,Chiautempan, Tlax. El día de la Candelaria se festeja exactamente 40 días después de navidad, el 2 de febrero, y es catalogado un sincretismo entre la cultura prehispánica, católica y judía.
A partir de la primera década del siglo XX es muy común en México la tradición de vestir a los niños dios y colocarles distintos atuendos.
Foto: Areli Alarcón
Según la religión católica, ese día la virgen se purificó después del nacimiento del niño Jesús y llevó candelas a la iglesia para que fueran bendecidas.
Pocos devotos saben o relacionan las velas con la festividad de la purificación de la virgen, esto se ha suplido con la imagen del niño dios.
Es por ello que la mayoría no conocen el porqué se llevan a la iglesia velas ese día y que en las candelas se evoca “la iluminación del mundo por el salvador”, o sea El Niño Dios.
En Tlaxcala, la Candelaria es una tradición muy arraigada
Nuestro estado de por sí es pieza clave en la historia de la conformación de la Nueva España, hacia el México que conocemos ahora.
Por ello no es sorpresa que aquí podamos observar ciertas tradiciones católicas con mayor arraigo y vistosidad, como no se ve en otras entidades de la república.
Sillas para niño Dios de diferentes tamaños// Foto: Areli Alarcón
En Santa Ana Chiautempan, de manera especial, cada año se monta un mercado en el parque Hidalgo, ubicado frente a la iglesia de Nuestra Señora de Santa Ana.
Aquí puedes encontrar todo tipo de vestido para los niños dios, de todos los tamaños y formas.
Incluso para aquel que te salió en la rosca y estuviste a punto de abandonar porque no tenías para los tamales.
Niño de rosca con vestido // Foto: Areli Alarcón
¿Cómo entran los tamales en la tradición de la Candelaria?
Si bien este era el festejo original, al iniciar el virreinato, la tradición coincidió con el inicio de la siembra, por esto se preparaban tamales como platillo principal.
Y desde entonces se dice que si sacaste niño en la rosca de reyes, te tocan los tamales.
Muy ricos los tamales pero ¿Por qué vestimos a los niños dios?
La antropóloga Katia Perdigón en su libro titulado “Mi niño dios”, cuenta que esta tradición viene del virreinato.
Principalmente en los conventos, las monjas vestían a los niños para presentarlos en la iglesia, justo como lo hizo la virgen.
Vestuarios de niños Dios // Foto: Areli Alarcón
Tradición de restauradores y vendedores de vestidos
También es posible restaurar alguna pieza si se cayó o golpeo, pues también se instalan maestros en el arte de reparar estas imágenes.
Niños en proceso de restauración // Foto: Areli Alarcón
Este es es el caso de la familia Ramírez, originarios de Amozoc, con más de 5 generaciones dedicadas a este arte.
Ellos llevan 20 años de trabajar en esta plaza que se coloca año con año, por el día de la Candelaria.
Los artistas contaron que solamente son familia quienes trabajan juntos este oficio, que requiere paciencia y mucha atención al detalle.
La mayoría de las restauraciones son por una mano o una pierna, de ahí que es lo más socorrido para tenerlos listos el día de la candelaria.
El costo de una restauración oscila desde los 70 hasta 500 pesos en casos muy graves o de mucho desgaste.
También es posible reponer piezas y detalles como las pestañas, los ojos y el color de la piel.
Familia de restauradores trabajando // Foto: Areli Alarcón
Sobre esto nos contaron que cada niño Dios es muy diferente uno de otro, en sus colores, detalles y origen.
Principalmente por la época en que fue hecho, se debe tener precaución en su restauración y aunque casi todos son de yeso, actualmente ya se fabrican también de resina o plástico.
“La gente tiene mucho cariño a sus imágenes, han llegado algunos niños que tienen más de 50 años, y han pasado de generación en generación; por ello optan por repararlos todas las veces posibles, antes de pensar en comprar otro”.
Restauradora con niño Dios antiguo // Foto: Areli Alarcón
Se estima que los tlaxcaltecas gastan un promedio de 300 a mil pesos en vestir a los niños Dios, con diversas indumentarias.
Generalmente, un niño Dios tiene un padrino que lo viste por tres años:
El primero como es su presentación en la iglesia, debe ir de blanco o con un ropón.
El segundo y tercer año ya queda el vestuario a elección, que puede ser desde algún santo, hasta de alguna profesión, u otro personaje.
Diseño de los vestuarios
En dos años, que vivimos la pandemia, ha sido común vestirlo un niño de médico covid-19.
Sin embargo, en Tlaxcala es muy marcado un vestuario más tradicional o alusivo a algún santo, como es el caso del Santo Niño de Atocha.
Niño Dios con vestido tejido // Foto: Areli Alarcón
También encontramos niños dios que tienen la piel oscura y no blanca como generalmente son las imágenes sacras que evocan a la virgen y los santos.
Distintos tipos y tamaños y niños Dios // Foto: Areli Alarcón
Muchos de los vestuarios son elaborados a mano, ya sea tejido o con tela, sin embargo cuentan con un precio económico que en muchas ocasiones no rebasan los 200 pesos, aunque depende del tamaño del niño Dios.
Cuéntanos cómo vives la tradición de la candelaria y comparte tus fotos en las redes sociales de Escenario TLX.
Tlaxcala. En días pasados surgió una enorme controversia por el plagio de patrones de saltillos textiles en la nueva línea de ropa hecha por la marca japonesa “Comme des garçons”.
De acuerdo con un comunicado emitido por la Secretaría de Cultura del Gobierno de México, no existe ninguna autorización en el uso de estos diseños.
Tanto la dependencia federal como el Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas (INPI), hicieron una denuncia pública en que calificaron de robo el uso del material por la mencionada marca.
Al respecto, catalogaron estas acciones de plagio una violación a los derechos colectivos de los pueblos originarios, que incluye el uso de sus productos.
También se describió que se está atentando contra la Declaración de las Naciones Unidas Sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas.
Pero, ¿Quién es la marca que hizo el plagio?
“Comme des garçons” es una marca de ropa japonesa fundada por Rei Kawakubo, está establecida en Tokio y tiene una sucursal en París.
Esta ciudad, además de ser por excelencia el ícono de la moda a nivel mundial, es donde se muestran sus colecciones principales durante la Fashion Week.
La marca es reconocida en el mundo de la alta costura y el pasado 17 de enero lanzó la colección Junya Watanabe Man Fall/Winter 2022. Prendan con un valor por arriba de los $20,000
Es precisamente ésta la que incluye en sus chaquetas diseños de los saltillos originarios de Tlaxcala y Coahuila, que ahora enfrenta una campaña mediática por el robo de ellos.
Foto: captura de pantalla
Foto: Captura de pantalla
En esta fotografía podemos observar que las aplicaciones se hicieron principalmente en las chamarras, en la parte frontal y de la espalda.
Foto: internet
También, en otra imagen se ve el diseño puesto en la parte inferior de los pantalones que presentaron.
Foto: internet
No es la primera vez que esto ocurre, pues ya ha pasado con otros textiles y materiales hechos por pueblos originarios de México y todo el mundo.
De acuerdo con lo emitido por las autoridades de la Secretaria de Cultura, están tomando cartas en el asunto para que los artesanos reciban el reconocimiento y las regalías por su trabajo.
Tlaxcala. Con la pandemia por Covid-19, se empezó la producción de vacunas a cargo de diversos laboratorios de reconocimiento mundial y el refuerzo de las mismas con una o mas dosis.
En un hecho sin precedentes y a marchas forzadas lograron desarrollar las vacunas necesarias para ayudar a la humanidad en el camino de lograr frenar la pandemia.
En muchos casos, el refuerzo del esquema de vacunación ha sido con el biológico de un laboratorio diferente.
Por ejemplo, en Tlaxcala, los adultos mayores que recibieron en un inicio Pfizer pero su refuerzo de vacunación se hizo con Astra Zeneca; lo mismo que al personal médico.
También el personal del sector educativo vacunado en primer lugar con CanSino, su refuerzo se realizó con la vacuna Moderna.
Lo anterior abrió debate y desconfianza en cuanto a la eficacia que hacen estas combinaciones, en la salud de la gente; y, ¿Cuál es la postura de la Secretaría de Salud de Tlaxcala?
El Secretario de Salud, Rigoberto Zamudio Meneses, afirmó que la combinación de biológicos no es riesgoso. Además, que la combinación de vacunas contra Covid-19 brinda mayor número de anticuerpos contra variante.
Aquí te explicamos todo lo que debes saber del porqué se aplican de esta forma y cómo funcionan.
OMS y SESA sobre combinaciones en refuerzo
La Organización Mundial de la Salud (OMS) y la Secretaría de Salud (SESA) han emitido recomendaciones provisionales al mezclar y combinar diferentes vacunas.
Esto depende meramente de la disponibilidad de las vacunas ARNm, como las que desarrolla Pfizer Inc y Moderna Inc, que pueden usarse para dosis posteriores de las primeras dosis de la vacuna vectorizada de Astra Zeneca y al revés.
Para los vacunados en primer lugar con Pfizer, su refuerzo correspondió a Astra Zeneca.
¿Por qué la diferencia?
Entre las vacunas que circulan, existen varias diferencias en cómo se comportan al ser aplicadas como refuerzo, según su composición.
Las vacunas de tipo vectores virales, como Astra Zeneca, contienen el método para fabricar antígenos de coronavirus.
Cuando la vacuna es del tipo ARNm como es el caso de Pfizer, utilizan un código del SARS-CoV-2, que es el causante de covid-19, para inducir a una respuesta inmune en los receptores.
Las vacunas del tipo proteicas, toman el coronavirus del SARS-CoV-2 y lo inactivan o matan con químicos, calor o radiación.
Al entrar al organismo, el sistema inmunitario reacciona y produce anticuerpos para cuando llegue el verdadero patógeno.
Cuarta ola en descenso
El subsecretario de Prevención y Promoción de la Salud, Hugo López-Gatell, declaró en la conferencia mañanera de este 1 de febrero, que la cuarta ola se encuentra en franco descenso.
Al respecto, el funcionario federal informó que se redujeron 31 por ciento los casos estimados de Covid a nivel nacional, en la quinta semana de este 2022.
También, agregó que la ocupación hospitalaria se redujo a nivel nacional en un 65 por ciento.
Sobre los pacientes que se encuentran con ventilador, López -Gatell reveló que la ocupación nacional es de 29 por ciento, mientras que el de camas generales oscila en el 47 por ciento.
La vacunación y el refuerzo marcaron la diferencia
Es decir, que en 25 de 32 entidades federativas, entre ellas Tlaxcala, existe reducción en la ocupación hospitalaria, con lo que se puede decir que al momento no hay un colapso del sistema de salud.
Aunque en otro punto, la mortalidad observa una tendencia a la alza; siendo los fallecidos principalmente aquellos que no recibieron o no quisieron vacunarse.
El plan de vacunación en México, acumula 166 millones 102 mil 210 dosis utilizadas en 83.6 millones de personas, con un restante del 6 por ciento por completar su esquema de vacunación.
Ixtacuixtla, Tlax. El próximo 4 de febrero se estrenará en el teatro Xicohténcatl la puesta en escena Aire Rioplatense. Obra escrita, dirigida y producida por Raúl Sánchez Osorno; artista tlaxcalteca multidisciplinario y director de Yolochicahuac Arte Escénico de Tlaxcala.
Raúl Sánchez es residente del municipio de Ixtacuixtla y estudió en la Compañía Mexicana de Danza Folklórica en la Ciudad de México. En entrevista comentó que desde que retornó a Tlaxcala ha trabajado con adolescentes tlaxcaltecas en diversas obras en donde han ilustrado la historia. cultura y música de Tlaxcala; como lo son Polkas de Tlaxcala y Jarabe Ranchero, El Proceso del bailaríny Volver.
El próximo de febrero presentará su cuarta obra Aire Rioplatense en donde le apuesta a una escena totalmente diferente a lo que ha trabajado pues la línea es sobre el arte argentino.
«Aire Rioplatense es solo tango argentino. Es una narrativa inspirada en tangos argentinos que narra una historia de amor pero con un toque muy trágico e intenso. Afortunadamente he tenido conocimientos básicos en teatro, dramaturgia y narrativa me ha dado la oportunidad de ofrecer al público algo más que un «baile bonito», sino hacer sentir al espectador la puesta en escena. Presentamos como tal folklor internacional, abrimos con México, Brasil, Rusia y cerramos con Servia para dar paso a la puesta en escena Aire Rioplatense «.
Aire Rioplatense: Escribir, narrar y crear
Raúl compartió que el proceso creativo de una obra requiere de investigar el contexto cultural y social de lo que se presentará. En el caso de Aire Rioplatense ha sido un trabajo de alrededor de tres años en el que se ha puesto a investigar, escribir y narrar lo que quiere transmitir; es un trabajo constante que le apasiona.
Parte de este trabajo es invitar a los adolescentes tlaxcaltecas a explotar su imaginación, procurando su autenticidad y naturalidad; pues varios de sus alumnos aspiran a estudiar en escuela profesionales de danza, folklor y teatro. La mayoría de ellos son originarios de Santa Anita Nopalucan, Santa Justina Ecatepec, San Jorge Tezoquipan, San Antonio Tecoac y el Porvenir.
Precisamente Aire Rioplatense es inspirada en una historia de sus propios alumnos en el que quiso plasmarlo a través del Tango en donde buscó una dialéctica dancística; en donde se dio a la tarea de explorar e innovar este género para adaptarlo a la historia y ofrecer una experiencia distinta a sus espectadores.
Además de estar inmerso en todo el proceso creativo, Raúl también se involucra en el diseño del vestuario; pues se dedica a diseñar, trazar, cortar y maquilar la vestimenta de sus obras. Aunque para el caso de Aire Rioplatense se involucró menos en ese proceso, asegura que siempre es bueno estar presente en todo para tener un mejor resultado.
Así que si no tienes plan para el próximo viernes y quieres disfrutar de talento cien por ciento tlaxcalteca, te invitamos a ver Aire Rioplatense .
Tlaxcala, Tlax. Una de las peculiaridades de Tlaxcala es que se le reconoce por ser un estado fiestero; y es que casi todos los domingos tenemos los moles a donde podemos llegar sin ser invitados.
Estas fiestas generalmente se ofrecen en honor a los patronos de los diversos municipios o comunidades que conforman el estado de Tlaxcala. Sin embargo hay municipios como Santa Apolonia Teacalco que buscan empalmar el mole con el famosísimo carnaval.
El mole es un singular platillo que se conforma por ingredientes como chile pasilla, chile mulato, chile chipotle, ajonjolí, canela, cacahuate, plátano, galletas, pasas y el tradicional guajolote. Sin embargo algo curioso de estas fiestas patronales es que no todos los moles saben igual, a pesar de que la mayoría lleven ingredientes en común hay moles dulces y moles picositos dependiendo de la región.
Otra peculiaridad del mole es que hay quienes lo hacen en cazuela de barro y otros en cazo y la mayoría de veces lo acompañan con arroz y con tamales de frijol o tamales anís.
Antes de avanzar, queremos agradecer a nuestro lector, el historiador Alberto Hernández, por ayudarnos a completar la lista.
Y si ya se te hizo agua la boca aquí te dejamos una lista de los 135 moles de todo el año para que le caigas como buen tlaxcalteca.
Moles de enero:
Ocotlán (1ro de enero)
Los Reyes Quiahuixtlán en San Juan Totolac (6 de de enero)
San Juan Totolac (3 de enero)
Santa Cruz Guadalupe en Chiautempan (12 de Enero)
San Antonio Abad en Acuamanala (17 de enero)
San Antonio Abad en Coaxomulco (17 de enero)
San Antonio Tizostoc en Ixtacuixctla (17 de enero)
San Sebastian Atlahapa (20 de enero)
Santa Inés Zacatelco (21 de enero)
Santa Ines Tecuexcomac en Ixtacuixtla (21 de enero)
San Vicente Xiloxochitla en Nativitas (22 de enero)
San Idelfonso Hueyotlipan (23 de enero)
Belen Atzitzimititlan en Apetatitlán (31 de enero)
Febrero:
Lunes de Carnaval en Tlatempan (Primer lunes de febrero)
La Candelaria Ixtulco (2 de febrero)
La Candelaria Teotlalpan en Totolac (2 de febrero)
Sanctórum en Lazaro Cardenas (2 de febrero)
San Felipe Cuauhtenco en Contla (5 de febrero)
Santa Polonia Teacalco (9 de febrero)* Peeero, el mole se realizará hasta el lunes 27 de febrero, mejor conocido como el lunes de Carnaval.
San Simeón Xipetzinco en Hueyotlipan (18 de febrero)
San Matias Tepetomatitlán en Apetatitlán (24 de febrero)
Toluca de Guadalupe en Terrenate (28 de febrero)
Marzo
San José Atoyatenco en Nativitas (19 de marzo)
San José Aztatla en Contla (19 de marzo)
San José Teacalco (19 de marzo)
San José en Nanacamilpa (19 de marzo)
Abril
Santo Toribio Xicohtzinco (16 de abril)
San Jorge Tezoquipan en Panotla (23 de abril)
San Marcos Contla en Papalotla (25 de Abril)
Mayo
San Felipe Apostol en Ixtacuixtla (1ro de mayo)
Festividad de la Virgen del Monte en Cuahuixmatlac (1ro de mayo)
Santa Cruz Tlaxcala (3 de mayo)
Santa Cruz Aquiahuac en Tetlatlahuca (3 de mayo)
Santa Cruz Quilehtla (3 de mayo)
Santa Cruz Techachalco en Panotla (3 de mayo)
Santa Cruz Tetela en Chiautempan (3 de mayo)
El Señor del Monte a las faldas de la Malinche (5 de mayo)
San Isidro Buen Suceso en San Pablo del Monte (15 de mayo)
San Bernandino de Siena en Contla (20 Mayo)
Jesús Tepactepec en Nativitas (22 de mayo)
Ascensión de Huitzcolotepec en Xaltocan (26 de mayo)
Moles de junio
San Bernabé Amaxac (12 de junio)
San Antonio de Padua en Acuamanala (13 de junio)
San Antonio Cuaxomulco (13 de junio)
San Antonio Calpulalpan (13 de junio)
San Antonio Tecoac en Ixtacuixtla (13 de junio)
Barrio de San Antonio en Huamantla (13 de junio)
San Antonio Atotonilco en Ixtacuixtla (13 de junio)
San Juan Ixtenco (24 de junio)
San Juan Totolac (24 de junio)
San Juan Bautista Atlangatepec (24 de junio)
San Juan Quetzalcoapan en Tzompantepec (24 de junio)
Panzacola en Papalotla (27 de junio)
San Pablo Apetatitlán (29 de junio)
San Pablo del Monte (29 de junio)
San Pablo Zitlatepec (29 de junio)
San Pedro Xalcaltzinco en Tepeyanco (29 de junio)
San Pedro Xochitiotla en Chiautempan (29 de junio)
San Pedro Muñoztla en Chiautempan (29 de junio)
San Pedro Tlalcuapan en Chiautempan (29 de junio)
Moles de julio
Santa Isabel Xiloxoxtla (2 de julio)
El Carmen Aztama en Teolocholco (16 de julio)
El Carmen Tequexquitla (16 de Julio)
La Magdalena Tlaltelulco (22 de Julio)
Santiago Tlacochcalco en Tepeyanco (25 de julio)
Santiago Michac en Nativitas (25 de julio)
Santiago Ayometitla en Quilehtla (25 de julio)
Tetla de la Solidaridad (25 de julio)
Tepeticpac en Tlaxcala (25 de julio)
Altzayanca (25 de julio)
Santa Ana Nopalucan (26 de julio)
San Ana Chiautempan (26 de julio)
Santa Ana Huiloac en Apizaco (26 de julio)
Barrio de Santa Anita en Huamantla (26 de julio)
Santa Ana Portales en Tetlatlahuca (26 de julio)
Moles de agosto
Divino Salvador Tzompantepec (5 de agosto)
San Lorenzo Axocomanitla (10 de agosto)
San Lorenzo Cuapiaxtla (10 de agosto)
Santísima Caridad Huamantla (14 de agosto)
San Luis Teolocholco (19 de agosto)
San Bartolomé Cuahuixmatlac (24 de agosto)
San Bartolomé Tenango (24 de agosto)
San Luis Apizaquito (25 de Agosto )
Tlaxco (29 de agosto)
Moles de septiembre
Santa María Nativitas (8 de septiembre)
Santa María Tocatlán (8 de septiembre)
Nuestra Señora de Loreto en Españita (8 de septiembre)
Axotla del Río en Tlaxcala (8 de septiembre)
San Nicolas en Terrenate (10 de septiembre)
San Mateo Huexolucan (21 de septiembre)
Santa Justina en Ixtacuixtla (26 de septiembre)
San Damian Texoloc (27 de septiembre)
San Cosme Mazatecochco (27 de septiembre)
San Damian Tlacocalpan (27 de septiembre)
San Cosme Atlamaxac en Tepeyanco (27 de septiembre)
San Cosme Xaloztoc (27 de septiembre)
San Miguel Tenancingo (29 de septiembre)
San Miguel del Milagro (29 de septiembre)
San Miguel Xochitecatitla (29 de septiembre)
San Miguel Pipiyola en Españita (29 de septiembre)
San Miguel Tlamahuco (29 de septiembre)
San Miguel Xaltipa en Contla (29 de septiembre)
San Miguel Contla (29 de septiembre)
San Jerónimo Zacualpan (30 de septiembre)
Moles de octubre
San Francisco Tepeyanco (4 de octubre)
San Francisco de Tetlanohcan (4 de octubre)
San Francisco Temetzontla (4 de octubre)
San Francisco Ocotelulco (4 de octubre)
San Francisco Papalotla (4 de octubre)
San Francisco Tlacuilohcan, en Yauhquemehcan (4 de octubre)
San Francisco Atexcatzingo (4 de octubre)
Tecolotla en Apetatitlán (6 de octubre)
Nuestra Señora del Rosario Ocotoxco Yauhquemehcan (8 de Octubre)
San Dionisio Yauhquemehcan (9 de octubre)
Acxotla del Monte (12 de octubre)
La defensa en Panotla (12 de octubre)
San Lucas Cuauhtelulpan en Tlaxcala (18 de octubre)
San Lucas Tlacochcalco de Santa Cruz Tlaxcala (18 de octubre)
San Lucas Tecopilco (18 de octubre)
Santa Úrsula Zimatepec en Yauhquemehcan (21 de octubre)
San Rafael Tenanyecac (24 de Octubre)
San Rafael Tepatlaxco (24 de octubre)
San Tadeo Huiloapan (28 de octubre)
Moles de noviembre
San Martin Xaltocan (11 de noviembre)
San Diego Metepec en Tlaxcala (13 de noviembre)
San Diego Xocoyucan en Ixtacuixtla (13 de noviembre)
Santa María Acuitlapilco (19 de noviembre)
Santa Isabel Tetlatlahuca (19 de Noviembre)
Santa Catarina Ayometla (24 de noviembre)
San Andrés Cuamilpa en Tetlatlahuca (30 de noviembre)
San Andrés Ahuashuatepec en Tzompantepec (30 de noviembre)
Moles de diciembre
Santa Barbara Acuicuizcatepec en Xaltocan (4 de diciembre)
San Nicolás en Panotla (6 de diciembre)
San Ambrosio Texantla (7 de diciembre)
La Concepción Atlihuetizia (8 de diciembre)
Guadalupe Ixcotla (12 de diciembre)
Guadalupe Tlaxco (12 de diciembre)
Muñoz de Domingo Arenas (12 de diciembre)
Toluca de Guadalupe en Terrenate (19 de diciembre)
San Esteban Tizatlan en Tlaxcala (26 de diciembre)
San Juan Huactzinco (27 de diciembre)
San Simón Tlatlauquitepec (29 de diciembre)
Así que ya sabes a dónde llegar y si eres nuestro lector o lectora de hueso colorado y quieres invitarnos al mole, estamos más puestos que un calcetín. Solo da clic aquí «Invíta a un colaborador de Escenario Tlx al Mole».
El pasado 27 de enero del presente año, la gobernadora Lorena Cuéllar Cisneros participó en el Conversatorio “Esfuerzos de México y Estados Unidos contra la Trata de Personas”, en el evento comentó que la trata de personas es “un fenómeno que de manera clandestina se ha practicado por muchos años”. La información sobre la trata de mujeres en Tlaxcala es más que conocida.
De acuerdo con la sistematización del seguimiento hemerográfico que realizamos en el Centro Fray Julián Garcés de enero de 2009 a diciembre de 2020, identificamos a 115 tratantes detenidos, los cuales son originarios de los municipios de Ayometla, Tenancingo, Contla de Juan Cuamatzi, San Pablo del Monte, Zacatelco, Papalotla de Xicohténcatl, Teolocholco, Axocomanitla de Miguel Hidalgo, San Juan Huactzinco, Santa Cruz Quiléhtla, San Francisco Tetlanohcan, El Carmen Tequexquitla, Mazatecochco, La Magdalena Tlaltelulco, Acuamanala y Chiautempan. Recordemos también que, en el Diagnóstico de percepción ciudadana sobre la trata de mujeres y niñas con fines de explotación sexual, elaborado por el Centro Fray Julián, la ciudadanía identificó 40 municipios afectados por este problema social. Además, los puntos de explotación en el estado están a la vista de todas las personas.
Estos son algunos ejemplos, sobre los datos, pero, sí hablamos de investigación, a la fecha existen al menos 13 investigaciones académicas y de la sociedad civil que explican el origen y las causas de la trata de mujeres, la forma de operar de las redes de tratantes tlaxcaltecas, las debilidades gubernamentales para su atención y las propuestas de políticas públicas necesarias y urgentes de aplicar.
La gobernadora no debería utilizar este tipo de argumentos, no reconocer que existe bastante información sobre la problemática es una actitud asumida por otras administraciones que ha impedido un avance real en la aplicación de las leyes y las políticas públicas; por ejemplo, que a la fecha no exista un Programa Estatal contra la Trata de Personas. Por lo cual, no existen políticas públicas coordinadas para atender el problema.
Otra de las cosas que mencionó la gobernadora fue que esta “abriendo cada uno de los expedientes para armar estrategias frente a este tema”. Uno de los grandes problemas en la erradicación de la trata de personas y en especifico la trata con fines sexuales que se desarrolla en Tlaxcala, es la manera en como la conciben las autoridades; es decir, desde una visión netamente punitiva, sabiendo que la cifra negra del delito alcanza hasta el 99%, como lo ha señalado el Consejo Ciudadano para la Seguridad y Justicia de la Ciudad de México.
A través de los medios de comunicación se ha anunciado que la Procuraduría General de Justicia del Estado ha detenido en 2021 a 9 tratantes. Pero no se ha hecho pública la sentencia condenatoria firme de ninguno de ellos. Eso nos sigue hablando de lo lentas que son las investigaciones y sanciones de tratantes.
La impunidad es otro problema de la estrategia punitiva ante la trata de mujeres. Recordemos que en el periodo de Marco Antonio Mena Rodríguez (2017-2021), sólo una de las 50 denuncias radicadas en el periodo señalado alcanzó sentencia condenatoria firme. Eso significa que tuvieron que pasar 4 años para emitirse, y que el 98% de las carpetas de investigación abiertas en ese periodo quedaron en la impunidad. Frente al gobierno que encabeza Lorena Cuéllar Cisneros cabría preguntarse: ¿cuántos años tardarán en emitir las sentencias a los tratantes que han sido detenidos? Si solo se considera como un delito, la acción se enfocará a investigar y detener a tratantes, cometiendo los errores que ya han cometido sus antecesores, dejando de mirar las causas profundas que generan la explotación sexual de mujeres y niñas, así como los mecanismos mediante los cuales dicha explotación se reproduce y adapta socialmente para no ser castigada.
La gobernadora no hizo ninguna mención sobre las políticas púbicas dirigidas hacia los hombres, a pesar de que diversos estudios ya han determinado con claridad que la trata de mujeres y niñas es resultado de una cultura patriarcal donde la responsabilidad directa es de los hombres; ya sea como tratantes o como quienes generan la demanda. Si la sociedad civil ya hemos planteado propuestas para impulsar procesos reeducativos que transformen estas lógicas, no se explica la razón por la que la gobernadora no tiene una sola política pública en este sentido.
Se señaló como logro de la presente administración la instalación del Consejo estatal contra la trata de personas (Consejo), es importante recordar que este Consejo existe desde el año 2011 y es una obligación establecida en el artículo 40 de la Ley contra la trata de personas. La existencia del Consejo en sí misma no puede considerase un logro; pues, no garantiza una acción eficaz ante la trata de mujeres con fines sexuales, como puede comprobarse con los gobiernos anteriores. El actual Consejo, a pesar de que, desde septiembre de 2021, la sociedad civil y la academia le hicimos llegar una propuesta de Programa estatal contra la trata de personas, a través de la Coordinación General de Políticas Públicas e Inversión, a la fecha no ha aprobado el programa estatal, violando así el artículo 44 de la ley contra la trata de personas.
Cabe decir que el Programa estatal contra la trata es el documento que “…definirá la política y estrategia” sobre está problemática social. Por tanto, las acciones que mencionó la gobernadora en el Conversatorio son acciones aisladas, que no irán a las causas ni abordan el problema de manera integral.
La gobernadora afirmó que esta “tocando este tema (trata de personas) con mucha responsabilidad”; pero, no gobernadora, en la práctica no lo está demostrando.
Marisol Flores Garcia
Centro Fray Julián Garcés Derechos Humanos y Desarrollo Local A. C.
Tlaxcala. Finalizamos el mes de enero en el estado de Tlaxcala con un aumento alarmante de casos positivos de Covid 19, que está superando incluso lo que pudimos ver al inicio de la pandemia con un crecimiento de poco más del 200 por ciento. Solo en la última semana se alcanzaron tres nuevos picos de contagios diarios.
Aumento de casos
El sábado 22 de enero, se registraron 320 casos, una tendencia que se mantuvo los días siguientes. El 24 de enero con 260 casos positivos, fue el día con menor números de detectados; mientras que el más alto fue el viernes 28 de enero con 450 contagios. Este último dato se convierte en el nuevo pico de contagios en un solo día.
Las muertes van a la baja
No todo son malas noticias. Somos uno de los estados que menos aumento de muertes está registrando, esto se debe a la alta respuesta de la población en Tlaxcala por vacunarse contra Covid-19.
Del 15 al 22 de enero solamente se registró una muerte a causa de Covid 19 en la entidad; y en la semana siguiente, que va del 22 al 30 de enero de 2022, solamente han sido 4 los decesos.
Con esto observamos que si bien no se ha logrado erradicar, al menos la gran mayoría de los episodios ha sido posible que se atiendan en casa sin llegar a la hospitalización.
Revisa nuestro gráfico actualizado animado en el que te presentamos la tendencia de crecimiento o decrecimiento de los casos por Covid 19 en la entidad.
De acuerdo con lo emitido por el Gobierno de México, pese al crecimiento exponencial que existe de contagios por Covid 19, el estado sigue en semáforo verde.
Contla será la sede principal del evento que se llevará a cabo en mayo.
El encuentro busca preservar las raíces de este textil tradicional.
Tlaxcala. El Taller de Arte Textil Netzahualcoyotl, en conjunto con las secretarías de Cultura federal y de Tlaxcala, prepara el Encuentro Nacional del Sarape: Arte y Cultura Textil, Tlaxcala-Coahuila 2022; que tiene como finalidad preservar esta prenda tradicional y difundir sus orígenes en nuestro país.
Esta es una iniciativa de los integrantes del Taller Netzahualcoyotl. Su trabajo mantiene viva la artesanía textil con la creación de piezas y se enfoca a la divulgación de la historia, técnicas y el contexto cultural del sarape mexicano.
El Encuentro Nacional del Sarape es una continuación del Primer Encuentro Nacional de Cultura, Arte y Tradición Textil, que el Taller Netzahualcoyotl llevó a cabo en 2016 en el municipio de Contla, en coordinación con artesanos e investigadores; sin embargo, el encuentro de este año estará específicamente enfocado al sarape. Luego de un análisis y reflexión posterior a este primer evento se concluyó que el sarape es una de las prendas más representativas de los textiles tradicionales.
El Encuentro Nacional del Sarape tendrá dos etapas
La primera tendrá como sede al estado de Tlaxcala, en mayo; y la segunda en Coahuila, en julio, al ser esta entidad heredera de las técnicas tlaxcaltecas de creación del sarape a partir de la migración de 400 familias del estado al norte del país como parte del proceso de colonización, lo que dio pie a que en localidades como Saltillo comenzara la producción de esta prenda.
De acuerdo con Ignacio Netzahualcoyotl, quien encabeza el taller que lleva el apellido de esta familia dedicada desde 1898 a la producción de textiles, los valores fundamentales del Encuentro Nacional del Sarape: Arte y Cultura Textil, son la protección de los derechos intelectuales de las comunidades dedicadas a la producción de estas piezas, el llamado al no plagio y la coexistencia de la moda y tradición respetando las raíces de los pueblos indígenas.
En Tlaxcala, el evento tendrá como sedes los principales espacios culturales del estado como el Museo de Arte de Tlaxcala (MAT) y el Museo Nacional del Títere (Munati) el Palacio de Cultura. La sede principal será el municipio de Contla de Juan Cuamatzi.
Durante los días de actividades habrá conferencias que abordarán temas clave como los orígenes del sarape, la diferenciación y similitudes entre los sarapes de Tlaxcala y Coahuila, exposición de artistas textiles internacionales al igual que habrá mesas de debate, talleres de teñido con tintes naturales, confección en telar de cintura y pedales y una expoventa de artesanías.
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Tlaxcala. En Escenario Tlx hicimos un estudio acerca de los medios de comunicación con presencia en el ranking de Alexa de Amazon con el fin de conocer la presencia de Tlaxcala en buscadores.
Para que podamos comprender esta información de mejor forma, primero queremos explicarte en qué consiste esta lista.
¿Qué es el ranking de Alexa? ¿cómo califica sitios y medios?
El ranking de Alexa es el sistema de posicionamiento global que marca el lugar de millones de sitios por orden de popularidad.
Sobre esto, calcula el promedio estimado de visitantes únicos al día y el número de visitas en un sitio particular en los últimos 3 meses.
A partir de esto entre mas alta es la posición del ranking con Alexa, más popular será el sitio.
¿Cómo funciona?
El ranking de Alexa es calculado al combinar el tráfico estimado del sitio y la fidelidad del público.
Con esto se vigila el comportamiento del usuario y arroja una muestra de todos los usuarios. Tiene un indicador que se llama Sites Likning In, que indica el número de veces que el sitio está siendo referenciado en otros.
Alexa ya no funcionará en unos meses, por lo que este ejercicio solo lo haremos los primeros cuatro meses del 2022.
No figuran en el ranking nacional y van a la baja
Este es el caso de los medios Pulso Red y Código Tlaxcala, que además de no entrar en la lista de los nacionales, se encuentran en una posición con tendencia a la baja.
Pulso Red fue encontrado en el lugar 3, 289,922, con 837,365 mil lugares menos respecto a los tres meses anteriores; y Código Tlaxcala en 3,372,979, con menos 1,798,984.
Sin rankeo ni movimiento
En este ejercicio, encontramos que el portal Pincel de Luz, no tiene ninguna calificación en relación a su sitio web, no figura en el ranking; sin embargo, contrasta con ser el quinto lugar con mayor número de seguidores en Facebook con 109 mil 755 Me Gusta.
Cuatro medios de Tlaxcala en el ranking nacional
Cuatro medios en Tlaxcala, 2 totalmente locales y otros 2 que corresponden a agencias con presencia nacional se encuentran dentro del ranking de México.
En cuarto lugar se encuentra Línea de Contraste, ranqueado en el lugar 260 mil 941, con tendencia a la baja, con menos 9,221.
A este le sigue El Sol de Tlaxcala, perteneciente al grupo Organización Editorial Mexicana (OEM), ranqueado en el lugar 86 mil, 13, con tendencia a subir con más 2 mil 685, además de ser el primer lugar con seguidores en Facebook con 437 mil, 439.
En segundo lugar, encontramos a nuestro sitio Escenario Tlx en el ranking 71 mil 92, con tendencia a subir con 2 mil 355 posiciones más arriba respecto a los tres meses anteriores.
En el primer lugar, encontramos a la agencia Quadratín que figura en el lugar 302 a nivel nacional con una tendencia a subir, con 4 mil 467 posiciones más.
Los medios mejor posicionados en Facebook
De redes sociales los medios mejor posicionados son El Sol de Tlaxcala, 385 Grados, Cuarto de Guerra, Gente Tlx y Pincel de Luz.
Pincel de Luz ocupa el quinto puesto con 109 mil 755 seguidores, con una respuesta inmediata e interacción constante con el público.
Le sigue Gente Tlx con 124 mil 423 likes en Facebook ocupa el tercer lugar, con nivel de respuesta alto y constante interacción con su audiencia.
En segundo lugar se encuentra Cuarto de Guerra con 244 mil 084 likes en Facebook, con nivel de respuesta medio.
En primer lugar, lo que lo califica como uno de los más influyentes en redes sociales se encuentra 385 Grados, superando incluso al perteneciente a OEM, con 301 mil 132.
Estos datos fueron recopilados el jueves 27 de enero de 2022, por lo que en próximos días los números pueden cambiar.
Tlaxcala. Hace casi un par de años te contamos de Brenda León Romano, la paisana originaria del municipio de Chiautempan que está haciendo historia jugando en un equipo de primera división en la Liga Mx Femenil.
Hasta el Apertura 2021, Brenda León estuvo en las filas del Cruz Azul Femenil. Durante su estancia destacó en la posición de medio defensivo y anotó 8 goles.
Actualmente milita en el Necaxa Femenil y en la jornada 3 del actual torneo apareció en el 11 ideal por el tanto que anotó en contra de Pumas Femenil.
Un poco de contexto…
Previo al inicio del actual torneo Grita México Clausura 2022, el equipo de la máquina anunció la salida de la chiautempense.
«Hoy termina una etapa muy buena en mi vida futbolística, viví 2 años y medio en @CruzAzulfemenil, un club que me arropó cuando más lo necesitaba y así como me arropó lo defendí con todo mi ser , entrene lo mejor que pude, di lo mejor de mi, aunque a veces las cosas no salían como lo esperábamos, no cabe duda que todo lo realizado fue echo con trabajo duro y con mucho corazón por delante, nadie me regaló absolutamente nada y por eso me voy satisfecha con los sueños que cumplí y los objetivos alcanzados.«
Días después el equipo de las Centellas anunció su llegada a Aguascalientes.
Foto: Necaxa Femenil
Brenda León en el 11 ideal de la Liga Mx Femenil
No es la primera vez que la tlaxcalteca aparece en el 11 ideal de la liga. En la jornada 14 del Apertura 2021 estuvo en la alineación, junto con jugadoras de selección nacional como Stephany Mayor (Tigres Femenil) y Rebeca Bernal (Rayadas).
El lunes 24 de enero del 2022, el Necaxa Femenil enfrentó al equipo de Pumas Femenil y al minuto 41 de la primera mitad Brenda metió un zapatazo y clavó el balón como crack.
La anotación no fue lo único que se destacó, celebró con uno de los festejos más icónicos del mundo del fútbol, ni más ni menos que como el “Bicho” Cristiano Ronaldo.
Captura: Récord
Dato extra: La chiautempense se unió a la lista de jugadoras con más 100 partidos en la Liga.
