Tepetitla, Tlax. En los meses pasados el ayuntamiento de Tepetitla de Lardizábal, que preside Alan Alvarado Islas, anunció la construcción de una nueva sucursal del Banco del Bienestar en el municipio.
Por lo que, después de buscar un predio, el gobierno municipal de Tepetitla ya dio comienzo con los trabajos de construcción del Banco del Bienestar, el cual se ubicará en la cabecera municipal. Con esta nueva sede, el municipio ahora contara con dos Bancos, ya que actualmente se tiene una que está ubicado en la comunidad de Villa Alta.
Es importante señalar que, desde campaña, esta fue una propuesta del ahora presidente Alan Alvarado, traer una nueva sucursal para el beneficio de los ciudadanos de la cabecera municipal y de las comunidades cercanas.
Se prevé que la construcción tarde 3 meses en ser terminada dicho inmueble se ubicará en la Colonia Emiliano Zapata, a un costado de la Ex-Conasupo.
Para esto, el alcalde comento sentirse orgulloso, ya que después de una espera larga, ya es una realidad la construcción del Banco de Bienestar, ahora el compromiso está hecho, pero no se dejará de seguir ejecutando de la mejor manera todos los proyectos en beneficio de la sociedad.
Tlaxcala, Tlax.- La organización Centro Fray Julián Garcés, Derechos Humanos y Desarrollo Local (CFJG), dio a conocer su Posicionamiento ante la próxima discusión legislativa de una nueva Ley de Aguas en el estado de Tlaxcala debido a que los integrantes de la 64 legislatura ya han enlistado antes “Reformas a la Ley de Aguas para el Estado de Tlaxcala”, en el cual le piden poner mayor prioridad a una cobertura universal del derecho humano al agua y a su saneamiento.
Al mismo tiempo que recuerdan que llevan varios años denunciado la grave situación de contaminación de los cuerpos de agua en la Cuenca del Alto Atoyac, esta contaminación causada particularmente por desechos industriales.
En este pliego se destacan 5 puntos importantes que la organización resalta y a los cuales se les dará primordial seguimiento.
Como primer punto se pide que las reformas que se hagan deberán privilegiar la conservación de este recurso para la garantía de la vida y para que las siguientes generaciones del estado reciban los recursos naturales, sociales y culturales.
También se menciona que es necesario que las discusiones y reformas que se planteen respecto a la Ley de aguas, sea siempre desde la perspectiva del derecho humano al agua, desde una perspectiva de cuenca y perspectiva de integralidad, y no desde una lógica mercantil ni privatizadora, pues pondría en riesgo la accesibilidad y la asequibilidad por parte de los sectores más vulnerados en la sociedad Tlaxcalteca.
Del mismo modo es importante reconocer que históricamente, la ciudadanía y las comunidades hemos participado en la gestión del agua, garantizando este recurso para las y los habitantes de nuestros pueblos.
Por ello, las reformas que se planteen deben reconocer el papel tan importante que tienen los Comités comunitarios del agua y generar las condiciones que permitan su fortalecimiento.
Por último, el pliego solicita que las reformas que se hagan deberán corresponder a la realidad de nuestro estado y el proceso deberá garantizar la participación de las comunidades en todas sus etapas, pues somos nosotras quienes conocemos las problemáticas que enfrentamos, la contaminación de este vital recurso y quienes luchamos por conservar los cuerpos de agua existentes.
Tlaxcala, Tlax. El tallado de madera de Tizatlán destaca también desde las manos de jóvenes tlaxcaltecas como Luis Jesús Vázquez Gabriel, quien tuvo un importante aporte en el tallado de las letras de Tlaxcala, las cuales han sido la sensación en los últimos días y no es para menos.
Su padre, el reconocido artesano José Luis Vázquez comenzó con el proyecto, a lo largo de 14 meses, 2 de ellos para consolidar el diseño y 12 para el trabajo artesanal.
Siguiendo los pasos en el tallado de madera
Desde los 12 años, Luis Jesús ya comenzaba a tomar herramientas para el trabajo artesanal, pero no fue hasta hace apenas 5 que se dedicó de lleno a él.
«Me siento muy orgulloso de seguir esta tradición», resaltó Luis Jesús Vázquez.
Su padre fue el pionero de la artesanía del tallado de madera. Al diseñador de las letras de Tlaxcala, el tallado de madera, no se lo heredaron sus padres. Por otro lado, ahora trasmite sus conocimientos a su hijo y a su familia, lo que ha permitido que ya sean 34 años realizando estas artesanías.
Luis Jesús coincide en que es un gran orgullo formar parte y continuar realizando el arte en madera, para seguir representando y colocando a Tlaxcala en un buen sitio, la artesanía del tallado de madera.
El aporte de Luis Jesús en las letras de Tlaxcala
El joven de 27 años tuvo participación en la talla de todas las letras y de la base, junto con el resto de su familia, más un ayudante de su padre; es decir, 6 personas fueron las encargadas del trabajo artesanal.
Su trabajo consistió en que luego de que su padre dejara las figuras completamente resaltadas en la madera, Jesús le diera forma, relieve, corte y las lijara y recabara. Lo anterior con la ayuda de herramientas manuales, los formones.
Foto: Aldo Castillo
Y ¿viste la serpiente en la parte inferior de las letras de Tlaxcala? Se trata nada más y nada menos que de la fusión de la serpiente emplumada y el jaguar representado en las pinturas murales de Cacaxtla.
Fue un arduo trabajo que ahora no sólo Tlaxcala conoce. Por ello requiere ser valorado, pues en todas las letras están plasmadas con iconografía, tradiciones e historia del estado. En las primeras cuatro letras se representó la cultura prehispánica, en las últimas cuatro, las tradiciones y costumbres.
«Dejamos desgraciadamente algunas afuera porque es muy complicado en 8 letras plasmar toda la historia de Tlaxcala», comentó el joven artesano.
El pulque, la pelea de gallos, entre algunas otras artesanías oriundas del estado, quedaron fuera por falta de espacio. Sin embargo, deja en evidencia que el estado es biodiverso y multicultural.
Un legado vivo
El trabajo de ArteTiza va desde los tradicionales bastones de mano, bastones de uso, portaplumas, abre cartas, teponaxtles y tallas especiales. José Luis Vázquez ha impartido numerosos talleres en regiones como Yauhquemehcan, Tlaxco y Altzayanca.
Incluso dentro de su taller han recibido a estudiantes extranjeros a quienes se les imparte un curso de 1 mes sobre la talla de madera.
Y aunque el joven Luis Jesús comienza a labrar su propio camino y experiencia dentro de la artesanía del tallado de madera, continúa orientándose del catálogo propio de su padre. Es al momento de llegar algunos concursos que los diseños son originales del joven, otorgándole los primeros lugares.
Reconocer el trabajo de los artesanos
A veces, quienes menos saben qué se está haciendo en el ámbito local, somos los mismos tlaxcaltecas. Por ello es de suma importancia que a todos los artesanos de Tlaxcala se le conozca y reconozca por su trabajo, esfuerzo, dedicación y aporte a la cultura regional.
Así mismo, Luis Jesús invita a toda la juventud a adentrarse en el mundo de las artesanías del estado, ya sea de la madera, en el barro, el textil, o cualquier otra. Porque poco a poco hay menos artesanos, y la gran mayoría son de una edad avanzada.
Invita a que los jóvenes tengan la intención o la curiosidad de aprender, para que estas costumbres no se pierdan con el tiempo.
Tlaxcala, Tlax. Mucho se ha debatido si la transición de las personas trans deber ser un tema de salud pública. Pues diversos colectivos han manifestado que el Estado tiene la obligación de garantizar seguridad y tratamientos gratuitos a aquellas personas que decidan iniciar con este proceso.
Para entender mejor el contexto de este debate entrevistamos a la activista por los derechos de la comunidad LGBTTTQ+ Adil Aranzuvia, quien afirmó que el proceso de transición de las personas trans es un tema de salud pública.
La activista Aranzuvia compartió que los factores que giran alrededor de esta afirmación son por la necesidad de acompañamiento psicológico y médico que sea seguro y efectivo.
«Debe ser un tema de salud pública porque las personas trans pueden presentar altos niveles de estrés, ansiedad y depresión. Entonces tendría que existir una atención psicológica.»
En esa línea mencionó que a pesar de que las personas trans necesitan atención psicológica, éste no es un factor primordial para realizar una transición, solo es un acompañamiento.
Por lo que el Estado debería brindar las herramientas para que su atención se haga con perspectiva en derechos humanos y sin utilizar las viejas prácticas que vulneraban a este sector.
Por otro lado mencionó que:
«Se trata de un tema de salud pública porque generalmente las personas trans pretenden recurrir a tratamientos hormonales que necesitan de un seguimiento médico seguro que evite complicaciones médicas.»
De no brindarse una atención médica, las personas trans que decidan iniciar con este proceso tendrían que pagar un alto costo; el cual, por cuestiones estructurales y vulnerabilidad y precariedad laboral, es casi imposible costearlas.
Personas trans en Tlaxcala y atención en el IMSS
En junio de 2022 el Instituto Mexicano del Seguro Social dio a conocer el Protocolo de Atención a las personas Lesbianas, Gay, Bisexual, Transexual, Travesti, Transgénero e Intersexual, dicho documento establece las normas para generar un trato digno por parte de los médicos a las personas de la comunidad LGBTTTQ+.
El protocolo no menciona si a las personas trans se les brindará algún tratamiento hormonal que pueda facilitar su transición, pero hace una precisión con la atención que se debe brindar cuando una persona trans requiera de algún Tratamiento Antirretroviral (TAR) o alguno relacionado con Infecciones de Transmisión Sexual (ITS).
Te compartimos el protocolo, aquí:
Ale Torres, mujer trans de 23 años compartió que en alguno de sus empleos pudo tener acceso al seguro social; en ese entonces ella había visto que el IMSS podía brindar el tratamiento hormonal para su transición.
Al respecto mencionó que esta institución le proporcionó parte del tratamiento hormonal para continuar con su transición, no obstante perdió el empleo que tenía y ya no pudo acceder a la atención médica que estaba recibiendo. Por lo que espera que pronto pueda tener un empleo que le permita dar continuidad a su tratamiento desde esa instancia.
Ale Torres mencionó que a pesar de que la doctora que la atendió tuvo un buen trato y siempre mostró respeto; aún falta mucha concientización por parte del personal del Seguro Social, pues afirmó que no todos están al tanto de ese protocolo y por lo tanto aún hay discriminación por parte de esta instancia médica.
Para cerrar este bloque queremos precisar que para conocer si en el IMSS se brindaba tratamiento hormonal preguntamos a una trabajadora social de dicha institución, sin embargo comentó que no tenía la información. Resaltando que aún hay una falta de comunicación al respecto.
Transición desde lo privado
Otro de los testimonios de personas trans tlaxcaltecas que iniciaron su transición es el de Paola Moctezuma, mujer trans originaria de San Pablo del Monte.
Paola tiene 50 años y empezó su transición a los quince, con la información y acompañamiento de sus amigas trans, quienes le recomendaban tomar u inyectarse el tratamiento que se adecuara a su cuerpo.
En entrevista compartió que trabaja en una fábrica textil y que desde hace veintidós años cuenta con seguro social, sin embargo, hace algunos años, en consulta se le negó -por parte de personal médico- información sobre su transición. Y que de manera despectiva se le mandó al área de Trabajo Social para que se le dieran condones para «seguir» con su vida sexual activa.
Situación que la hizo sentir vulnerable. Pues mencionó que uno de los efectos que causa el tratamiento hormonal es la falta de lívido. No obstante, la sociedad y las instancias médicas siguen recalcando la hipersexualización de los cuerpos de las mujeres y hombres trans.
Razón por la que no ha vuelto a pedir información al respecto en sus consultas médicas en el IMSS. Su transición la ha realizado de manera autogestiva y con información que otras mujeres trans le comparten.
También mencionó que no ha acudido a un endocrinólogo porque sabe que los precios son muy elevados. Siendo este un factor por la que mujeres trans se prostituyen y pueden costear su transición, incluso con cirugías.
El precio por consulta de un endocrinólogo en Tlaxcala oscila entre los $700.00 y $1000.00 pesos. Para obtener esta información realizamos una llamada al Hospital Humanitas, ubicado en Tlaxcala.
En entrevista con Drake, joven trans tlaxcalteca de 28 años, compartió para este medio que inició su transición a los 22 años. Y que durante este proceso ha acudido a médicos privados; pues desconoce si el IMSS brinda servicios para la transición y que, aunque los brindara no puede acceder a ellos porque no es derechohabiente.
Finalmente compartió que hasta el momento ha invertido 92 mil pesos en su proceso de transición y que para ello ha trabajado y ha sido ayudado por su madre. Sin embargo, espera que el tratamiento hormonal si pueda ofrecerse a la población trans de manera gratuita.
Tlaxcala, Tlax. Las mujeres en la música han tenido que abrirse camino a lo largo de la historia y del mundo. La flautista Carmina Castro y la chelista Mengially Díaz Cortés nos compartieron su trayectoria y experiencia de ser músicas en Tlaxcala.
Hasta el siglo XIX el chelo era una instrumento prohibido para las mujeres, debido a la postura que se debía adoptar para tocarlo (entre las piernas abiertas de par en par) y dejar espacio a la parte más ancha del instrumento.
No solo el chelo, también los instrumentos de viento estaban vetados para las mujeres. Sobre todo porque «soplar una flauta» podía provocar en los hombres ideas libidinosas.
Así el único instrumentos que las mujeres podían interpretar antes del siglo XX era el piano y sus derivados, con una postura y ejecución «apropiadas» para la «gracias femenina».
Mujeres tocando viola da gamba, Francesco Francia (1500). Imagen: The Cipher.
El libro Mujeres en la música en México: de la gesta individual a las colectivas feministas de Música UNAM, relata que el camino hacia el reconocimiento femenino en la música fue aletargado y lleno de «primeras veces» para las mujeres.
Sin embargo, gracias al esfuerzo y lucha de muchas de ellas, la imagen de una mujer en la música ha sido reivindicada, ya hablaremos más adelante del trabajo de las colectivas musicales, sus futuros feministas y sonororos.
Carmina Castro, flautista en Tlaxcala
La joven de 27 años tuvo un primer acercamiento con esta carrera fue a los 5 años. Hija de músico que a los 10 años ya estaba segura de querer dedicarse a esta disciplina, por completo.
Al principio sus padres no querían que se dedicara a la música; posteriormente tuvo que enfrentar una serie de obstáculos, entre envidia y roces en el ámbito musical. Pero a lo largo de los años, Carmina ha demostrado que dedicarse a esto no es solo un pasatiempo.
El gran reto en la vida de la flautista tlaxcalteca es dividir su tiempo entre ser música, flautista y mamá. El poder separar las cosas que le gustan y disfruta de sus responsabilidades como madre de una nena de 6 años.
Carmina Castro
El intrincado camino hacia el reconocimiento musical en el estado
En Tlaxcala es complicado abrir puertas en el ámbito musical para las mujeres (y en muchos otros ámbitos sociales). Carmina Castro, además de ser flautista del Instituto Nacional de Artes México, Tlaxcala (INAM), trabaja en la banda del gobierno del estado.
Carmina no siente que haya un apoyo real a los músicos en Tlaxcala, pues en numerosas ocasiones ha escuchado discursos de autoridades en pro de la cultura y la música, pero no ve resultados. Además, como flautista si no tienen «palancas», no los dejan avanzar.
Y aunque en la actualidad sabemos que los músicos no se mueren de hambre, el intrincado camino rumbo al reconocimiento sigue siendo una constante, sobre todo para ellas. Sin embargo, músicas se han decidido a armar bandas de viento o sinaloenses integradas solo por mujeres.
Falta profesionalización en flauta
Tlaxcala no cuenta con una licenciatura en flauta y los músicos tienen que emigrar. Se trata de un instrumento demasiado bondadoso, pues con ella se puede tocar casi de todo.
El género musical que más disfruta Carmina es el clásico de las orquestas sinfónicas como en oberturas y conciertos. En agrupaciones de jazz también puede destacar la flauta; amenizar sobre mesa de fiestas; bandas sinfónicas y como acompañamiento en celebraciones religiosas.
Finalmente, la flautista tlaxcalteca invita a la población y sobre todo a las infancias a incursionar en el mundo de la flauta trasversal. Que, con el apoyo y confianza de la familia, vuelve el camino más sencillo para las futuras músicas (os).
«Es un instrumento muy bello, se adapta a muchas facilidades para poder tocar en cualquier ámbito», Carmina Castro.
Mengielly Díaz, chelista tlaxcalteca en el extranjero
Estudiante de la licenciatura en interpretación musical con enfásis en Chelo, en la Universidad Estatal de Wichita, Kansas, EE. UU., Mengielly es una chelista demostrando su talento, en el extranjero.
Aunque es complicado ser latina en EE. UU., y aún más, ser mujer latina, para la chelista tlaxcalteca siempre ha sido un lugar para crecer.
La joven de 24 años lleva 8 de ellos tocando el chelo. Su historia en la música comenzó cuando por recomendación llegó a Casa de Música de Apizaco queriendo tocar el violín, pero no había instrumentos disponibles.
Entonces su madre le sugirió otro instrumento y el chelo fue el elegido. La música ha brindado muchos frutos en su vida, desde experiencias memorables en los escenarios y en viajes, como su participación en el Green Mountain Chamber Music Festival en Vermont.
Si ser músico conlleva ciertos obstáculos y requiere de mucho tiempo y esfuerzo, el hecho de ser mujer lo complica un poco más. Sobre todo, estando en un contexto en el que la mayoría son mujeres, hay ocasiones en las que se subestima su talento y otras en las que se espera que den «algo» para que avancen.
A través de la voz de la experiencia de sus colegas, conoce situaciones en las que las músicas se tienen que ponerle un precio a avanzar en el medio artístico.
Prejuicios de género en instrumentos para mujeres
En la música (cuasi como en la mayoría de las esferas sociales) hay prejuicios de género. Por ejemplo, se «cree» que hay ciertos instrumentos «más adecuados» para las mujeres.
Ya que es peculiar ver a mujeres tocando instrumentos de aliento metal como la tuba, el trombón y la trompeta, pero es más «normal» ver a varones tocando los mismos instrumentos. Pero para Mengielly, la música no tiene género.
Bondades del chelo
De vuelta al chelo, tiene un registro muy parecido al de la voz humana, su música puede ir acompañada con piano; un solo en orquesta; en cuartetos de cuerda; quintetos de cuerda; dúo con flauta o fagot.
Mengielly siente admiración por sus compañeras chelistas, además reconoce el trabajo y la trayectoria de la Maestra Rosa María Vázquez, quien ha sido un parteaguas para la música infantil en Tlaxcala. En especial, ha sido maestra de todas las sinfónicas infantiles.
Finalmente ella recomienda a quienes quieran dedicarse a la música, que siempre sean fieles a uno mismo.
«Sí realmente hay algo que quieren hacer es cuestión de buscar desde sus posibilidades hacerlo realidad», Mengielly Díaz.
Tlaxcala, Tlax. El pasado 1ro de septiembre se dieron a conocer las letras de madera talladas por artesanos tlaxcaltecas; de acuerdo al contrato con número DOP-036-RP/2022 esta obra tuvo un costo de $546,397.10.
Diversos medios de comunicación dieron a conocer que el artesano José Luis Vásquez, originario de Tizatlán, recibió un pago de $200,000 por realizar las letras talladas en madera; un precio que para el artesano parecía justo después de haber laborado durante un año en esta artesanía. Representando apenas el 36% de la inversión final.
Sin embargo en el contrato emitido por el Ayuntamiento de Tlaxcala liderado por Jorge Corichi, no hay un desglose de costos por concepto; lo cuál no permite visualizar en qué se invirtieron los $346,397.1 restantes del presupuesto.
Fotografía: Aldo Castillo
En el contrato se exponen las condiciones del contratista y contratante, además se dio a conocer que la empresa encargada de esta obra fue Grupo Constructor Inmobiliario SIUX S.A. DE C.V., la cual desde el 2020 ha trabajado con el Ayuntamiento del municipio de Tlaxcala desde 2020.
Aquí puede revisarlo:
Letras talladas en madera: ¿Hubo remuneración digna para los artesanos?
De acuerdo a información que circuló a través de diversos medios de comunicación locales, el artesano José Luis Vásquez compartió que para las letras talladas en madera colaboraron seis de sus familiares durante un año.
Al realizar el cálculo para conocer cuánto ganó cada artesano al mes por realizar las letras de «Tlaxcala» talladas en madera, fue de $2,777.77 mensuales o $92.59 pesos por día; muy por debajo del salario mínimo.
Se estima que en Tlaxcala el salario mínimo mensual oscila entre los $5,255 pesos al mes por trabajador.
Hasta el momento colectivos han pronunciado que el actual Ayuntamiento de Tlaxcala es incongruente en sus acciones con los artesanos, pues desde que entró el gobierno de Corichi a la ciudad; han vivido en una situación de incertidumbre por su estancia laboral en la Plaza Xicohténcatl.
Tlaxcala, Tlax. El periodismo debe buscar acercarse a las distintas realidades tomando en cuenta elementos que no invisibilicen a grupos sociales, elementos que da entre otras cosas la perspectiva de derechos humanos. Analizado el trabajo de 15 medios de comunicación locales para constatar si tienen o no notas que atiendan con perspectiva asuntos que refieren a poblaciones en situaciones de vulnerabilidad.
El periodismo debe ser el campo de batalla de temas sociales; entre ellos, la búsqueda por la justicia, la garantía de derechos humanos, reducción de la discriminación y la reparación del daño.
Medios de comunicación locales que analizamos
El trabajo de datos contempló el contenido de E-Consulta, 385 grados, Pincel de Luz, La Polilla, Cuarto de Guerra, El Sol de Tlaxcala, Exclusivas Tlx, Quadratín, Expediente Político, Agenda Tlaxcala, Transición Mx, Gente Tlx, Ahora Infórmate, Línea de Contraste y El Periódico de Tlaxcala.
La revisión fue del 8 al 19 de agosto, enfocado en enlistar y explicar lo publicado en torno a género, infancias, personas desaparecidas, migrantes, personas privadas de la libertad, juventudes, personas con discapacidad. Cabe mencionar que hubo poco o nulo contenido entorno a la comunidad LGBTTTIQ+.
Fueron revisadas 231 notas. A continuación el desglose de los datos.
Datos generales
Las notas revisadas, con y sin perspectiva de derechos humanos, se consideraron en el número total, 231.
En la siguiente gráfica se puede apreciar que por un lado Agenta Tlx tiene el mayor número de notas sobre derechos humanos con 28. Sin embargo, Exclusivas Tlaxcala apenas cuenta con 2 notas.
Número total de notas por cada medio
El número de notas con perspectiva de derechos humanos es 180, es decir un 81.3%; por otra parte, el 17.74% no tienen perspectiva de derechos humanos. Lo equivalente a 41 notas.
La clasificación por grupos vulnerados, arroja otras cifras. Por ejemplo, «Género» y «Jóvenes» son las dos comunidades con mayor número de notas.
Género con 76 notas con perspectiva de Derechos Humanos; y Jóvenes con 36. No obstante, a diferencia de las notas de jóvenes sin perspectiva de DH es apenas de 1; mientras que en cuestiones de género se trata de 23.
Si el tema te ha llamado la atención, puedes escribirnos por WhatsApp para resolver tus dudas o estar atentos de más ideas editoriales: 246 100 1270
Perspectiva de derechos humanos en cada medio
La cantidad de notas que tenga cada medio, en definitiva influye en los números. De acuerdo con el conteo, los medios de comunicación que menos perspectiva de derechos humanos tienen son Transición Mx y El Periódico de Tlaxcala.
No lo decimos nosotros, lo revelan los datos.
Los medios más altos sin perspectiva de DH
El número total de notas de Transición Mx son 13; de las cuales 8 no cuentan con perspectiva de derechos humanos, y apenas 5 la cumplen.
Por lo que el 61.5 % de su contenido del 8 al 19 de agosto y que cubren estos temas, no es congruente con las comunidades que refiere. Así, esas 5 notas representan el 38.4%.
Le secunda El Periódico de Tlaxcala con 22 notas en total, de las cuales 17 notas cuentan perspectiva (77.27%) y 5 sin ella (22.72%). Sí, puede parecer poco, pero no lo es.
Así mismo, en el tercer puesto se encuentra Cuarto de Guerra, que con apenas 5 notas, el 60% de las mismas no tienen perspectiva de derechos humanos; las otras dos, sí.
Finalmente en este top 4, se encuentra Ahora Infórmate, con un total de 9 notas. De ellas, 5 mantienen la perspectiva de DH y 4, no. Es decir, un 55.55% y un 44.44% respectivamente.
El resto…
A continuación enumeraremos los medios con los respectivos porcentajes con y sin perspectiva de derechos humanos, en esta tablita muy bien resumida. A excepción de Exclusivas Tlx que sólo cuenta con 2 notas en total y ambas tienen perspectiva de DH.
En cuanto a la perspectiva de género de las 231 notas, 168 cuentan con perspectiva. Lo que corresponde a un 72.7 %; es decir, el 27.3 % del contenido de los medios en Tlaxcala aún tienen trabajo por hacer en materia de género.
En concreto
La delgada línea entre la opinión y la falta de ética periodística ha derivado en que algunos medios de comunicación locales hagan evidente que dentro de los filtros editoriales no cuentan con educación hacía una perspectiva de derechos humanos.
Nos referimos a columnas de opinión con títulos como «Abuso Añejo», escrita por Nayeli Romero de Transición Mx.; párrafos en los que la columnista en cierta medida invisibiliza el delito de violación cuando no hay consentimiento (sobre todo si la mujer está bajo los efectos del alcohol).
Su columna, enfatiza el tiempo que ha pasado desde el momento del delito, hasta que la víctima pudo contarlo, de ahí la acepción «añejo». Sin perspectiva por hablar de duelos ajenos que conllevan un proceso psicológico, emocional y físico.
«Desesperada y mentirosa Alberta Hernández», escrita por Carlos Alvarado de Cuarto de Guerra es otro ejemplo de cómo desde adjetivos negativos se vuelve menos importante la imagen de la mujer.
Así mismo, el caso de la columna de Moisés Morales, «Berrinchuda», en esta el columnista de El Sol de Tlaxcala, deja en evidencia (de nuevo) que es una constante utilizar adjetivos negativos cuando se trata de temas controversiales que involucran sobre todo, a mujeres.
De igual forma, en la mayoría de los medios analizados, los titulares que refieren a delitos contra la mujer (violencia de género) colocan en primer plano o a la autoridad que cumple con su trabajo o al victimario.
Tampoco se encontraron notas relacionadas con la comunidad LGBT+, parece ser que la cobertura de Semana Diversa Tlaxcala 2022, fue solo un protocolo.
Tlaxcala, Tlax. Una forma de contribuir a tu economía, es el reciclaje. ¿Por qué? Además de recibir unos centavitos, eres responsable con el medio ambiente. ¡Continúa leyendo para enterarte de todo!
¿Por qué optar por el reciclaje?
El reciclaje, a pesar de ser el último paso a seguir dentro de las «3R», no solo ayuda a que los residuos tengan un nuevo uso, sino que pueden contribuir a la economía de las familias tlaxcaltecas.
Y aunque el reciclaje es el último de las «3R», te compartimos nuestro mapa de los Centros de Reciclaje.
Gracias al sector informal como el pepenado, se ha contribuido enormemente al concepto del reciclaje. Pero desde cada hogar tlaxcalteca, esto puede ser posible aún más.
Algunos tips desde Toktli Educación Ambiental en Tlaxcala
Toktli Educación Ambiental es un proyecto que crea y dirige Hilda Margarita Castro Cuamatzi el cual nace en Tlaxcala desde hace tres años.
Su principal objetivo es animar a más jóvenes y adultos jóvenes a informarse, motivarse, sumarse e incidir en temas de política pública con respecto a consumo responsable, cambio climático y conservación de ecosistemas terrestres y marinos.
Lo anterior desde diversas actividades como conferencias, webinars, entrevistas, retos, impartir talleres de educación ambiental en espacios públicos, colecta de residuos sólidos, colillatones, propuestas de leyes, entre otros. Su proyecto nace de la ciencia.
Entre sus actividades podemos nombrar que ellos llevan el PET con Morfoplast, compañia que da garantía de ser una empresa certificada con estándares e incluso premios. Las tapitas de las botellas, son para la fundación Corazonadas de amor contra la leucemia.
El aceite de cocina usado es llevado a una empresa de Puebla que lo transforma o en jabones o en biodiesel. Las colillas de cigarro son llevadas a Jalisco, a una empresa que por medio de la biotecnología hacer un mejor uso de estos residuos.
Cada proceso es distinto. Por ejemplo, Toktli recomienda que el cartón sea virgen (de color natural café) sin una película de plástico encima, masquin, cinta canela o de cualquier otro tipo, pues esto complica el proceso de reciclaje.
El vidrio debe estar limpio y entero, de preferencia. Lo mismo con las latas de aluminio, y envases de tetrapack, deben lavarse y secarse antes de ser llevadas a los centros de reciclaje. Todo para una mejor clasificación de los residuos.
Reducir y reutilizar
Reducir el consumo de los productos o empaques de un solo uso, puede parecer imposible por la cantidad que se venden empaquetados.
Una solución es consumir productos a granel y acudir con un recipiente propio, de preferencia de vidrio (no plásticos, no unicel). Si no tienes la opción de poder comprar a granel también es posible reciclar los empaques o envolturas de algunos productos.
Te compartimos qué significan los símbolos de reciclaje en los plásticos, aquí.
Reutilizar, en lugar de consumir un número infinito de botellas de plástico puede optarse por una botella de metal y llenarla las veces que sean necesarias.
¡Ojo!, no todos los plásticos se pueden reutilizar. De igual forma, el unicel no se puede reutilizar demasiadas veces porque al lavarse desecha sustancias que se ha comprobado que pueden ser cancerígenas.
Para adoptar las «3R» es necesario observar qué consumimos, cómo y dónde; leer etiquetas de los productos; en cada hogar contemplar 2 o 3 espacios para separar residuos. Será complicado en un inicio, pero se volverá un hábito.
México es el tercer país a nivel mundial que más consume botellas de plástico; de acuerdo con SEMARNAT, cada mexicano consume en promedio 48 kilos de plástico al año.
De igual forma, según la ONU cada minuto se desechan en los océanos lo equivalente a un camión de basura. Hay incluso islas de plástico con el más de 99% de este material.
Asociaciones internacionales afirman que hay una crisis creciente de basura, lo que tendrá como consecuencia que para 2050 haya más plásticos que peces. Pero no es todo, a nivel mundial se producen más de 2100 millones de toneladas de desechos anuales, solo el 16% es reciclado. México apenas recicla el 6.7%.
Tlaxcala, Tlax. De acuerdo con información del INEGI, en Tlaxcala hay una población de 341 mil jóvenes de 15 a 29 años. Lo que representa el 25.3% de los habitantes tlaxcaltecas, sin embargo 330 de ellos se encuentran privados de su libertad.
Para conocer mejor el contexto en el que viven las y los jóvenes en prisión en Tlaxcala, contactamos al Lic. Salomón Amador González, director de Prevención y Reinserción Social de la Secretaría de Seguridad Ciudadana, quien compartió a este medio que de los 330 jóvenes en situación de prisión, 291 son hombres y 39 son mujeres.
Actualmente Tlaxcala cuenta con tres Centros de Reinserción Social, dos varoniles y un femenil, así como un Centro de Internamiento de Medidas para Adolescentes mixto.
Este último cuenta con dormitorios separados con capacidad para 60 hombres y 30 mujeres, baños, comedor, talleres, salón de usos múltiples, consultorio médico y dental, patio y oficinas administrativas.
Sentencias para jóvenes en Tlaxcala
Los delitos más frecuentes por la que los jóvenes tlaxcaltecas se encuentran en prisión son por robo, homicidio y por portación de armas de fuego.
De acuerdo con información que proporcionó el director de Prevención y Reinserción Social de la Secretaría de Seguridad Ciudadana a este medio, los jóvenes reciben sentencias condenatorias consistentes en privación de la libertad y en el caso de aquellos que se encuentran recluidos en el Centro de Internamiento se les aplica una medida sancionadora de internamiento.
En entrevista con el Lic. Francisco Aldave, compartió que las sentencias condenatorias que llegan a recibir jóvenes de entre 19 a 29 años puede variar de acuerdo al tipo de delito que hayan cometido. En esa línea, delitos como robo llegan a ser hasta de 5 años mientras que por homicidio llegan a ser hasta 15 años; no obstante cuando hay un delito calificado con saña este llega a tener una sentencia de 25 años.
Para los menores de 15 a 18 años el tipo de sentencias que reciben son condicionadas de acuerdo a la Ley Nacional del Sistema Integral de Justicia Penal para Adolescentes. Las medidas de sanción están limitadas en su duración y finalidad conforme a lo dispuesto en la sentencia dictada por el Órgano Jurisdiccional.
En ellas se deben exponer , las razones por las que ha decidido hacerlo y las características generales de la ejecución de la medida, las consecuencias de su incumplimiento y los beneficios que conlleva su cumplimiento.
A lado de un Plan Individualizado, en el que se deberá considerar las características particulares de la persona adolescente.
Sin embargo si el delito que llega a cometer el menor es agraviante, al cumplir su mayoría de edad puede integrarse a un CERESO para culminar su sentencia.
Actividades para fortalecer los derechos humanos de las y los jóvenes en prisión
Respecto a las actividades que fortalecen los derechos humanos de las y los jóvenes en prisión, Amador González mencionó que dentro de los tres Centros de Reinserción Social, se realizan acciones encaminadas a trabajar en 5 ejes rectores: educación, salud, deporte, trabajo y la capacitación para el mismo.
Buscando de esta manera garantizar en todo momento los derechos humanos de las Personas Privadas de su Libertad y los jóvenes en conflicto con la Ley.
Para ello realizan actividades de educación que se imparte a niveles de alfabetización a través del convenio con el Instituto Tlaxcalteca de Educación para Adultos (ITEA) y en relación al nivel medio superior se imparte a través de la SEP-USET (preparatoria abierta).
En cuanto al rubro de trabajo, Amador González mencionó que a partir de este año y a través del ICATLAX se han realizado cursos de capacitación al empleo.
Respecto a cuestiones de salud dentro de los tres Centros de Reincersión Social se ha proporcionado la atención médica, por medio de la Secretaría de Salud, CISAME y CAPACITS.
Y por último lo que corresponde al área de deportes se han impartido clases de zumba, bailoterapia conjunto a torneos deportivos y actividades en juegos de mesa.
Tlaxcala, Tlax. Los apodos en México son utilizados en su mayoría para modificar por completo el nombre de alguien o algo. Ya sea para facilitar el recordarlo o para demeritar su identidad o significado. Sin embargo, hemos investigado cómo se les conoce a las comunidades de 2 municipios de Tlaxcala.
Cada pueblo o comunidad conservan una identidad propia, cuasi como los humanos que las habitan. Además, escuchando los apodos de algunas comunidades ha surgido el interés de averiguar qué hay detrás de ellos.
De acuerdo con las grandes mentes de las comunidades, los apodos surgieron a partir de las características de cada comunidad: su ubicación geográfica, sus recursos ambientales. Otros surgen desde acontecimientos históricos; la modificación del nombre; o actitudes de los mismos habitantes.
Apodos de las comunidades de Huamantla
Isabel Sánchez, joven oriunda del municipio nos compartió algunos de los apodos de las comunidades de Huamantla.
A la Colonia Emiliano Zapata se le conoce como «La Colonia del Piojo». ¡No te asustes, ya no hay! Sino que hace muchos años surgió un brote de piojos muy severo en dicho lugar, y así se le ha quedado.
En Ixtenco sus habitantes son mejor conocidos como «Xindos» o «Xinditos», pues la comunidad aún hay personas que hablan lenguas nativas.
Por otro lado al pueblo de Ignacio Zaragoza son reconocidos como «Coludos». ¡Noooooo, no por la cola! Porque más bien era común ver a los hombres con cabello largo y utilizando una coleta, C-O-L-E-T-A. Además de un lugar con fama de ser violento.
El Barrio de Santa Anita, es más bien una modificación del propio nombre de la comunidad, pues les dicen «Santaneros».
Lo mismo pasa en el caso del Barrio de Matamoros, a quien les dicen «Mata Toros» por el parecido. Y de igual forma al Barrio de San Francisco, solo son los de «San Pancho».
Estos fueron algunos apodos de las comunidades de Huamantla. ¿Tú eres del municipio? ¿Qué te han parecido? ¿Conoces más de estos apodos? ¡Cuéntanos en WhatsApp dando clic aquí!
Apodos de las comunidades en Yauhquemehcan
Los habitantes de San Francisco Tlacuilohcan son conocidos como «Coyotes», porque hace muchos años dentro del monte que hay en el pueblo había coyotes que se comían los animales de granja de pueblos vecinos.
A la cabecera municipal de San Dionisio Yauhquemehcan les dicen «Convenencieros», pero nadie nos ha confirmado por qué. Pero sí, sí lo son (broma).
Se les dice «El rastro» a quienes viven en el pueblo de El Rosario Ocotoxco, porque eran muy agresivos y violentos.
Aquellas persas de Santa Úrsula Zimatepec son conocidas como «Brujos», porque dentro de la comunidad hay un cerro, que es mexicanamente conocido como lugar seguro de brujas. Actualmente también les dicen los de la «URSS», sí como la Unión Soviética D:, sólo que al pueblo nada más por el nombre.
En cuanto a San Benito se les conoce como «Chintetes», porque la comunidad se encuentra ubicada cerca de un río, y los chintetes son animalitos muy parecidos a las lagartijas. Estos se paran en las piedras de río, se estiran y se calientan ahí. ¿Te gustaría conocerlos? Te dejamos una fotito.
A quienes viven en La Magdalena Tepepa, les dicen «Tepezorros», quizá por esa modificación en su nombre, pero no sabemos si como en la comunidad de Tlacuilohcan, el apodo surgió porque había zorros.
Te dejamos algunos otros apodos de los que desconocemos el origen. Los de la comunidad de San Lorenzo, son conocidos como «Tlacuaches», a los del Barrio de la Luz como «Chichipelada» y a los de Calapa como «Los Calientitos».
