muchos de estos evidenciaron misoginia y actitudes sexistas en la sección de comentarios, lo que detonó diversas reacciones.
Frente a ello, mujeres y colectivas compartieron en redes sociales sus posturas ante la serie de comentarios realizados por hombres, particularmente aquellos que descalificaron el trabajo de Galilea Corona, quien desde su obra aborda el cuerpo femenino, resaltando una perspectiva femenina y una postura política.
En este sentido, las posturas en redes como el de Suemy Santana o la colectiva «Un Arma Radical» afirmaron que «ese tipo de ideas solo justifican lo injustificable, como la violencia sexual y la trata de mujeres», lo que da paso a una conversación necesaria sobre los problemas urgentes y reales que siguen sin ser abordados en la entidad, además de resaltar la importancia del mensaje que transmite la obra de la artista Galilea Corona.
Denuncias y posturas de mujeres en redes
Al revisar la publicación, es posible leer comentarios de hombres que evidencian una postura machista, sexista y misógina frente a la puesta en escena realizada por la artista Galilea Corona. Muchos de estos parten de ideas que, lejos de generar un diálogo en torno a la obra, redirigen el debate hacia la sexualización y la descontextualización, con poco o nada que ver con el sentido de la publicación original.
Al leer los comentarios, se observa que muchos provienen de hombres que no llegaron a reflexionar sobre el verdadero contexto de la obra y que se dejaron llevar por una frase que, en esencia, es una crítica al sistema.
«La mirada masculina sexualiza incluso en museos»
En este contexto, posturas como la de Suemy Santana se centran en una mirada crítica que invita a observar la obra «más allá de un objeto»:
Foto: Pronunciamiento de Suemy Santana
Al mismo tiempo, colectivas como «Un Arma Radical» se pronunciaron en contra de la violencia digital y la cosificación del cuerpo femenino en el arte. La colectiva afirma que «el arte feminista nos ha enseñado históricamente que lo personal es político» y, por tanto, ha sido una herramienta que ha ayudado a resignificar los cuerpos y las experiencias femeninas.
Foto: Pronunicamiento de la colectiva «Un Arma Radical». Cortesía de la colectiva Un Arma Radical.
Tanto la postura de Suemy Santana como el de la colectiva «Un Arma Radical» cuestionaron directamente el tono de los comentarios y señalaron la existencia de una violencia profunda ante una obra»concebida desde la vulnerabilidad» y, que no son nuevas, pues reproducen una narrativa que busca desacreditar el trabajo artístico, además de ver en los comentarios una situación alarmante, «la mirada masculina sigue colonizando nuestros cuerpos» lo cual, forma parte del eje central de la nota.
Además, ambos pronunciamientos ponen en duda la coherencia de los señalamientos realizados por hombres y precisan la «necesidad de ver más allá», como en el caso de Suemy Santana, así como de hacer visible el «reflejo de estructuras machistas», como precisó el colectivo «Un Arma Radical», lo que vuelve necesario comprender el mensaje que plantea la obra.
Múltiples comentarios machistas
Al menos 70 hombres realizaron comentarios, de los cuales varios son machistas, misóginos y sexistas, evidenciando una descontextualización frente a la obra de la artista Galilea Corona. Muchos de estos parten de comparaciones que no son equiparables y que, bajo el argumento del humor, invalidan, silencian y deslegitiman expresiones artísticas cuyo objetivo es visibilizar la mirada masculina desde la desnudez femenina.
En tanto, conceptos como el de la «risa que siempre niega», de Marlène Coulomb-Gully, encaja en esta discusión, pues dicha acción se ha utilizado tanto en redes sociales como en medios tradicionales para reproducir discursos sexistas bajo el disfraz de la sátira o la broma, lo que hace visible la misoginia que aún persiste en la sociedad tlaxcalteca.
Foto: Comentarios machistas en la sección de comentarios.
En tanto, comentarios como «Es de Tlaxcala, el chiste se cuenta solo» evidencian expresiones donde el racismo y la segregación quedan al descubierto. Este tipo de manifestaciones en redes sociales constituyen una forma de violencia sistemática y generalizada, principalmente ejercida por hombres contra las acciones y expresiones de mujeres. Así como aquellos que deslegitiman el trabajo artistico bajo un cuestionamiento de inexistencia.
Foto: Comentarios machistas en la sección de comentarios.Foto: Comentarios machistas en la sección de comentarios.
Otros más evidencian un descontento al afirmar que «eso no es arte» y argumentar que «al rato va a ser delito hasta mirarlas». Sin considerar el objetivo del trabajo, algunos más llegaron a cuestionar la forma en que «cómo se viste», realizando comentarios que parten del morbo y cosificación de la artista.
Un punto para reflexionar
La nota aborda el testimonio y la postura política de la artista Galilea Corona, quien, a través del arte, denuncia el machismo y la mirada masculina que atraviesa la desnudez femenina.
En tanto, la cultura tlaxcalteca sigue acostumbrada a mirar desde esta perspectiva y, bajo este argumento, los cuerpos femeninos son leídos como «un objeto de deseo y morbo», lo cual aseguró la artista para el medio El Sol de Tlaxcala.
Es ahí en donde radica la importancia de su obra, pues sostener estas ideas en espacios pensados para la reflexión cultural debe abrir diálogos necesarios sobre la mirada masculina, las relaciones de poder y de género que existen en una sociedad como la tlaxcalteca, la cual sigue siendo machista y que perpetúa un sistema patriarcal, contexto en el que voces como la de Suemy Santana o la colectiva «Un Arma Radical» han comenzado a pronunciarse.
Durante más de dos décadas, el Colectivo Mujer y Utopía ha documentado violencias, acompañado a víctimas e incidido en leyes en Tlaxcala; su directora, Edith Méndez, reflexiona sobre la evolución, tensiones y diversificación del movimiento feminista en el estado.
En Tlaxcala, hablar de feminismo, acompañamiento a víctimas y documentación de violencias es, para muchas mujeres, hablar del Colectivo Mujer y Utopía. Para varias generaciones, este espacio ha sido el primer acercamiento a nombrar la violencia, entenderla y enfrentarla.
Desde inicios de los años 2000, la organización no solo ha acompañado a mujeres en situación de violencia, sino que también ha construido algo poco común en el estado: datos propios, metodologías y procesos de incidencia que han marcado la agenda pública en temas como feminicidio, trata de personas y violencia familiar.
En un contexto en Tlaxcala donde las violencias contra las mujeres se vivían en silencio y sin espacios para nombrarlas, el Colectivo Mujer y Utopía comenzó a tomar forma para responder a un lugar que hasta entonces no existía en el estado: un espacio donde las mujeres pudieran recibir acompañamiento jurídico, emocional y social, pero también donde pudieran nombrar y comprender las violencias que atravesaban en su vida cotidiana.
A más de dos décadas de su creación, el Colectivo Mujer y Utopía se ha consolidado no solo como un referente para entender y vivir el feminismo en Tlaxcala, sino también como un actor clave en la construcción de cambios estructurales que han marcado la vida de las mujeres en la entidad
CMyU un espacio seguro que antes no existía para las mujeres
El Colectivo Mujer y Utopía surge entre los años 2000 y 2002, en el marco de los esfuerzos para tipificar el delito de trata de personas en Tlaxcala, impulsados por organizaciones como el Centro Fray Julián Garcés. En ese contexto de trabajo e incidencia, comenzó a gestarse una reflexión más amplia sobre las condiciones de vida de las mujeres en la entidad.
Durante ese proceso, sus fundadoras identificaron que no existían espacios que atendieran de manera integral las múltiples violencias que enfrentaban las mujeres. La trata de personas, aunque urgente, era solo una de las muchas problemáticas que permanecían invisibilizadas o desatendidas.
“Nos dimos cuenta de que la trata era solo una expresión de un problema mucho más amplio, y que no había instituciones, programas ni marcos legales capaces de responder a esa realidad”
Esta constatación marcó un punto de inflexión para quienes más tarde darían forma al colectivo, pues a partir de esta premisa surgió la necesidad de crear un espacio propio de acompañamiento, reflexión y acción. La iniciativa fue tomando forma con el tiempo, hasta consolidarse en 2005 como una organización legalmente constituida, con una visión clara de defensa de los derechos de las mujeres.
Desde entonces, el trabajo del Colectivo Mujer y Utopía se ha sostenido en tres ejes fundamentales: el acompañamiento integral —que abarca lo psicológico, jurídico y social—; la investigación e incidencia para transformar políticas y marcos normativos; y el trabajo comunitario enfocado en la formación y el fortalecimiento de redes locales.
Este último eje surgió de una convicción en la que no se podía confiar únicamente en la respuesta institucional, sino que era necesario construir redes desde los propios territorios.
Así nació el área de promoción y capacitación, orientada a impulsar acciones estratégicas, comunitarias y colectivas. Su objetivo ha sido difundir los derechos de las mujeres, generar procesos de formación y abrir espacios de reflexión en comunidades donde históricamente estas conversaciones no habían tenido lugar. Desde sus inicios, este trabajo buscó no solo visibilizar las violencias, sino también propiciar herramientas para enfrentarlas desde lo colectivo.
Con el paso del tiempo, el equipo creció y se fortaleció. Hacia finales de la década de los 2000, ya contaba con más de una decena de integrantes que consolidaban cada área de trabajo, afinando objetivos y estrategias. Esta estructura permitió algo poco común: intervenir simultáneamente en distintos niveles, desde la creación de información y la incidencia pública, hasta el desarrollo de metodologías comunitarias y modelos de acompañamiento más integrales para mujeres en situación de violencia, así como para sus hijas e hijos.
A lo largo de su trayectoria, este trabajo ha contribuido a logros importantes en el ámbito legislativo y de políticas públicas, como la tipificación del delito de feminicidio, la participación en la tipificación del delito de trata de personas y la promoción de reformas en materia de violencia familiar, pensiones alimenticias, custodias y patria potestad.
La Escuelita Feminista: un espacio de formación, reflexión crítica y transformación colectiva
Para las integrantes del CMyU no solo se trataba de atender la violencia, sino de generar procesos comunitarios que permitieran comprenderla, nombrarla y transformarla. Bajo esa lógica, dentro del área de promoción y capacitación comenzó a gestarse la idea de crear un espacio formativo más profundo y continuo, donde las mujeres pudieran reflexionar colectivamente sobre sus experiencias.
Es así como nace en 2016 «La Escuelita Feminista» como una apuesta por procesos de formación distintos a los tradicionales. Para Edith Méndez, más que un curso, la Escuelita se pensó como un espacio seguro de encuentro, diálogo y análisis, donde las mujeres pudieran nombrar las violencias vividas, reconocerse en otras y construir herramientas para transformar su realidad.
Con el tiempo, el proceso evolucionó hasta consolidarse como un espacio exclusivo para mujeres, fortaleciendo la confianza y la libertad para compartir experiencias.
“Nosotras no queríamos hacer un diplomado ni un curso tradicional, sino un proceso donde las mujeres pudieran reflexionar desde su propia historia”
En ese sentido, la Escuelita se construyó como un espacio vivo, donde el aprendizaje parte de la experiencia y del intercambio colectivo.
Desde entonces, se ha convertido en un pilar del trabajo comunitario del colectivo, no solo por la formación que brinda, sino por su capacidad de generar conciencia crítica y redes entre mujeres. La Escuelita no busca formar expertas, sino impulsar procesos de transformación personal y colectiva que trascienden el aula e inciden en la vida cotidiana.
“Lo que buscamos es que cada mujer pueda incidir en su propio entorno, en su familia, en su trabajo, en su comunidad”,
Así, más que un espacio de aprendizaje, la Escuelita Feminista se ha consolidado como un punto de partida para que las mujeres nombren, cuestionen y transformen las violencias que atraviesan sus vidas.
En este año, la Escuelita Feminista suma ya diez generaciones, en las que se han acompañado procesos y creado un espacio transformador para más de cien mujeres en el estado.
Participación en marchas: un camino de acompañamiento y visibilización
Desde los primeros años de su nacimiento, el Colectivo Mujer y Utopía entendió que la lucha por los derechos de las mujeres no se limitaba a los espacios cerrados, sino que también exigía ocupar las calles y visibilizar las violencias que enfrentan día a día en Tlaxcala
Edith Méndez recuerda que en aquellas primeras marchas eran pocas las mujeres que se animaban a salir, y quienes lo hacían encontraban respaldo en organizaciones con experiencia en la defensa de derechos humanos como el Centro Fray Julián Garcés, DDESER y CAFAMI, entre otras. Cada presencia en la calle, señala, era un acto de resistencia y una forma de ir construyendo conciencia social en un entorno donde las violencias permanecían normalizadas
“Yo recuerdo marchas en el 2010 hasta 2017 en donde éramos de 20 a 30 mujeres. Aun así salíamos, hacíamos el recorrido, nombrábamos lo que estaba pasando”
En esos años, el colectivo acompañó a quienes comenzaban a acercarse al feminismo, no solo en lo individual, sino también en la forma de habitar lo público, desde la organización, la sororidad y la reflexión colectiva
Con el paso del tiempo, las marchas también se convirtieron en espacios de aprendizaje.
“No era solo salir, era entender por qué salíamos, qué estábamos exigiendo, cómo nos acompañábamos entre nosotras”
Así, cada movilización fue abonando a una conciencia más amplia sobre las violencias estructurales y los derechos de las mujeres. Méndez comparo que el 2019, además de marcar un crecimiento en la participación, representó un punto de visibilización sin precedentes, porque fue el momento en que el feminismo dejó de ser visto como algo marginal para colocarse en el centro de la conversación pública en el estado.
«Encontramos las calles llenas, las consignas más diversas y la presencia de mujeres jóvenes, estudiantes y colectivas emergentes que evidenciaban que el movimiento ya no era de unas cuantas, sino de muchas más que comenzaban a reconocerse entre sí»
Para ella, ese crecimiento fue resultado de años de trabajo acumulado desde organizaciones y colectivas que habían insistido en visibilizar las violencias y la omisión institucional
“A partir de ahí empezaron a diversificarse las formas de accionar, de denunciar, de acompañar. También empezamos a ver denuncias en escuelas, en secundarias, en preparatorias, los tendederos… fue un momento en el que muchas más mujeres dijeron ‘esto también me pasa’”
Sin embargo, también identifica 2022 como otro momento clave, no solo por la represión vivida en las calles, sino porque evidenció tensiones dentro del propio feminismo en el estado.
“Lo que pasó en 2022 sí marcó un antes y un después. No solo por la violencia institucional, sino porque dejó ver posturas, intereses y formas distintas de entender la lucha”,
Para Méndez, ese momento obligó a muchas colectivas a cuestionar sus alianzas, sus estrategias y los espacios desde los que deciden posicionarse. Pese a esas tensiones, los procesos en donde las mujeres reconocen las violencias, las nombran y se definen como feministas no se han detenido, aunque sí reconoce que cada una con su propia forma de organización.
“Hoy vemos que las mujeres salen desde distintos puntos, con distintas consignas, con distintas maneras de expresarse, y eso también habla de un proceso”
Méndez recalca que la apropiación del espacio público no ha sido inmediata ni homogénea, sino el resultado de años de acompañamiento, formación y acción colectiva. Más que un punto de llegada, es parte de un proceso en el que cada vez más mujeres se reconocen, se articulan y transforman sus realidades desde la visibilidad, la solidaridad y la participación en la vida pública, incluso en medio de diferencias que, como reconoce Méndez, también forman parte de lo que hoy se nombra —o se cuestiona— como movimiento feminista en Tlaxcala.
«Lo que no se ha callado, es el movimiento feminista»: CMyU
Ante la pregunta de si en Tlaxcala existe un movimiento feminista debilitado, Méndez responde desde la complejidad. Reconoce que sí hay tensiones, diferencias y momentos de desgaste que han llevado a cuestionar si se puede hablar de un solo movimiento articulado. Sin embargo, advierte que reducirlo a una idea de debilidad es simplificar un proceso mucho más amplio, debido a que la fuerza del movimiento no siempre se expresa de manera homogénea ni visible.
“No sé si podemos hablar de un movimiento como tal, pero sí de muchas organizaciones, colectivas y mujeres que siguen trabajando todos los días”
En ese escenario, también señala que uno de los mayores retos ha sido el contexto nacional, donde desde el gobierno federal se han reducido presupuestos, eliminado apoyos y debilitado a organizaciones civiles que históricamente han sostenido el acompañamiento a mujeres.
“La apuesta es desaparecernos”, afirma, al referirse a políticas que han impactado directamente en la capacidad operativa de estos espacios. Aún así, lejos de desaparecer, las organizaciones han buscado otras formas de sostenerse y continuar su labor.
Frente a estas adversidades, desde el Colectivo Mujer y Utopía se considera que si hay un actor que no ha dejado de confrontar, incomodar y resistir, es el feminismo.
“Lo que no se ha callado es el movimiento feminista”
A pesar del desgaste, de las diferencias internas y de los intentos por debilitarlo, las mujeres han seguido organizándose, denunciando y acompañando. Para ella, más que un movimiento debilitado, lo que existe hoy es un feminismo en transformación, diverso, con múltiples voces y formas de acción que continúan disputando el espacio público y político en Tlaxcala.
A más de dos décadas de su existencia, el Colectivo Mujer y Utopía se mantiene como un espacio vivo de acompañamiento, formación y resistencia que ha sabido adaptarse a los cambios. Su historia no solo da cuenta de avances y conquistas, sino también de la persistencia de quienes, desde lo cotidiano y muchas veces en silencio, sostienen procesos que transforman realidades.
Parte de esa fuerza también radica en el trabajo en red, en el respaldo y la articulación con espacios que han permitido ampliar su incidencia, como el Observatorio Ciudadano Nacional del Feminicidio, el Observatorio Latinoamericano contra la Trata de Personas y la Red Tejiendo Anticorrupción, con quienes han construido una presencia activa y permanente en la defensa de los derechos de las mujeres.
Frente a un territorio lleno de tensiones y desafíos, la permanencia del Colectivo Mujer y Utopía en Tlaxcala, es en sí misma, una forma de afirmar que el feminismo en Tlaxcala no desaparece, más bien, se reorganiza, se cuestiona y sigue caminando.
21 iniciativas en materia de género se han presentado en el Congreso de Tlaxcala desde el agosto del 2024 al corte del 24 de marzo de 2026.
Tlaxcala, Tlax.- Cinco meses después de que la diputada Miriam Martínez Sánchez presentara ante el Pleno del Congreso una iniciativa para sancionar penalmente a quienes, mediante el uso de inteligencia artificial u otros medios análogos, alteren o generen imágenes, audios o videos de contenido íntimo o erótico-sexual, finalmente fue aprobada este 24 de marzo. En contraste, las iniciativas destinadas a su armonización a nivel federal, así como las impulsadas por el Poder Ejecutivo, suelen aprobarse en una semana.
El trabajo legislativo del Congreso continúa rezagado, 19 iniciativas en materia de género permanecen en espera de aprobación. A ello se suma la deuda pendiente del Estado con las mujeres y colectivas, derivada de los compromisos asumidos durante la campaña electoral 2021–2027, en donde la actual gobernadora, Lorena Cuéllar, se comprometió a hacer.
En entrevista para Escenario Tlaxcala, la directora de Mujer y Utopía, Edith Méndez, señaló que al inicio de las candidaturas a la gubernatura de Tlaxcala en 2021, la actual gobernadora, Lorena Cuéllar aceptó una agenda feminista propuesta por el colectivo.
La agenda está organizada en distintas secciones, entre ellas el derecho a vivir libres de violencia; los derechos sexuales y reproductivos; el derecho a un medio ambiente sano; el acceso a información no sexista y libre de violencia; el acceso a la justicia y a la reparación integral del daño; y el derecho al desarrollo pleno.
Señaló que también existen exigencias dirigidas al Congreso del estado, que tampoco han sido cumplidas.
Ejemplificó que recientemente se realizó una reforma para clasificar y acreditar un caso como feminicidio, la cual corresponde a la iniciativa presentada por la diputada Soraya Noemí Bocardo Phillips el pasado 22 de enero. Indicó que también se han modificado delitos sexuales, que en muchos casos las y los legisladores se limitan a “copiar y pegar”, al señalar que aplican la misma legislación para los distintos leyes en materias de violencia.
Este panorama refleja la falta de mesas de trabajo, foros ciudadanos, labores de investigación y recolección de información que permitan generar iniciativas de reforma o la creación de nuevas leyes, por parte del Congreso.
En cuanto al Congreso del Estado, señaló que las iniciativas parecieran responder a intereses de ciertos sectores. Como ejemplo, mencionó la propuesta del diputado local Héctor Ortiz, que pretendía impulsar la maternidad subrogada en el estado y que, desde su postura, abriría paso a otra forma de explotación mediante el alquiler de vientres.
Lo cual contrasta con otras iniciativas pendientes de aprobación en el Congreso, como la postura de las y los diputados locales ante la determinación de la Suprema Corte de Justicia de la Nación, que eliminó barreras legales que impedían el acceso al aborto a niñas y adolescentes víctimas de violencia familiar o sexual en Tlaxcala.
Iniciativas en materia de género
De lo que va de la LXV Legislatura, es decir, de agosto 2024 al corte de este 24 de marzo del 2026, se han subido al pleno 197 iniciativas en total, de esas, 28 están relacionadas en materia de género; mismas que solo 7, han sido aprobadas, y de esas:
4 fueron presentadas por el poder ejecutivo,
1 responde a una armonización a nivel federal,
1 fue presentada por el Congreso de la Unión,
la última corresponde a una iniciativa local de la diputada Miriam Martínez Sánchez lo cual fue aprobada este 24 de marzo de 2026; y presentada el pasado 14 de octubre de 2025.
Las diputadas que han presentado iniciativas en materia de género son: Miriam Martínez Sánchez, Anel Martínez Pérez, Maribel León Cruz, María Ana Bertha Mastranzo, Laura Yamili Flores, Lorena Ruiz García, Soraya Noemí Bocardo Phillips, Sandra Guadalupe Aguilar Vega, María Aurora Villeda Temoltzin y Blanca Águila Lima. (Si quieres saber más sobre qué presentaron, cuándo fueron subidas al pleno y cuándo fueron aprobadas, da click aquí pidiendo«La base de datos iniciativas de género».)
Las diputadas que no han presentado iniciativas en materia de género son: Brenda Cecilia Villantes Rodríguez, Gabriela Hernández Islas, Madai Pérez Carrillo, María Ana Bertha Mastranzo Corona, Maribel Cervantes Hernández, Miriam Esmeralda Martínez Sánchez y Reyna Flor Báez Lozano.
Méndez agregó que este panorama también está permeado por los medios de comunicación, los cuales influyen en la generación de información que no es veraz, además de ser sexista, promover la misoginia o propiciar la revictimización, la violencia simbólica y la violencia mediática. En este sentido, señaló que no existen especificaciones claras para el trabajo de los medios, ni se ha reflejado en políticas públicas.
Otro de los temas que han quedado en el aire, es la transparencia y la rendición de cuentas para las mujeres, particularmente en el acceso a programas, recursos, presupuestos y políticas públicas dirigidas a la protección de sus derechos, señalando que existe un importante desvío de recursos.
Ejemplificó que actualmente, en la plataforma de Banco Nacional de Datos e Información sobre Casos de Violencia contra las Mujeres (Banavim) no es posible acceder a la información pública sin crear una cuenta, a diferencia de lo que ocurría anteriormente, cuando el acceso era abierto.
Por lo que Edith, se cuestiona sobre la transparencia y el acceso a la información al no mostrar el número y registro de las denuncias ciudadanas. En ese sentido, al corte del 29 de diciembre del 2019, la plataforma registró 50 mil órdenes de protección emitidas para las mujeres víctimas de violencia.
«Pues es que las víctimas no continúan con su denuncia»: La violencia comienza desde las instituciones
En días anteriores, la Secretaría de Educación Pública dio a conocer que, entre 2022 y 2023, se registraron 24 bajas de docentes que incurrieron en acoso y violencia sexual al interior de las escuelas. Sin embargo, la Unidad de Género había reportado, en el mismo periodo, 205 casos de violencia sexual y acoso.
Ante esta discrepancia, durante el Diálogo Circular del pasado 13 de marzo, este medio de comunicación cuestionó al titular de la Secretaría de Educación Pública, Homero Meneses, sobre las acciones de la dependencia para generar confianza en las víctimas y fomentar la denuncia. Al respecto, el funcionario señaló que “la posibilidad de no llegar a un castigo efectivo depende de que las víctimas no continúen con el proceso”.
Además, indicó que deben crearse nuevas instancias para atender este tipo de casos, así como destinar recursos y garantizar la presencia de mujeres en estos espacios. Por su parte, Edith señaló que, cuando se habla de violencia escolar, no se trata de un solo tipo de violencia, sino de un ámbito en el que pueden presentarse múltiples formas de violencia.
Refirió que, a nivel federal existen protocolos en áreas como la jurídica, de género y educativa; sin embargo, a nivel local estos no se armonizan ni se adecuan al contexto del estado. En este sentido, planteó la necesidad de armonizar la Ley General de Acceso con la Ley de Educación, la cual dijo carecer de una perspectiva de género.
“La Ley de Educación debe contar con especificaciones respecto de las violencias contra las mujeres, porque tampoco podemos decir que en la educación solamente las mujeres viven violencia; también la enfrentan niños, adolescentes, jóvenes y hombres. Pero sí debe haber una especificación en cómo se relaciona la Ley de Acceso con la Ley de Educación, sobre todo porque la primera sí contempla la violencia en el ámbito educativo”, explicó.
Añadió que esta armonización permitiría que los protocolos, modelos de acompañamiento y programas del sistema educativo respondan no solo a la Ley de Educación, sino también a otros marcos que protegen los derechos de niñas, niños, adolescentes y jóvenes.
Asimismo, subrayó la necesidad de revisar la Ley de Educación para que sea congruente con otros instrumentos jurídicos, como la Ley de Trata de Personas, dado que el ámbito escolar puede representar un contexto de vulnerabilidad frente a este delito. Esto, consideró, también fortalecería las capacidades de la Secretaría de Educación Pública para asumir sus responsabilidades institucionales, en coordinación con otras instancias como el DIF, en la protección y garantía de los derechos humanos.
Finalmente, señaló que, en caso de concretarse esta armonización, deberían contemplarse sanciones, tomando como referencia otras normativas como la Ley de Seguridad Ciudadana que ya establecen medidas administrativas en este tipo de casos.
Trata de personas en Tlaxcala
Edith Méndez señaló que otro de los temas pendientes dentro de la alerta de género, es la falta de definición de la desaparición forzada. Cuestionó particularmente cómo lograr que la desaparición de mujeres sea reconocida como tal y se elimine la idea de que ocurre por decisión propia, percepción que señaló aún persiste en algunos casos.
A partir de lo que menciona, consideró necesario cuestionar que el gobierno no está atendiendo de manera adecuada la violencia familiar, situación que, puede obligar a las mujeres a huir.
Al respecto, datos del BANAVIM 2019, señalaron que el 93% de las agresiones se dan en el ámbito familiar sin importar el nivel de escolaridad.
Intenta agregar el delito de transfeminicidio al artículo 229
Edith señaló que a nivel federal se busca incorporar el delito de transfeminicidio dentro del artículo 229 del Código Penal, dicha propuesta plantea incluir en esta figura a la población de mujeres trans.
“Cuando se observa la propuesta, se agregan muchas razones de género. Lo que desde el Observatorio Ciudadano Nacional del Feminicidio hemos nombrado como una razón de género, ahora se amplía considerablemente la lista”, explicó.
Señaló que al integrar este tipo penal dentro del mismo artículo, en algunos puntos se diluye la figura de mujer, lo que podría representar un retroceso en temas legislativos de género.
Indicó que, hasta ahora se han realizado 6 reformas al tipo penal de feminicidio; no obstante, señalo que esto refleja que ni los congresos locales ni el Poder Judicial comprenden plenamente qué es el feminicidio ni la importancia de contar con un tipo penal adecuado. Añadió que esta falta de claridad contribuye a la impunidad, ya que los casos terminan reclasificándose como otros delitos.
Desde el Observatorio Ciudadano Nacional del Feminicidio, planteó que el transfeminicidio se establezca en un artículo distinto, como un delito independiente del feminicidio, con justificaciones, condiciones concretas y especificaciones propias, y no, como una acción de copiar y pegar las características que se consideran para clasificar un delito como feminicidio.
Tlaxcala, Tlax.– El 20 de marzo, el titular de la Comisión Estatal de Búsqueda de Personas de Tlaxcala (CEBP), Sergio Hernández Córdova, afirmó durante el Diálogo Circular que la entidad ha alcanzado un 99.2% de eficacia de personas localizadas. No obstante, esta cifra responde en gran medida a una respuesta en búsqueda inmediata, dejando de lado otras modalidades contempladas para la localización de personas desaparecidas.
Para responder a esta cifra, el especialista Edgar Cortéz —integrante del Instituto Mexicano de Derechos Humanos y Democracia y del proyecto Red Lupa—, quien advirtió que estos resultados no deben sobredimensionarse, ya que pueden ser parciales y derivar en discursos de autoelogio, dejando de lado la problemática estructural y los retos de fondo dentro de las comisiones.
En ese contexto, durante la misma semana la Comisión Estatal de Búsqueda de Personas de Tlaxcala informó que mantiene activos 32 boletines de búsqueda entre agosto de 2021 y marzo de 2026, periodo que coincide con la administración de Lorena Cuéllar Cisneros. Sin embargo, el Registro Nacional de Personas Desaparecidas y No Localizadas reporta 70 boletines activos en el mismo lapso, mientras que la Comisión Nacional de Búsqueda refiere 112 personas desaparecidas y no localizadas durante el mismo tiempo.
Al momento, en el país existen al menos 132,417 personas desaparecidas y no localizadas, según el RNPDNO. Bajo este contexto, Tlaxcala destaca por el incremento en desapariciones de mujeres, mientras la media nacional proyectada para 2025 fue de 25%, de acuerdo con el portal A dónde van los desaparecidos, la entidad ya superaba la media con 28.18% hasta diciembre de 2025.
A nivel nacional, Tlaxcala rebasa la media en desaparición de mujeres
Es importante precisar que la entidad alberga diversas redes generacionales de trata de personas con fines de explotación sexual. Para el especialista, es importante indagar por qué Tlaxcala se ubica por encima de la media nacional y como el contexto de trata de personas ha permitido un incremento en la desaparición de mujeres, sobre todo cuando esta problemática mantiene vínculos con otros delitos.
Actualmente, el fenomeno es uno de las problemáticas más persistentes, con un incremento de 29.31% —1.13% más que 2025— en lo que va del sexenio de Lorena Cuéllar. Durante este periodo, el RNPDNO ha registrado que al menos 34 mujeres continúan desaparecidas y no localizadas.
En la siguiente gráfica se puede observar un incremento en la desaparición de mujeres, particularmente en los casos que permanecen en estatus de desaparecidas y no localizadas. Destaca que en 2025 se registró un aumento de 50% respecto a 2024 y 2023, así como de 40% en comparación con 2022. En tanto, para marzo de 2026, la cifra se sitúa en 30% de mujeres en esta situación.
A la par, los municipios con mayor incremento en la desaparición de mujeres estan encabezados por Tlaxcala, con seis casos; Apizaco, con cuatro; y San Pablo del Monte, con tres. En tanto, Panotla, Calpulalpan y Huamantla registran dos casos cada uno. Asimismo, municipios como Zacatelco, Xaloztoc, Tlaxco, Tepetitla, Tequexquitla y Nanacamilpa reportan un caso activo, respectivamente, hasta la fecha.
En este sentido, el especialista subrayó que no se trata de un fenómeno aislado, sino de uno asociado a dinámicas delictivas que, en apariencia, no siempre muestran una relación directa. Lo cual frena el 99% de exito que asume la CEBP pues «es solo un aspecto de la desaparición, pero creo que no podemos perder de vista que no se resolvieron todos los problemas» afirmó.
Durante la entrevista, Edgar Cortéz señaló que existe una disparidad en las cifras de personas desaparecidas entre los registros de la Comisión Estatal de Búsqueda de Personas de Tlaxcala y la Comisión Nacional de Búsqueda.
De acuerdo con el informe del comisionado, se reportaron 4,966 registros de personas desaparecidas o no localizadas, de los cuales 838 fueron canalizados a otras instancias, como la Fiscalía Especializada en Personas Desaparecidas y No Localizadas (FEPDNL) y comisiones locales. De los casos restantes, 4,128 corresponden a la CEBP, con 4,096 personas localizadas y 32 boletines activos.
En contraste, la CNB reporta 1,162 personas entre desaparecidas, no localizadas y localizadas, de las cuales 1,050 han sido localizadas y 112 continúan desaparecidas. A su vez, la consulta pública del Registro Nacional de Personas Desaparecidas y No Localizadas registra 145 boletines activos durante el sexenio de Lorena Cuéllar Cisneros, de los cuales 70 corresponden a personas desaparecidas y no localizadas en el mismo periodo.
Atribuir una eficacia del 99% personas localizadas es una lectura cuestionable
Para Edgar Cortéz, la Comisión Estatal de Búsqueda de Personas de Tlaxcala podría alcanzar hasta 99% de efectividad en la localización mediante búsqueda inmediata, lo cual es un avance relevante. En entrevista, señaló que casos como Coahuila, con un modelo de trabajo mixto, han logrado ese nivel de eficacia, sin embargo, el número de personas desaparecidas continúa en aumento.
Este panorama abrió una pregunta de fondo «¿qué está haciendo el Estado para encontrar a los demás?», en particular, a quienes llevan más de cinco años desaparecidos.
Para Edgar Cortéz, el debate central debe diriguirse hacia las personas que aún no han sido localizadas. En ese sentido, el porcentaje que presenta la CEBP puede convertirse en un discurso de «autoelogio», al resaltar la eficacia de la búsqueda inmediata mientras relega otras modalidades ( individualizados, por patrones, generalizados y de familia), lo cual deja atrás a quienes tiene un mayor tiempo de no ser localizados.
Para el integrante de la Red Lupa, es clave analizar el contexto en el que han surgido las desapariciones, pues es «un punto clave para comprender la ausencia de las personas en su círculo de conocidos».
El especialista subrayó que no basta con revisar cifras, es necesario considerar las condiciones estructurales en las que se gestan las desapariciones, a fin de prevenirlas y definir acciones concretas para que estos hechos no se repitan.
«el trabajo de localización ha generado información que puede contribuir finalmente a la investigación de otros delitos, porque ya sabemos que en muchos casos la desaparición no es el único delito, sino que está asociada a otros delitos», afirmó.
Los boletines de busqueda deben de ser publicos, pese a su inmediatez
Durante el diálogo circular, Sergio Hernández presentó estadísticas institucionales en las que señaló que, de 4,128 casos, 1,100 no requirieron la emisión de un boletín de búsqueda y 3,028 fueron resueltos sin necesidad de difundir uno. En conjunto, destacó que una proporción significativa de personas fue localizada «sin la necesidad de emitir boletines públicos».
Sin embargo, la Ley General en Materia de Desaparición Forzada de Personas establece que la ficha de búsqueda debe difundirse de manera masiva por todos los medios disponibles entre las autoridades, por lo que omitir este proceso implica un incumplimiento legal. En ese sentido, Edgar Cortéz subrayó que toda ficha debe difundirse de inmediato, ya que «no se puede asumir que la persona no se encuentre en otra ciudad».
Pese a la pronta actuación de las comisiones, las autoridades deben apegarse a lo establecido en los capítulos cuarto y quinto, así como a la distribución de boletines conforme al artículo 12 duodecies; de lo contrario, «se estaría violando la ley».
El presupuesto asignado a la Comisión Estatal de Búsqueda de Personas de Tlaxcala es menor en comparación con otras comisiones
Durante el análisis sexenal del presupuesto de egresos para el ejercicio fiscal de 2021 a 2026 —que puedes consultar aquí—, el gobierno de Lorena Cuéllar mostró incrementos diferenciados, mientras algunas instituciones recibieron aumentos significativos, otras registraron crecimientos marginales.
Uno de los casos más destacados es el Instituto del Deporte de Tlaxcala, que a partir de 2023 aceleró su financiamiento hasta acumular un incremento de 437.81%, al pasar de 22.3 millones de pesos en 2021 a 120 millones en 2026. En contraste, la Comisión Estatal de Búsqueda de Personas de Tlaxcala creció de 4 millones 834 mil a 7 millones 239 mil pesos en el mismo periodo, lo que representa un aumento de 49.75%.
La brecha es aún más evidente al considerar que, desde 2021, el IDET contaba con un presupuesto cuatro veces mayor que la CEBP, diferencia que para 2026 se amplió hasta ser 16 veces superior. Este contraste permite dimensionar las prioridades presupuestales del actual gobierno estatal.
Hablar de sexualidad resulta ser complejo cuando existen tabúes y percepciones erróneas sobre la sexualidad. La Organización Mundial de la Salud (2006), define la sexualidad como un aspecto fundamental para la salud y el bienestar del ser humano, el cual abarca el sexo, las identidades, el erotismo, el placer, la intimidad, la reproducción, la orientación sexual. Además, menciona que la sexualidad está influida por la interacción de factores biológicos, psicológicos, sociales, económicos, políticos, culturales, éticos, legales, históricos, religiosos y espirituales.
Ahora, si abordamos el tema de sexualidad en población con discapacidad suele ser aún más caótico, es un tema lleno de prejuicios y limitaciones. Pareciera ser que por ser personas con discapacidad la sociedad los ve como personas asexuadas, que no tienen derecho a conocer su cuerpo,tener una pareja, obtener información sobre su sexualidad oincluso a percibir si quieren formar una familia. Por otro lado, también es esencial identificar y priorizar aquella información para establecer límites en su privacidad, el consentimiento y el respeto de su cuerpo y el de otros, ayudar a identificar el abuso sexual, así como reconocer lugares adecuados para autoexplorarse, esto en consecuencia ayudara a desarrollar autonomía, cuidado y evitar que sean vulnerados.
En familias donde hay integrantes con discapacidad el hablar de la sexualidad es incómodo, porque hay una sobreprotección notoria porque los perciben como niños eternos, olvidan que por encima de la discapacidad hay una persona que siente. Desde la familia existe la exclusión y solo logran que la persona se vuelva vulnerable ante la sociedad, si desde casa hay información sobre educación sexual están siendo incluidos y preparados para la sociedad, porque la sexualidad no se anula por tener una discapacidad, es cuestión de guiar correctamente con información adecuada y de acuerdo con su etapa de vida.
La Cartilla Nacional de los Derechos Sexuales de Adolescentes y Jóvenes (2016), menciona que los jóvenes deben gozar de sus derechos sexuales y estos deben ser garantizados sin importar discapacidad, genero, orientación sexual, etc. Los derechos son: 1) Derecho a decidir de forma libre, autónoma e informada sobre nuestro cuerpo, 2) Derecho a ejercer y disfrutar plenamente nuestra sexualidad, 3) Derecho a manifestar públicamente nuestros afectos, 4) Derecho a decidir libremente con quien o quienes relacionarnos afectiva, erótica y socialmente, 5) Derecho a que se respete nuestra privacidad e intimidad y a que se resguarde confidencialmente nuestra información personal, 6) Derecho a la vida, a la integridad física, psicológica y sexual, a vivir libres de violencia, 7) Derecho a decidir de manera libre e informada sobre nuestra vida reproductiva, 8) Derecho a la igualdad, 9) Derecho a vivir libre de discriminación, 10) Derecho a la información actualizada, veraz, completa, científica y laica sobre sexualidad, 11). Derecho a la educación integral en sexualidad, 12) Derecho a los servicios de salud sexual y reproductiva, 13) Derecho a la identidad sexual, 14) Derecho a la participación en las políticas públicas sobre sexualidad y reproducción.
Temas importantes por informar:
Conocer las partes del cuerpo e identificar el nombre correcto de cada una de ellas y explicar su función, 2) Identificar aquellas partes del cuerpo que nadie puede tocar sin consentimiento, 3)Enseñar a respetar límites y decisiones de otras personas, 4) Aprender a decir y a respetar el “sí” o el “no” en situaciones donde ellos o las otras personas sientan acciones incomodas, 5) Crear un vínculo de confianza para crear una comunicación abierta, esto con el objetivo de prevenir algún abuso o agresión sexual, 6)Enseñar aquellas conductas sexuales que son explicitas e inadecuadas de acuerdo al lugar y al público, 7) Validar sus emociones, 8) Informar sobre la reproducción sexual, 9) Conocer los distintos métodos anticonceptivos, 10) Conocer enfermedades de transmisión sexual. Es esencial explicar cada uno de estos temas conforme a su etapa de desarrollo.
Apoyos educativos
Pero ¿Con que apoyos podemos informarlos según la discapacidad? Para personas con discapacidad auditiva con materiales visuales y el uso de la Lengua de Señas Mexicana (LSM), en población con discapacidad intelectual, TEA o TDAH tableros de comunicación con pictogramas legibles, específicos y concisos, en la discapacidad visual con braille, audiolibros o información concisa que conlleve lectura fácil y maquetas en 3d.
Ofrecer a las personas con discapacidad desde temprana edad información sobre sexualidad y hablar con un lenguaje claro, conciso y adaptado ayudará a que tengan una educación sexual integral, al mismo tiempo promoverá el respeto, el autocuidado, la igualdad y la identidad sexual. Un diagnóstico jamás hará que una persona pierda su sexualidad, que le desinterese crear vínculos o relaciones interpersonales, que puedan expresar su orientación sexual y que conozcan su cuerpo. Por qué hablar de sexualidad no solo se refiere a un acto sexual, sino también a experimentar emociones, en como interactuar de forma correcta y respetuosa, de incluir a la sociedad, de evitar que sean vulnerados y que no vulneren a otras personas, porque informar no debe sentirse incomodo, sino como algo natural.
La exigencia de las comunidades de la Cuenca del Atoyac surge de años de vivir entre ríos contaminados y enfermedades. Madres, jóvenes y familias claman justicia ambiental y agua limpia para poder sobrevivir ante relator de la ONU.
Tlaxcala, Tlax. El pasado 18 de marzo, la llegada del Dr. Marcos A. Orellana, Relator Especial sobre Sustancias Tóxicas y Derechos Humanos de la Organización de las Naciones Unidas (ONU), no solo marcó una visita oficial a la Cuenca del Alto Atoyac, para muchas comunidades, representó también la posibilidad de que, tras años de lucha, una instancia internacional pueda llevar sus denuncias ante los gobiernos de Tlaxcala y Puebla, con la esperanza de que finalmente volteen a verlas y comprendan la gravedad de una crisis que ha sido señalada durante décadas sin respuestas efectivas.
Su presencia responde a la invitación del gobierno federal mexicano para que la ONU supervise territorios considerados como áreas de emergencia sanitaria y ambiental. Sin embargo, para las comunidades de la Cuenca del Alto Atoyac, también significó abrir un espacio donde pudieran hablar directamente, sin intermediarios, sobre lo que viven todos los días.
Fotografía: Centro Fray Julián Garcés
Durante su visita, Orellana escuchó las voces de madres que han tenido que enterrar a sus hijos a causa de la contaminación, de familias que relatan enfermedades que surgieron sin explicación y de jóvenes que crecieron viendo cómo el río cambiaba de color y de vida. Sus testimonios dejaron en evidencia que, frente a la crisis ambiental de la Cuenca del Alto Atoyac, los más afectados son los niños y niñas, expuestos desde edades tempranas a sustancias tóxicas; las juventudes, que enfrentan enfermedades crónicas; y las mujeres, que sostienen los cuidados en contextos de precariedad y abandono institucional.
“Aquí no solo enfermamos, aquí nos estamos muriendo”
En ese contexto, el propio Marcos A. Orellana se comprometió a escuchar y llevar estas demandas al Estado mexicano a través de su informe. Y aunque las exigencias fueron diversas, hubo una se repitió constantemente: el acceso a agua limpia y el saneamiento integral de la Cuenca del Alto Atoyac. No como promesa, sino como una medida urgente para detener la enfermedad y la muerte que los acecha día con día.
En Santa Ana Xalmimilulco, Puebla, el relator observó directamente cómo aguas residuales industriales son vertidas al entorno. El olor penetrante, el color oscuro del agua y su cercanía con viviendas dejaron claro que la contaminación no es un problema distante sino que forma parte del entorno inmediato en el que las personas viven, crecen y enferman.
Fotografía: Escenario Tlaxcala
Para constatarlo, frente al relator, el Dr. Omar Arellano Aguilar realizó mediciones en tiempo real del agua, confirmando la presencia de sustancias altamente peligrosas como cloruro de vinilo y clorobencenos. Estas pruebas se realizaron en distintos puntos del río, a solo unos metros de casas, campos de cultivo y de caminos que la gente recorre todos los días, evidenciando que la población está expuesta cotidianamente a niveles de toxicidad peligrosos.
Al mismo tiempo, el relator de la ONU visitó una planta tratadora de aguas residuales en San Martín Texmelucan. Lo que durante años los gobiernos de Tlaxcala y Puebla presentaron como parte de la solución quedó al descubierto por las propias comunidades como un claro ejemplo de política fallida. Al igual que otras plantas incluidas en el plan de saneamiento de la Cuenca del Alto Atoyac, la de San Martín Texmelucan evidenció que muchas operan por debajo de su capacidad, algunas no funcionan en absoluto y ninguna logra tratar los contaminantes industriales. Mientras tanto, las descargas continúan vertiéndose en los ríos a través de los drenajes municipales, sin control efectivo, exponiendo a la población a diario a sustancias tóxicas.
Fotografía: Escenario Tlaxcala
Durante la convivencia en el municipio de Tepetitla, académicos presentaron datos que muestran la magnitud de la crisis en la que se encuentra actualmente la Cuenca del Alto Atoyac. Señalaron que los niveles de toxicidad en el agua y el suelo superan hasta ocho veces los límites permitidos, que las enfermedades cardiovasculares han aumentado entre jóvenes —incluyendo infancias— y que la incidencia de leucemia infantil es especialmente alta en las zonas cercanas al río.
Fotografía: Centro Fray Julián Garcés
Y aunque los datos y las investigaciones académicas fueron un eje central durante su visita, esos números estaban atravesados por algo mucho más profundo, pues cada cifra tenía un rostro, una historia y una ausencia tangible, consecuencia de la contaminación que las empresas extranjeras han dejado a su paso en la Cuenca.
Fotografía: Escenario Tlaxcala
Uno de los momentos más importantes, fue cuando niñas, niños y jóvenes tomaron la palabra y expresaron su miedo de crecer en un lugar donde enfermar es común y donde el futuro parece incierto.
“Queremos vivir, no solo sobrevivir”
El señalamiento hacia la omisión del Estado fue una constante en los relatos de las y los habitantes cercanos a la Cuenca. Detallaron que, a pesar de sus demandas, han sido ignorados, y aseguraron que las acciones emprendidas por los diferentes gobiernos han sido “puras simulaciones”. Denunciaron que la falta de regulación de las empresas que vierten sus desechos es la causa más dañina y recurrente de la contaminación que afecta diariamente a sus comunidades.
Ante esto, el propio relator, reconoció que esta crisis es resultado de un abandono prolongado que permitió que la contaminación creciera sin control.
La visita del representante de la Organización de las Naciones Unidas cierra con el compromiso de llevar estas voces al ámbito internacional. Para las comunidades, lo urgente no es solo ser escuchadas, sino que esa escucha se traduzca en acciones.
Finalmente, las comunidades de la Cuenca del Alto Atoyac también recordaron que su río no siempre fue así. En ese mismo espacio que hoy muestra carencias y riesgos, en otro tiempo fue fuente de vida, de alimento y de trabajo. Aunque hoy se ha convertido en una amenaza constante, la unión y la fuerza comunitaria siguen presentes, dispuestas a resistir y a luchar por la justicia ambiental que les ha sido negada.
En esta actividad participaron representantes del Centro Fray Julián Garcés Derechos Humanos y Desarrollo Local A.C. (CFJG), la Coordinadora por un Atoyac con Vida (CAV), la Dimensión del Cuidado Integral de la Creación de la Pastoral Social de la Diócesis de Tlaxcala (DCIC), el Grupo Académico Interuniversitario de Investigación e Incidencia del Alto Atoyac (GAIIIAA) y diversas comunidades y colectivos locales.
Tlaxcala, Tlax.- El municipio de Tlaxcala, concentra la mayor producción de basura en la entidad, aunque en el Centro Histórico existen contenedores diferenciados, la separación de residuos sigue sin consolidarse.
En diciembre de 2025, el edil de Tlaxcala, Alfonso Sánchez García, informó que “se ha fortalecido de manera significativa la infraestructura destinada a la recolección de residuos” con la adquisición de tres camiones recolectores, con la intención de atender el problema de los residuos sólidos. Sin embargo, en la práctica, los recolectores no cuentan con las herramientas necesarias para realizar la separación.
Así, entre bolsas de plástico, cáscaras de plátano y botellas de PET, los desechos se mezclan desde su origen y recorren toda la cadena de recolección hasta llegar, sin clasificación, al basurero de Atlangatepec.
Estrategia del Ayuntamiento de Tlaxcala para eliminar problema de basura, no es suficiente
De acuerdo con los datos del Censo Nacional de Gobiernos Municipales y Demarcaciones Territoriales 2025 del Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI), el municipio de Tlaxcala es el que más basura genera en toda la entidad, con un promedio de 120 toneladas diarias de residuos sólidos. Le siguen Huamantla, con 119 toneladas, y Calpulalpan, con 106 toneladas.
Uno de los problemas que enfrentan vecinos de la capital del estado es la acumulación de basura, que —denuncian— se ha agravado por una deficiente gestión de residuos. En calles cercanas a Artesanías, la Secretaría de Cultura, el Parque San Nicolás y el ex Convento de San Francisco, es común observar bolsas de basura esparcidas, muchas veces abiertas por fauna en situación de calle, lo que intensifica la contaminación y el deterioro del entorno urbano.
Escenario Tlx realizó entrevistas con recolectoras y recolectores del primer cuadro del Zócalo capitalino, además de recorridos por los parques Xicohténcatl, Juárez y de Artesanías, para verificar si la basura se deposita correctamente o continúa mezclándose pese a la infraestructura destinada a su separación.
Se identificaron contenedores en el primer cuadro del zócalo de la capital y sobre la avenida independencia, mientras que las áreas del parque Juárez y Artesanías carecen de estos, muchos recipientes siguen acumulando residuos que no corresponden a su clasificación.
En entrevista, los trabajadores de limpieza coincidieron en que la basura termina mezclándose debido a la falta de materiales adecuados, lo que dificulta su identificación, recolección y separación.
A través de un boletín, Sánchez García informó que, como parte de las acciones para mejorar la recolección de residuos, “se entregaron 15 carritos contenedores y se uniformó en su totalidad al personal de limpia”. Sin embargo, estas medidas resultan insuficientes. En entrevista, los recolectores señalaron que el Ayuntamiento no les proporciona los insumos necesarios para separar todos los residuos, por lo que priorizan materiales como PET, cartón o vidrio, mientras que el resto —orgánico e inorgánico— termina mezclándose al momento de su recolección.
Para el Mtro. Marco Antonio Rodríguez, integrante del equipo nacional de investigación e incidencia Basura Cero Estratégico, para lograr una separación efectiva debe existir corresponsabilidad institucional. El especialista considera necesario implementar políticas públicas que trascienda de acciones individuales a prácticas colectivas.
«si quisiera poner el ejemplo el gobierno capitalino, tendría que comenzar por un sistema de gestión de residuos en sus propias oficinas, o sea, mostrar que desde dentro hay un hay una propuesta para hacer las cosas diferentes»
En contraste, existen experiencias que apuntan hacia nuevos modelos de gestión de los residuos sólidos. Una de las más destacadas, según Rodríguez Gómez, se ubica en Cuetzalan, donde opera un reglamento municipal de residuos, se impulsa la separación desde los hogares y se promueve la participación ciudadana.
Mientras tanto, a nivel local se identifican diversas iniciativas impulsadas desde organizaciones y espacios públicos que muestran avances significativos. Estrategias implementadas a través del programa Basura Cero Estratégico en oficinas de la Secretaría de Medio Ambiente y Recursos Naturales, en el COBAT 08 en Ixtacuixtla, 05 en Panzacola y en la Escuela Normal Leonora Gómez Blanco han buscado que, en sus propios espacios, se separen y clasifiquen los residuos.
Otras alternativas posibles: Caso COBAT 05 «Basura Cero»
En la entidad, diversas iniciativas impulsadas por organizaciones y espacios públicos han desmostrado avances significativos en la clasificación y separación de residuos sólidos.
De manera especifica, el COBAT 05 de Panzacola ha implementado una estrategia de Basura Cero para generar practicas de separación de residuos acompañadas de capacitación y un seguimiento constante.
De acuerdo con el Mtro. Marco Antonio Rodríguez, uno de los ejes centrales es la formación de ciudadanía, ya que busca que los estudiantes se vinculen y transformen su relación con los residuos desde los espacios educativos, hogares y comunidades.
Como muestra de los resultados de esta estrategia, la siguiente tabla presenta la entrega de subproductos a centros de acopio en el Plantel 05 de Panzacola. En ella se detalla la cantidad de materiales recuperados —como papel, cartón, PET, aluminio, plástico tipo 2 (HDPE), lata, composta y tapitas— expresados en kilogramos, así como su acumulado en distintas fechas y el incremento registrado a lo largo del tiempo. Asimismo, se incluyen los ingresos generados por su comercialización y los gastos asociados al proceso.
La colaboración entre el programa Basura Cero Estratégico y la dirección del plantel ha sido un eje clave para la complementación, el seguimiento y la capacitación constante; factores que han permitido consolidar la estrategia.
Este modelo también se ha replicado en oficinas de la Secretaría de Medio Ambiente y Recursos Naturales, comités ambientales y otras instituciones educativas, como el COBAT 08 en Ixtacuixtla y la Escuela Normal Leonora Gómez Blanco, como parte de acciones orientadas a la transformación colectiva.
A la par, a nivel nacional se identifican contextos como el de Cuetzalan, que se perfila como una experiencia orientada hacia nuevos modelos de gestión de residuos sólidos. En este municipio opera un reglamento que impulsa la separación domiciliaria y promueve la participación ciudadana a través de una comisión de manejo de residuos, con énfasis en una logística operativa, un marco normativo definido y la corresponsabilidad social.
La conyuntura con los datos en la capital
La magnitud del problema se sigue reflejando en las 1,234,866 toneladas diarias de residuos sólidos generados en el estado, según datos del mismo censo por parte de INEGI, 2025.
De acuerdo con los testimonios, este escenario se ha agravado tras la clausura del relleno sanitario de Panotla, lo que ha derivado en una crisis en la recolección, esto se ha traducido en un reto para trasladar los residuos al municipio de Tetla y han afectado a trabajadores, habitantes y comercios del centro.
Pese al aumento en la frecuencia de recolección —con camionetas que operan hasta cuatro veces al día y rutas establecidas los lunes, miércoles y viernes—, la generación de residuos se ha incrementado en alrededor de 120 toneladas diarias, superando la capacidad operativa para su manejo y separación.
Recolectores, en la primera línea
Durante la recabación de información se entrevistó a trabajadores del primer cuadro y de los parques Juárez y de Artesanías. Varios pidieron anonimato por temor a represalias del ayuntamiento. Tres recolectores accedieron a hablar sobre el uso de los contenedores y la falta de herramientas para clasificar residuos, ellos señalaron que incluso solicitar bolsas para los contenedores representa un reto administrativo.
Sin las herramientas basicas, explicaron, su labor se vuelve más pesada pues «toda la basura viene mezclada», lo que impide clasificarla por tiempo y condiciones de trabajo. Un operador de camión afirmó que «una de cada diez personas separa la basura«, mientras el resto la deposita sin clasificación.
Y aunque el ayuntamiento asegura estar en constante supervisión y dotación de equipo, los recorridos y testimonios evidencian inconsistencias. En el parque de Artesanías, por ejemplo, se observaron residuos dispersos y acumulación de basura en un predio cercano al mercado de la capital.
Los trabajadores sostienen que, con herramientas adecuadas, podrían mejorar la separación, sin embargo, ante la falta de recursos, materiales reciclables como cartón o PET terminan mezclándose al depositarlos en el camión recolector. También coinciden en que los contenedores no cumplen su función «la población deposita residuos sin distinguir entre orgánicos e inorgánicos» lo que complica su posterior clasificación.
Una recolectora señaló que el problema radica en hábitos que se tiene en la sociedad, pues «la gente no separa realmente la basura». Gran parte de los desechos de los botes de basura del centro provienen de los restaurantes y viviendas del primer cuadro, mismos, que entregan en bolsas sin clasificación previa.
Esto incrementa los tiempos de trabajo, ya que los recolectores deben separar materiales como plástico, aluminio, cartón o papel entre residuos mezclados, particularmente en puntos como el parque Xicohténcatl. A pesar de los horarios establecidos, durante los recorridos se detectó que la población suele dejar bolsas junto a los contenedores, muchas de ellas sin separación.
De lo individual a lo colectivo, la basura en la capital
Para el Mtro. Marco Antonio Rodríguez, el problema también es cultural. En entrevista señaló que la basura se ha tratado como una responsabilidad individual, bajo la idea de que «la separación ocurrirá de forma automática»con la instalación de contenedores, una estrategia que en cierto modo, no ha funcionado.
El especialista subrayó que la responsabilidad no recae únicamente en la ciudadanía, sino también en los 60 ayuntamientos del estado, que hasta ahora no han implementado estrategias integrales para el manejo de residuos.
¿Separar o solo acumular?
Rodríguez plantea una pregunta central «¿qué se quiere hacer realmente con la basura?» advierte que muchos contenedores operan como simples puntos de acumulación, sin cumplir su función de separación.
Considera que es necesario analizar los hábitos de la población y los espacios de uso común para evitar la saturación de residuos, así como proveer de un diagnóstico que permita dimensionar la capacidad real de los contenedores y diseñar estrategias adecuadas para la clasificación de la basura, de lo contrario, «se está actuando a ciegas».
A nivel estatal y nacional, añade, no se ha promovido una política pública sólida ni programas de educación ambiental que fomenten la separación de residuos pues predomina la idea de que la solución depende de acciones individuales, lo que limita la construcción de una acción colectiva.
