Apetatitlán, Tlax. A la redacción de Escenario Tlx llegó la denuncia de un ciudadano preocupado porque el edil de San Pablo Apetatitlán, Ángelo Gutiérrez, gana 900 mil pesos al mes. Pero qué crees, percibe lo indicado dentro del Presupuesto de Egresos del municipio.
El recurso destinado para el presidente municipal está registrado en la Plataforma Nacional de Transparencia (PNT).
Denuncian y cuestionan ciudadanos el salario del edil
Si bien, los salarios de los entes de gobierno son elevados, están justificados de acuerdo con transparencia.
De momento, te explicamos por qué sí es posible que el presidente municipal de Apetatitlán perciba 900 mil al mes.
En la PNT en su último periodo registrado del 1 de abril al 30 de junio de 2022, el presidente percibió un sueldo mensual neto de $57 283.16, es decir, con el descuento de impuestos.
Registros
Sin embargo, su sueldo mensual bruto -antes de impuestos- es de 75 mil pesos. Por lo que, al contemplar los doce meses del año da un total de 900 mil.
La discusión sobre la percepción de los funcionarios en los ayuntamientos se da en diciembre de cada año durante las sesiones del Congreso del Estado, por lo que la posibilidad de incidencia en el cambio de los montos es durante esas fechas.
Lo sentimos mucho con nuestro denunciante, pues el monto neto mensual de percepción de los ediles en un dato que da para mucho debate, ¿es justo ese pago?
Así mismo, el acta de la sesión extraordinaria de cabildo del 29 de abril de 2022 del municipio de Apetatitlán establece el sueldo del presidente municipal en 75 mil pesos de acuerdo con el Fondo Estatal Participable.
Dicho fondo es para todo el Estado de Tlaxcala por parte de la Federación. Y de acuerdo con el Periódico Oficialde Tlaxcala del 31 de enero de 2022, el fondo para el estado fue de 2,069,417,855.70 pesos.
La distribución de tales cantidades está regida por la Ley de Coordinación Fiscal que a su vez incide en el presupuesto que cada municipio recibe en el estado.
Fondo estatal incluye participaciones federales e incentivos económicos de los cuales el estado tiene la obligación de distribuir considerando los porcentajes establecidos en la Ley de Coordinación Fiscal y demás normativa federal y estatal.
Por tanto, así quedan los siguientes fondos.
Volviendo al acta de cabildo, el presupuesto fue aprobado el 29 de abril, mientras que el periodo reportado en la PNT es del 1 de abril al 30 de junio de 2022. Coincidiendo ambas partes en un salario máximo de 75 mil pesos para el edil de Apetatitlán.
Sueldo de otros presidentes municipales
Te compartimos el tabulador de los sueldos netos y brutos de los presidentes municipales de Apizaco, Huamantla, Tlaxcala, Santa Ana.
*Nota: Los registros de los municipios de Huamantla y Apizaco sólo se encuentran hasta diciembre de 2021.
Así mismo, si tienes mayores dudas sobre los salarios del gobierno del estado y/o municipios, puedes visitar y consultar la Plataforma Nacional de Transparencia en el submenú «Sueldos».
O en todo caso, Pregúntanos directamente y te responderemos lo más pronto posible.
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Tlaxcala. Uno de los principales platillos que nos dan identidad como mexicanos es el mole, y aunque uno de los más populares es el poblano, existen más de 50 variedades registradas, de las cuales hay varios molitos originarios de Tlaxcala.
Los más conocidos son el negro, el verde, rojo y colorado. Siendo Puebla y Oaxaca las entidades más populares por sus moles. Éstos regularmente se acompañan de piezas de pollo o guajolote y su preparación suele ser para festividades como bautizos, bodas, o quince años.
Mole Poblano
En el caso del mole poblano, la historia más popular de su origen es similar a la de los chiles en nogada. En el siglo XVII el virrey Tomás Antonio de la Serna y Aragón arribó a Puebla. En el Convento de Santa Rosa , la monja dominica Andrea de la Asunción con motivo de una peculiar petición creó un platillo que cautivó el paladar del virrey.
Es así como nació esta salsa: moliendo diferentes tipos de chiles y condimentos en un metate. El virrey quedó tan fascinado que durante su estancia pidió todos los días su molito. Aseguró que nunca había probado algo así y que su picor lo invitaba a volver a comerlo.
Pero la realidad es que el mole es una comida prehispánica, que data del tiempo de los Aztecas en que preparaban el “mulli”, que significa “mezcla”, que era justo una combinación de salsa de cacao.
Mole Oaxcaqueño
El estado de Oaxaca es uno de los más reconocidos por su gastronomía y cultura. Su herencia precolombina genera el efecto de originalidad en la mayoría de sus platillos. Estos son algunos de sus moles típicos:
Mole negro, mole rojo, mole coloradito, mole amarillo, mole verde, mole “chichilo” y el “manchamantel”.
Tlaxcala, también hace molito
El estado de Tlaxcala es uno de los más reconocidos por su comida prehispánica, sobre todo por implementarla con insectos; nuestra ubicación geográfica nos permite compartir ingredientes y sobre todo recetas que de alguna manera han sido perfeccionadas y apropiadas por personas de las comunidades de la entidad.
Mole de fiesta o colorado: preparado con chiles anchos, pasilla, mulato y chipotle. Este tipo de moles se acompaña con piezas de gallina criolla o con guajolote. Además, se acompaña con tamales de anís, arroz rojo y frijoles de olla.
Mole de guajolote: Para este tipo de mole, se ocupan huauzontles que simulan piernas de guajolote, y las sirven con este mole colorado.
Mole de Matuma o de ladrillo: Éste es uno de los moles más populares de la región, ya que su preparación tiene un carácter ceremonial. Es preparado durante la fiesta de la Matuma en Ixtenco, el día 24 de cada mes. Se trata de un platillo espeso con chile guajillo, masa y chile ancho. Además se sirve con carne de res y tamales azules o morados.
Texmole con chito: Este tipo de mole tiene una consistencia espesa; se prepara con chile guajillo y masa. Además se acompaña con chito, que es carne seca de chivo o de caballo. Se trata de un platillo tradicional en las comunidades nahuas de las faldas de la Malinche.
Mole negro de huitlacoche: Se trata de un caldo de carne de cerdo, masa y huitlacoche seco, y se sirve con carde de chanchito.
Mole chilpoposo: Lleva chile guajillo, flores de calabaza y masa. Además se acompaña con charales secos.
Mole prieto: Se trata de un tipo de mole originario de Contla de Juan Cuamatzi y Santa Ana Chiautempan. Su preparación es en honor a Toci, la diosa de los textiles; actividad tradicional de ambos municipios. Este moles se hace en cazuelas de gran tamaño a base de maíz y grasa de cerdo.
Tlaxcala. Cientos de tlaxcaltecas acudieron a parroquias de diferentes municipios a bendecir a sus mascotas: gatos, perros, aves y hasta animales de corral. ¿El motivo? este día es la festividad de San Antonio Abad, considerado por la religión católica como el protector de los animales.
Al respecto el padre Ranulfo Rojas Bretón, vocero de la Diócesis de Tlaxcala señaló que San Antonio Abad fue un personaje adinerado que se deshizo de todos sus bienes para comenzar una vida en el desierto, siendo así uno de los primeros monjes conocidos como padres del desierto, quienes atendían y replicaban la palabra a personas que vivían en éstas zonas áridas.
Abad se convirtió en un consejero visitado con frecuencia al que le llevaban comida en agradecimiento y él la compartía con los animales. Lo cual hacía pensar a las personas que los animales se acercaban a él porque era su protector y cuidador.
Es así como nace una tradición que se atribuye a este Santo el cuidado y la sanación de las mascotas que persiste hasta nuestros tiempos.
Diócesis tlaxcalteca bendice animales cada 17 de enero
Asimismo el padre Ranulfo, comenta que este día tlaxcaltecas acuden sobre todo con gatos y perros a las parroquias de los municipios con demasiada fé. “La invitación es para traer a sus animalitos, aquí estaremos esperándonos para darle la bendición”, comentó.
Al asistir a la Parroquia de Nuestra Señora de Santa Ana, ubicada en Chiautempan nos encontramos con Locky, un perro chihuahua que está enfermo del corazón, su dueña nos comentó: “Que los cuide y los proteja San Antonio Abad, que los sane porque él es su Santo”.
Hachi es un perro mestizo de dos años de edad y su dueña comenta que Abad es un Santo que protege a los animales, quien con el poder que le otorgo Dios puede curar a los animales y darles más años de vida.
Asimismo otros feligreses señalaron que se trata de una tradición que se ha ido perdiendo, pero representa una buena oportunidad para desear buenas cosas para las mascotas, sobre todo en hogares en que son consideradas parte de la familia.
Otros días donde el catolicismo bendice a los animales
El 4 de octubre, fecha en que se celebra a San Francisco también se bendicen a los animales. Existe un poema basado en un pasaje bíblico que narra como un lobo asechaba comunidades, por lo que dicho Santo subió al monte y dialogó con él; regresando al pueblo juntos ya siendo el lobo un animal de compañía, pero que al ser hostigado o descuidado volvía a su estado salvaje.
Al respecto el padre Ranulfo comenta que en esa fecha también los tlaxcaltecas llevan a sus mascotas. Asimismo, reflexiona sobre cómo han cambiado las tradiciones pues actualmente los animales -a diferencia de hace años- son de compañía y parte esencial de las familias.
“Han adquirido una relevancia. Hay mayor empatía y entonces pues hoy hay mucho más cuidado”, por lo que incluso señala que actualmente es muy común que las personas asistan a bendecir a sus mascotas el día de sus cumpleaños.
Aunque la visita a la bendición de animales el 17 de enero y 4 de octubre ya no es tan popular entre la gente, Rojas Bretón comentó que el amor a los animales va más allá del cuidado del hogar, lo cual es muy importante para las familias y por lo tanto las iglesias reciben en cualquier día del año a las mascotas.
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Tlaxcala, Tlax. Una de las cosas que más extrañan los migrantes tlaxcaltecas al residir en Estados Unidos es sin lugar a dudas la comida. Por ello, nos dimos a la tarea de investigar qué alimentos pueden ser transportados a Estados Unidos a través de diversas empresas de paquetería.
De acuerdo con información de la Organización Internacional Apoyando el Desarrollo Humano de los Migrantes, al menos 100,000 tlaxcaltecas residen actualmente en Estados Unidos, impactando directamente a sus familias, quienes durante el año envían comida a sus seres queridos.
Para tener claridad sobre los alimentos que pueden ser mandados a través de diversos sistemas de paquetería visitamos las instalaciones de DHL, Estafeta y FedEx Tlaxcala. En las tres empresas de paquetería el precio llega a variar dependiendo del peso y medidas que requiera el tipo de alimento.
Es un factor importante a considerar al momento de realizar envíos a Estados Unidos es el tipo de cambio. Pues el precio del dólar también influye en el precio de la paquetería.
Las tres empresas que visitamos, recomiendan que los alimentos que van a ser enviados a Estados Unidos sean de lunes a miércoles, esto debido a que el tiempo de llegada es de dos a tres días hábiles. Para ello se debe considerar que algunas paqueterías no laboran los sábados, dependiendo la ciudad en donde se encuentran.
¿Cuáles son las empresas más accesibles para enviar comida?
Las tres compañías llegan a variar en cuanto a la comida que puede enviarse a Estados Unidos, depende el proceso que lleven.
Por su lado, la compañía Estafeta solo envía tres tipos de alimentos, aquellos que son en masa o polvo, el pan u tortillas, y dulces típicos que estén sellados, en caso de que sean dulces en almíbar, no deben de contener semillas.
La empresa FedEx tiene mayor variedad de alimentos que pueden ser enviados a Estados Unidos. Pues en esta empresa se puede enviar diversidad de alimentos s
Por su lado, la empresa DHL, puede trasladas comida más elaborada, como tlatloyos, quesadillas, salsas y tamales. Una de las empleadas de esta empresa compartió que las temporadas altas para enviar este tipo de alimentos es en septiembre, sin embargo, en todo el año se envía mole, especialmente en las festividades del 12 de diciembre.
Alimentos que sí puedes enviar a Estados Unidos
Los alimentos que pueden enviarse al país vecino deben ser no perecederos, por lo que cualquier tipo de carne, ya sea cocida o cruda, no está permitida. El máximo de kilos que se deben mandar es de 1.5kg por paquete, aunque en DHL, se permite transbordar hasta 3kg.
Mole, pipián y pepita para mole verde (polvo y pasta)
Tortillas de maíz o de harina
Tamales (sin carne o pollo)
Queso cotija
Pan de dulce o de fiesta y hojaldras
Fruta en conserva
Chiles secos
Salsas
Tlatloyos
Quesadillas
Chocolate
Café soluble
Canela
Semillas de frijoles o maíz
Cacahuates
Todos los alimentos que envían las diferentes firmas de paquetería son trasladados a través de vías aéreas, razón por la que deben enviarse en trastes de plástico con tapaderas herméticas o bolsas de plástico bien cerradas.
Postres tlaxcaltecas que reciben en Estados Unidos
Una de las empleadas de la empresa DHL compartió que los dulces típicos no pueden faltar en los envíos que realizan las familias tlaxcaltecas a sus parientes en Estados Unidos.
Siendo los muéganos, el cacao en pasta, alegrías, palanquetas, tlaxcales y cualquier polvo para hacer atole y pinoles, los favoritos de la comunidad tlaxcalteca en el país vecino.
¿Qué comidas no pueden trasladarse a Estados Unidos?
De acuerdo con información emitida por la Protección Aduanera y Fronteriza de Estados Unidos, los alimentos que no se pueden enviar son la carne, leche, huevos, aves de corral y sus productos, incluyendo productos elaborados con estos materiales, tal como sopas secas o consomé.
Este tipo de alimentos son prohibidos o restringidos a entrar a los Estados Unidos, dependiendo de los tipos de enfermedades animales que ocurran en el país de origen.
Por lo que los tacos de canasta o los mixiotes, no se pueden enviar, debido a que contienen carne.
Finalmente, el pulque, una de las bebidas más típicas de la región tampoco puede ser enviado a Estados Unidos, debido a que el tiempo de duración que tiene es de al menos tres días a una temperatura alta.
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Ecoalimentos Consumo Consciente es un colectivo independiente de consumidores urbanos y productores (agricultores, transformadores, criadores, recolectores) de diferentes municipios de Tlaxcala, dedicado a promover la alimentación local, saludable y con enfoque de transición a la agroecología como forma de vida.
Las acciones promovidas por el colectivo desde el enfoque de la producción y del consumo, están enfocadas a la sensibilización y revaloración de los productos locales por los pobladores urbanos, y tienen el objetivo de consolidar circuitos de proximidad o cadenas cortas como una forma de comercio basada en principios sociales y ambientales que promuevan el bienestar de todos los integrantes y de los agroecosistemas en el territorio.
Así mismo, se hace énfasis en revindicar y valorar la importancia de todos los actores y roles que hacen posible que los alimentos lleguen “del campo a la mesa”, priorizando la venta directa de productos sin intermediación, pero también, eliminando los malos prejuicios que se han adjudicado y generalizado a los intermediarios, distribuidores y comercializadores, limpiando con el ejemplo la reputación del intermediarismo responsable, y demostrando que en realidad juegan un papel indispensable para que los circuitos cortos sean viables en la dinámica de producción y consumo urbano y periurbano en Tlaxcala.
¿Cómo, desde cuándo y dónde inició nuestro proceso?
El proceso del Colectivo empezó en 2018, sin embargo, se consolidó en 2020 debido a la contignencia salnitaria por COVID-19.
El detonante principal fue la falta de espacios y puntos de encuentro entre productores locales y consumidores urbanos de Tlaxcala, ya que dichos espacios fueron suspendidos durante la pandemia, además del temor generalizado de la gente para salir y encontrarse con otras personas ante el riesgo de contagio.
Por ello, la motivación por facilitar una forma viable de mantener el consumo local, llevó a crear el colectivo de manera más organizada, comenzando a implementar y ensayar logísticas viables que permitieran no sólo llevar los alimentos de los productores a los consumidores, sino generar una sensación comunidad y apoyo en una situación donde alimentarse bien, saber de quién y de dónde venían los alimentos, cómo se producía, y quién los consumía, hiciera posible construir un tejido social y de pertenencia ante una situación sanitaria que rompió el contacto social, las conversaciones directas y el compartir de saberes entre productores y consumidores en los espacios de comercialización habituales durante varios meses.
El primero está conformado por las y los productores o transformadores locales procedentes de varios municipios, quienes definen la oferta general y semanal de los alimentos que se ofrecen al segundo grupo de personas, que son los consumidores urbanos de la zona de Tlaxcala centro y alrededores. Por último, pero no menos importante, el grupo más pequeño de personas es el encargado de la coordinación, logística y facilitación de todo el circuito corto de comercialización (CCC) para hacer posible que la oferta de alimentos del grupo de consumidores sea comunicada al grupo de consumidores y se gestionen los pedidos y entregas necesarias.
El grupo de productores está integrado principalmente por unidades productivas familiares, en las que participan hombres, mujeres e incluso niños en algunas de las actividades. Actualmente el colectivo trabaja con unas 40 familias procedentes de al menos 10 municipios de Tlaxcala (Imagen 1). Algunas de ellas pertenecen a la organización de productores agroecológicos Tijtoca Nemiliztli AC, quienes cuentan con un Sistema Participativo de Garantía del cual el colectivo Ecoalimentos Consumo Consciente tiene representación en uno de sus comités, para avalar la producción agroecológica de los alimentos promovidos como tales. El principal reto de estas familias productoras es la difusión, transporte y comercialización de sus productos, ya que las actividades productivas suelen absorber la mayor parte de su tiempo.
El grupo de consumidores varía en número y diversidad de personas, ya que es itinerante el consumo y permanencia de cada persona o familia. Principalmente son mujeres, encargadas de las compras del hogar, de unos 50 años promedio, seguido de pequeños restaurantes o tiendas locales, y un pequeño grupo de consumidores fuera del estado a los que se les llega a enviar producto no perecedero que no está disponible en sus regiones (CDMX, Puebla, norte del país). En total actualmente hay unos 30 personas u hogares consumidores habituales en el colectivo. El principal reto de este grupo es la limitación de tiempo y la distancia para acudir a los espacios productivos o puntos de comercialización presencial para consumir alimentos locales de manera directa a los productores.
Por último, el grupo coordinador, está integrado por 3 a 5 personas dependiendo la cantidad de trabajo y acciones necesarias para llevar a cabo la difusión, gestión de pedidos y logística de entregas. El principal reto es el tiempo, la constancia y la organización efectiva que permita hacer compatible el estilo de vida y los tiempos laborales de cada integrante, ya que no es un rol remunerado considerablemente como para representar una fuente de ingreso o empleo que permita dedicar el tiempo necesario. Así mismo la estrategia de comunicación representa un reto para tener los materiales, diseños y herramientas de difusión necesarias para no sólo promover productos, sino comunicar el trasfondo social y ambiental del consumo de alimentos que pretende el colectivo Ecoalimentos Consumo Consciente.
Es importante mencionar que los grupos de personas que integran el colectivo no son excluyentes entre sí, es decir, hay personas productoras o transformadoras que a la vez son consumidoras, y viceversa, por lo que es un colectivo dinámico y diverso en las que incluso los intercambios o trueques son viables.
Imagen 1. Mapa de productores y procedencias de alimentos promovidos en colectivo Ecoalimentos Consumo Consciente en Tlaxcala[1]
¿Cómo se realiza? ¿Por qué se realiza de esa forma?
Para ejecutar el circuito corto de comercialización, el grupo coordinador se encarga de las funciones básicas de difusión, gestión de pedidos, logística de entregas, cobros y pagos.
Para la comunicación con las y los productores y transformadores, así como la gestión de pedidos para ellos, se hace de forma individual, contactando a cada uno para conocer la oferta disponible, las cantidades y precios, así como hacer los encargos con el tiempo acordado para tenerlos listos para el día de entrega. También con cada uno se hacen los acuerdos particulares, priorizando la facilidad y viabilidad para el productor en cuanto a los tiempos de entrega, formas y tiempos de pago, siendo el pago contra entrega y en efectivo o por transferencia, las opciones principales.
Para la comunicación con los consumidores, existe un grupo de WhatsApp con una lista de difusión donde se incluye a todas las y los consumidores habituales y que se encuentran en la zona con cobertura de repartición (Municipio de Tlaxcala y aledaños en la zona centro del estado). A través de este grupo se difunde la oferta de alimentos de temporada, así como el catálogo general de alimentos disponibles todo el año, usando la función de WhatsApp Business que permite crear un catálogo en la misma aplicación.
Así mismo, a través de las redes sociales Facebook[2] e Instagram[3], se usa una cuenta creada para el colectivo Ecoalimentos Consumo Consciente, para difundir el objetivo del colectivo, sensibilizar para el consumo responsable y motivar a sumarse al grupo de consumidores. Además de la difusión, estas redes también se suelen usar para la comercialización, es decir para informar sobre productos y precios disponibles, así como tomar pedidos y gestionar entregas. Suelen ser herramientas de primer contacto con consumidores con el potencial de volverse habituales.
¿Qué hemos logrado?
En febrero de 2023 se cumplirán 3 años de la consolidación del colectivo Ecoalimentos Consumo Consciente, y haciendo un recuento de los resultados, efectos e impactos durante el proceso requiere una reflexión profunda y amplia que involucre a los diferentes actores del colectivo, lo cual será un ejercicio de sistematización motivante e interesante.
No obstante, en estos párrafos quiero resaltar el principal impacto que fue posible a corto plazo cuando se comenzó con la iniciativa, el cual consistió en lograr organizar una alternativa de comercialización local que permitiera mantener el consumo de alimentos agroecológicos disponibles en el territorio.
Así mismo, fomentar los esfuerzos a mediano y largo plazo para ir más allá de la comercialización y enfocar acciones orientadas a crear sentido de comunidad y pertenencia ente productores, consumidores y agroecosistemas, a través de comunicación digital y presencial orientada a visibilizar la importancia de contribuir a sistemas alimentarios más responsables social y ambientalmente a través de la comercialización y consumo con trasfondo.
A la fecha, es posible sentir el efecto deseado en cuanto a que los productores y consumidores habituales valoran la importancia de ser parte del colectivo, de entender las necesidades de cada grupo de manera recíproca y solidaria, y de conocer más los agroecosistemas que nos alimentan para promover su sostenibilidad a futuro, así como de la buena nutrición, la procedencia y formas de producción y transformación de los alimentos promovidos en el colectivo.
¿Cuál es nuestra mirada al futuro?
De frente a 2023 y ante un escenario libre de pandemia, el colectivo Ecoalimentos Consumo Consciente tiene la aspiración y esperanza certera en mantener las acciones y objetivo principal en cuanto a consolidad Circuitos Cortos de Comercialización que motiven la producción local y agroecológica de alimentos.
Creemos en la posibilidad de fomentar la agrobiodiversidad, la cultura alimentaria local y la salud humana y ambiental a través de una producción y consumo de alimentos responsable e informado. Así mismo, confiamos en la capacidad de resiliencia del colectivo para afrontar y adaptarse a las distintas situaciones sociales, económicas y ambientales que puedan presentarse en el futuro, teniendo como motivación la experiencia y los aprendizajes derivados de emerger de una situación complicada y de crisis mundial de salud y cambio de dinámicas sociales a los que como colectivo pudimos responder para mantener nuestras necesidades y convicciones de principios alimentarios en los que basamos la producción y el consumo.
Tlaxcala, Tlax. La Colmena: Centro de Tecnologías Creativas Grace Quintanilla, institución de la Secretaría de Cultura del Gobierno de México, realizó la convivencia-presentación del libro electrónico Amor y pachanga. Compilación de compositores tlaxcaltecas contemporáneos como la primera actividad con la que el Jardín Sonoro, ubicado al interior del Palacio de Cultura de Tlaxcala, inicia su programación, en el marco del Día del Compositor y la Compositora.
Durante 2023, La Colmena seguirá facilitando espacios que contribuyan a visibilizar las distintas expresiones artísticas y culturales que se gestan en el estado de Tlaxcala, por ello en el Jardín Sonoro se pudo escuchar parte de la compilación realizada por el autor, Eduardo Ojeda.
Dicha compilación está conformada por una lista de más de 50 músicas, músicos, compositoras y compositores originarios de Tlaxcala, con una variedad de estilos y ritmos que van desde el rock, soul, pop, balada pop, jazz, salsa, música clásica, country, bolero, electrónica, cumbia, rap hasta el son huasteco, ópera, soka y música clásica.
En este sentido, según el propio autor, Amor y pachanga surgió gracias a un viaje a Francia en el que pudo compartir sus gustos musicales y canciones de artistas tlaxcaltecas a sus compañeros de cuarto, que eran de distintas nacionalidades.
“Mis roomies me compartían que, aunque no entendían lo que decían las canciones, pues no hablaban español, les gustaban mucho las voces angelicales y los distintos ritmos. Es ahí cuando pensé en que tenía que hacer algo para compartir las creaciones artísticas de Tlaxcala a nivel global; en este caso la música”, indicó el autor.
Remarcó que parte de este proyecto es resaltar la creatividad y la importancia de las y los creadores, pues “muchas personas desconocen que han bailado y cantado con un arreglo musical o una canción hecha por un tlaxcalteca como Por una mujer bonita, interpretada por Pepe Aguilar, o Golpes en el corazón, interpretada por Los Tigres del Norte y Paulina Rubio”, señaló.
Eduardo comentó que este proyecto se vio afectado por la COVID-19, no había interés en apoyar el proyecto, hasta que el Colegio de Tlaxcala (Coltlax) y La Colmena lo hicieron, permitiendo hacer una publicación virtual y presentar parte de la compilación en algunos espacios, como lo fue en esta ocasión en el Jardín Sonoro.
El libro Amor y Pachanga consiste en dos partes: la primera recopila las letras de las y los compositores, mientras que la segunda es una galería de biografías de las y los músicos. Entre las páginas del libro digital se encuentran corazones que al tocarlos redireccionan a las plataformas como YouTube, Spotify, Soundcloud, entre otras.
Asimismo, la portada del libro fue diseñada por el artista visual Emerson Balderas; el proyecto, además del libro, presenta micro documentales y fotografías de algunas y algunos autores, hechos por creadoras y creadores tlaxcaltecas, que apoyaron el proyecto.
Cabe mencionar que Eduardo Ojeda es licenciado en Lengua y Literatura Hispanoamericana, ha ganado distintas becas y estímulos a la creación, participado en programas de radio y televisión; además, posee un amplio interés en la gestión cultural, la docencia, la crítica de arte, la investigación académica, el manejo editorial y el cine documental.
Amor y pachanga. Compilación de compositores tlaxcaltecas contemporáneos se podrá escuchar de forma gratuita en el Jardín Sonoro, ubicado dentro del Palacio de Cultura de Tlaxcala, sede de la Secretaría de Cultura federal del 15 de enero al 19 de febrero de 2023, en un horario de 11:00 a 18:00 horas, además contará con un código QR para descargar el libro de manera gratuita.
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Tlaxcala, Tlax. Hoy es el Blue Monday 2023, también conocido como el Día Más Triste del Año, y para renovar ánimos te compartimos 10 cosas de Tlaxcala que seguro te hacen feliz como tlaxcalteca.
El Blue Monday fue una campaña publicitaria que se salió un poco de control. Se originó en 2005 para incrementar la venta de viajes en la empresa Sky Travel, utilizando una «ecuación» desarrollada por Cliff Arnall.
La ecuación del día más triste del año
Arnall, contempló elementos como el clima, deudas luego de las fiestas decembrinas, «la cuesta de enero», para definir el tercer lunes de enero como Blue Monday.
Sin embargo, Hugo Sánchez, académico de la Facultad de Psicología de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) afirma que luego de las fiestas decembrinas muchas personas al inicio de año se autocritican y evalúan.
Además, son momentos de reflexión y melancolía. Eso sí, sin llegar a una situación patológica porque las razones de cada persona para estar triste son distintas entre sí.
Aún con la desmitificación de este día, en Japón aumentó el número de suicidios en la población joven durante el Blue Monday.
Por eso te compartimos 10 cosas de Tlaxcala para que recuerdes que no todos los lunes son tan malos. No esperamos que disfrutes todos, pero sí al menos 1.
1. Visitar o ver la Malinche
A más de uno por aquí nos han dicho: «¡Ay, tú Malinche!», pues la verdad es que sí. La Malinche forma parte de la identidad tlaxcalteca y ya sea que vayas a visitarla -subir, acampar, correr, etcétera- o simplemente verla en un atardecer, te hace sentir alegría.
Y cuando por trabajo, ocio o cualquier otra circunstancia llegas a salir del estado, ¿no da melancolía no ver nuestra querida montaña por el horizonte?
Y aunque en 2023 ya no sea gratuito subir a la montaña, el Parque Nacional La Malinche, ¡ya es un área natural protegida! Por ello es deber de todas y todos los tlaxcaltecas salvaguardarla.
Imagen: Alain Hernández / NierikaImages
2. Echarte un pulquito
Aunque el pulque no es del gusto de todos, no debemos negar que Tlaxcala es un gran productor de esta bebida de los dioses. Y por si fuera poco, cuenta con beneficios a la salud, aunque sin excesos, ¡eh!
Y ya sea que busques a tu productor predilecto cerca de tu municipio, colonia, pueblo o visites las pulquerías a lo largo del estado, echarte un pulquito es relajante y agradable para amortiguar el peso de los lunes.
Tacos de canasta, barbacoa, mole, tlatlapas, elotes, o lo que se te antoje, la comida genera un toque de alegría al día a día. Sobre todo si es identitaria de Tlaxcala.
Ni hablar de los dulces y postres como los muéganos, el pan con helado, el pan de fiesta, tlaxcales y cuántos se te ocurran. O de esos dulces que sólo se hacen en ciertas fechas como en Día de Muertos.
¿Cuál es tu comida tlaxcalteca favorita?, ¿con qué postre la acompañarías?
mole
4. Visitar las zonas arqueológicas de Tlax
Si bien la Cuna de la Nación es el estado más pequeño del país, dentro resguarda numerosas zonas arqueológicas que puedes disfrutar los fines de semana. Como Cacaxtla, Tecoaque en Sultepec, Tizatlán, y en Ocotelulco.
fuente: Instituto Nacional de Antropología e Historia
5. Disfrutar del talento local
Llámese Carlos Rivera, Desiderio Hernández Xochitiotzin o Miguel N. Lira, siempre se disfruta de la obra de estos artistas.
A Xochitiotzin podemos verlo a través de su trabajo muralístico y a N. Lira -de los escritores tlaxcaltecas mayormente reconocidos a nivel nacional- en sus novelas.
Por otro lado, el talento de Carlos Rivera resuena actualmente a nivel mundial a través de la música.
Así mismo, los jueves de danzón, los artistas en las calles, las rondallas, las bandas musicales, los bailes, los grupos de salsa, los rockeros, también son artistas tlaxcaltecas para todos los gustos y colores que puedes disfrutar en distintos lugares de la ciudad.
6. Carnaval
El carnaval es una de las fiestas más grandes de Tlaxcala. Agrupa numerosos grupos de danzantes de todo el estado.
Los distintos tipos de carnaval, son una muestra más de la diversidad cultural de Tlaxcala. Los colores, las cuadrillas, la música, la alegría, al menos una vez te han movido de tu asiento.
Además, el trabajo detrás de la melodía, los trajes, penachos y el resto de la indumentaria conlleva un proceso creativo, económico y artesanal.
7. La feria de Tlaxcala y demás fiestas patronales
Que te inviten a un molito, o tú invites al mole de tu pueblo es muy tlaxcalteca. Además de que la emoción de los preparativos parece un ritual.
Seguro que en Tlaxcala has disfrutado de los moles en sus pueblitos. O darte una vuelta por la Feria estatal, disfrutando de los distintos eventos.
Sin duda, las ferias son un evento más para seguir haciendo comunidad desde hace ya tanto años. ¿De dónde es tu mole favorito? ¡Cuéntanos todo!
8. Jacarandas, cempasúchil o girasol morado
¿A poco tomarte una buena selfie no te sube el ánimo? Pues bien, la época de jacarandas, girasol morado o cempasúchil son los escenarios perfectos para tu sesión de fotos ideal.
Por su parte, las jacarandas y su esplendor -aunque disminuye con los años debido a la falta de cuidado por parte del gobierno estatal- se encuentran en la capital. Mientras que el girasol morado crece en las orillas de las carreteras.
Así mismo, el paisaje del cempasúchil sólo se puede apreciar en temporadas de otoño rumbo al Día de Muertos. Siendo Tepeyanco uno de los municipios más reconocidos en su producción a nivel nacional.
Tlaxcala, de los principales productores de cempasúchil
9. Arte y artesanías
Ya sea que te des una vuelta por los 5 museos en la capital de Tlaxcala, en los museos municipales o de sitio, nunca es una mala idea para mejorar la semana.
Y aunque los lunes la mayoría están cerrados, podrías aprovechar el domingo anterior para tu visita. No olvides visitar las galerías de arte independiente en el estado, incluyendo la oficina de Escenario Tlaxcala, donde se encuentra un muralde Marlon Esquivel.
O por qué no, visitar el Mercado de Artesanías, el Mercado de Artesanos, y los distintos puntos de venta de artesanías en la capital. O en todo caso, motivarte a iniciar un pasatiempo nuevo artesanal.
Fotografía: Escenario Tlaxcala
10. Días de campo o picnic
Nada más no se te ocurra aventarte de ellas, ¡por favor! Las escalinatas, el exconvento de San Francisco, la capilla abierta, la basílica de Ocotlán, la iglesia del Calvario son ideales, de nuevo para tomarte una fotito.
De igual forma, puedes visitarlas y descubrir sus curiosidades. Ya que si no eres tan creyente -no tienes que serlo- seguro que hallarás lugares muy vistosos que nos regala Tlaxcala en los cuales pasar un buen rato.
No olvidemos que los Parques en Tlax, también son muy bellos para hacer una carnita asada -si te lo permiten- una día de campo o picnic romanticón para escapar de la rutina.
Algunos de ellos son el Jardín Botánico o la Reserva Ecológica las Cuevas -uno en Tizatlán y el otro en Apetatitlán-.
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Tlaxcala, Tlax. A partir de que el Ex-Convento de San Francisco fuese decretado como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, el Ayuntamiento de Jorge Corichi inició un programa que busca regular al ambulantaje en Tlaxcala capital, situación que ha afectado a los artistas y músicos callejeros.
A través de redes sociales, músicos urbanos o callejeros, dieron a conocer que estaban siendo hostigados por parte de las autoridades del Ayuntamiento de Jorge Corichi para pedirles que se retiren de algunas zonas del Centro de Tlaxcala, bajo la insignia de que <<ya no está permitido cantar y/o tocar algún instrumento en la zona>>.
Para verificar esta información, salimos a las calles de la capital a investigar. Y ciertamente, cada vez son menos los músicos callejeros que están cantando en el centro de la entidad. No obstante Yael, originario de Loma Bonita y quien se desempeña como estudiante en diseño, estaba junto a la Iglesia de San José cantando canciones de Pink Floyd.
Fotografía: Escenario Tlaxcala
El jóven de 21 años compartió para este medio que desde hace un año ha salido junto a su guitarra al parque de Tlaxcala para que la gente conozca su música. Sin embargo desde junio del 2022, personal del ayuntamiento le han pedido que se retire.
<<Yo estaba tocando junto al quiosco hasta que llegó un inspector a decirme que me pasara a retirar porque ya no estaba permitido tocar ahí. Y así han sido al menos unas cinco veces.>>
Al preguntarle si conocía la razón por la que ya no debía trabajar en ese espacio mencionó que el personal liderado por Corichi no era claro.
<<Solamente me han dicho que tengo que presentarme a la presidencia a solicitar un permiso para poder tocar, pero cuando llego a las instalaciones de la presidencia, nadie conoce sobre dicho permiso.>>
De acuerdo con la información que brindó Yael, un músico callejero o urbano, durante el día puede llegar a ganar entre $150.00 a $200.00, tocando alrededor de cuatro horas en el parque de Tlaxcala.
Y aunque Yael compartió que su interés particular en salir a las calles es por su pasión a la música, reconoce a algunos artistas callejeros que trabajan en el centro de Tlaxcala como músicos urbanos, lo hacen por necesidad, ya sea para ayudar a sus padres o para continuar con sus estudios.
A pesar de que hasta el momento a ninguno de los músicos se les ha quitado sus instrumentos, Yael comentó que a algunos de sus compañeros ya se les ha advertido de retirar su equipo si siguen invadiendo ciertos espacios públicos.
¿En qué consiste el programa que el Ayuntamiento ha desarrollado para regular al ambulantaje en Tlaxcala capital?
Para conocer mejor sobre el programa para regular el ambulantaje en la capital del estado, entrevistamos al Licenciado Paul Hernández Gómez, coordinador de Gobierno Abierto del Ayuntamiento de Tlaxcala.
En entrevista el Lic. Hernández Gómez compartió que el presidente Jorge Corichi está desarrollando un programa para convertir al municipio en una zona turística, razón por la que buscan regularizar al comercio informal u ambulantaje. Sector integrado también por las y los músicos urbanos.
Esto debido a que desde que el Ex-Convento de San Francisco fuera declarado como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, el Ayuntamiento de Tlaxcala ha diseñado programas para no perder dicha certificación.
El cual menciona, en el Capítulo V sobre Parques y Jardines, en el artículo 15, que:
En esa línea el Lic. Hernández Gómez comentó que el programa de ordenamiento del ambulantaje busca reubicar a los músicos urbanos, siendo la Iglesia de San Nicolás, en el Mercado de Tlaxcala y por el frente y costado de la Iglesia de San José, los lugares donde se puedan colocar.
<<Nosotros -refiriéndose al Ayuntamiento- no estamos cobrando ni siquiera un derecho para que se pongan, mismo que puede hacerlo el Ayuntamiento, les pedimos y le solicitamos que nos apoyen a este proyecto que tiene el presidente. no los corremos, no les decimos, váyanse, simplemente los reubicamos.>>
Siendo la Plaza Xicoténcatl y la Plaza Constitución, regularmente las áreas más transitadas, los lugares en donde no podrán instalarse las y los músicos urbanos.
<<Se trata es de un reordenamiento del comercio informal repito, no coartando su derecho a expresar, sino más bien regulando en los lugares en donde ellos puedan estar.>>
¿Y las ganancias económicas de los músicos tlaxcaltecas urbanos?
Como ya se ha mencionado, un músico urbano gana alrededor de $150.00 a $200.00 pesos diarios durante una jornada de cuatro horas, lo que su ganancia oscila entre los $900.00 a $1,400.00 semanales.
Al preguntarle al Lic. Paul Hernández Gómez sobre si el programa contempló las necesidades de los músicos urbanos comentó que sí se tenía previsto y que por ello se pensó en la idea de que los músicos pudieran darse a conocer los fines de semana en la concha, el escenario artístico que ocupa las calles los fines de semana.
Sin embargo, este no tiene un pago por parte del Ayuntamiento, y tampoco se les permite a los músicos botear.
<<El programa que nosotros tenemos en la concha -así la llamamos nosotros al escenario- es precisamente darse a conocer, les damos la oportunidad de estar ahí y de que puedan repartir tarjetas, como tal, el Ayuntamiento no puede ofrecer una remuneración económica como tal no lo tenemos permitido.>>
Aunado a ello, conjunto a la Secretaria de Turismo, lugar en donde se solicita que los artistas se presenten en la concha- se pretende hacer una tregua para que los músicos urbanos puedan tocar en diversos restaurantes del centro.
E incluso, el Lic. Hernández mencionó sobre la posibilidad de que los músicos puedan asentarse en el corredor de artesanías que se tiene planeado sobre el Río Zahuapan.
Sin embargo, el proyecto de ordenamiento que tiene el Ayuntamiento de Jorge Corichi, es un plan que se prolongará hasta Marzo de 2023. No es la primera vez que el gobierno de dicho edil afecta a ciertos sectores económicos en la capital del estado.
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Tlaxcala, Tlax. A partir de este domingo 15 de enero entraron en vigor restricciones para consumidores y espacios de venta de cigarros. Las reformas a al reglemento de la Ley General para el Control de Tabaco son aplicables en todo el país.
El contexto
En 2004 México firmó el Convenio Marco para el Control del Tabaco, impulsado por la Organización Mundial de la Salud (OMS), el cual fue ratificado, por lo que está obligado a cumplirlo en todos sus términos. El objetivo de todas estas medidas es la protección de la población ante el humo de tabaco y los productos relacionados.
Por lo que estas medidas se aplican dentro de un marco de derechos humanos, específicamente del derecho a la salud. El cual se encuentra estipulado en el artículo 4to de la Constitución, cuyo principio es alcanzar el nivel máximo de protección a la salud.
En entrevista con Brahim Zamora Salazar, líder del proyecto de la coalición Comunicación, Diálogo y Conciencia (CODICE) en el estado de Puebla, compartió con Escenario Tlaxcala que la importancia radica en la regularización del producto que más cáncer causa en el mundo. Además de proteger a infantes y adolescentes del fácil contacto visual con los productos; y por supuesto, aminorar el consumo de los ya fumadores .
“No solo es el cáncer de pulmón o de garganta. Está vinculado a otros tipos de cáncer y es la principal epidemia no transmisible que hay en el mundo. Recordemos que en este momento justamente de la historia, a excepción del covid, los humanos nos estamos muriendo por enfermedades no transmisibles”, señaló Zamora. Por lo que las regulaciones derivan ahora del consumo humano y tienen que ver con la protección de la salud.
En cuanto a la promoción, patrocinio y publicidad, la Ley prohibía antes de la esta nueva reforma la exhibición junto a los dulces, a menos de un metro de altura, su visibilidad en la calle. Esto con el objetivo de evitar que los menores pudieran tener contacto con los productos de tabaco. También la venta al menudeo o el cigarrillo por unidad, estaba prohibido, incluso desde 1995, pero son normas que nunca se han cumplido.
“Lo que hacía falta era mayor claridad jurídica, es decir lo que se permite y lo que no se permite sin ningún resquicio de dudas”, comenta Zamora, quien además comenta que entre más clara sea una ley y una norma, más fácil es cumplirla. Siendo eso lo que se construyó en este último año hasta ahora al aprobar la reforma a la Ley, donde se hará cumplir el reglamento a todas y todos los fumadores así como a los espacios de venta.
¿Dónde ya no puedes fumar?
Algunos estados de la República Mexicana ya contaban con un reglamento igual al que hoy está en vigor en todo el país con la reforma a Ley General para el control del Tabaco. Sin embargo, no se cumplía. Entre las entidades donde esta normatividad no es nueva son: Ciudad de México, Estado de México, Veracruz, Tabasco, Oaxaca, Chiapas, Jalisco, Aguascalientes, San Luis Potosí, Sinaloa, Nuevo León, Baja California Sur y Morelos.
Las reformas que desde ayer entraron en vigor estipulan que ya no se pueden exhibir cigarros en tiendas de todo el país . Además de que ya no se podrá fumar en los siguientes espacios públicos:
Terrazas.
Balcones.
Parques de diversiones.
Espacios deportivos: canchas, estadios y arenas.
Playas.
Centros de espectáculos y entretenimiento.
Mercados y plazas comerciales.
Hoteles.
Sitios de culto religioso.
Parques y plazas públicas.
Paraderos de transporte.
Lugares donde se congreguen infantes y adolescentes.
La restricción aplica básicamente en todo espacio público de convivencia o trabajo donde exista concentración de muchas personas.
Las sanciones sin te echas un cigarrito en alguno de estos lugares
La inspección y control de estas nuevas medidas están a cargo de -en Tlaxcala- la Coeprist. Pero también se involucran a las autoridades judiciales. Las sanciones que a partir de este 15 de enero que ya son parte de la Ley General, son:
Amonestaciones con apercibimiento, es decir, que se dará advertencia de una sanción próxima si reincides.
Multa que va desde 100 veces el salario mínimo -aplicable a los consumidores- y 10 mil veces el salario mínimo -aplicable a establecimientos-.
Clausura total o parcial de los establecimientos comerciales o de consumo de alimentos y bebidas.
La industria tabacalera, un villano histórico
En 2008 se creó en México la Ley General para el Control de Tabaco, la cual contaba con un reglamento. Sin embargo la industria tabacalera aprovechó huecos legales e invirtió en prácticas de corrupción para convencer al Legislativo de no tener una ley tan estricta. Por lo que en un principio, esta Ley consistió fundamentalmente en permitir que un porcentaje de los espacios cerrados pudieran ser adaptados para permitir fumar.
Es así como negocios de convivencia implementaron espacios abiertos para la población fumadora. Sin embargo, el reglamento aunque era muy estricto cada quien adapta como entendía o como podía o incluso como los propios reguladores sanitarios de cada entidad les daba entender. Lo que derivó en el incumplimiento de la norma cotidiana.
Desde 1964, la industria tabacalera tenía información científica de que sus productos mataban a los consumidores. Misma información que fue revelada por personas que trabajaban en la misma y renunciaron por razones éticas. En 1994 se dio una gran demanda en contra de dicha industria en Estados Unidos por haber ocultado información que era relevante para las políticas sanitarias de ese país. Eso dio pie a una serie de situaciones jurídicas a nivel global que han permitido entender cómo funciona esta industria y cuáles son sus alcances.
Para esta industria su principal target son los menores de edad, por ello, las cajetillas visualmente son llamativas y los cigarros son diversos sabores. Esto porque está comprobado que las adicciones se adquieren antes de que el cerebro esté totalmente desarrollado, entonces las niñas, niños y adolescentes que comienzan a fumar les será más difícil dejarlo en su adultez.
Asunto de salud pública
Zamora señala que todos los espacios públicos cerrados y abiertos de convivencia masiva tienen que ser 100% libres de humo, ya que no hay un nivel seguro de exposición al tabaco. “Cada organismo reacciona de manera distinta, las patologías genéticas de las personas y otros elementos incluyen en cómo afecta de manera individual estar bajo exposición”.
La tasa de fumadores en México es del 20%, es decir; 2 de cada 10 personas fuman. De los cuales en su mayoría son fumadores sociales, colocando esto como una relativa ventaja. Por otro lado, una de cada dos personas que fuman constantemente en su vida, van a morir por esa causa.
Además, el 80% de las personas que fuman alguna vez han intentado o han pensado en dejar el tabaco, es decir no es un hábito que a los mismos consumidores les agrade.
Algo que recalca como importante, Brahim es que “Estas normativas no son de fumadores contra no fumadores, sino la defensa de la salud pública contra la industria que está destruyendo a la salud, porque la salud es un derecho y fumar no”.
El país paga cerca de 70.000 millones de pesos al año en atención a las cuatro principales enfermedades provocadas que son enfermedades relacionadas al consumo de tabaco, como infarto miocardio, eventos cerebrovasculares y cáncer de pulmón. Por lo cual también se ha debatido constantemente el aumento de pago de impuestos a la industria tabacalera.
Entre los pendientes que persisten en torno al tema del tabaco están la regulación de la venta de vapeadores y la creación de una cajetilla neutra para todas las marcas. Esto con el objetivo de que visualmente no sean atractivas para el target y los consumidores.
¿Y qué piensan los fumadores tlaxcaltecas? Nos dimos a la tarea de buscar tlaxcaltecas que consumen habitualmente tabaco y esto es lo que nos contestaron:
“Yo como fumadora sé que está muy mal, pero sobre todo lo que es terrible es que las niñas y los niños están expuestos a su consumo. Las tabacaleras, pues van por ellos porque quieren que ellos se vuelvan adictos y que ellos consuman porque bueno, pues consumirían por 30 años, ¿no? Entonces creo que está muy bien, que ya no se pueda fumar en lugares públicos, pero también creo que debería prohibirse el uso de los vapeadores. Me parece adecuado que se desnormalice el tabaco”.
-Gabriela, 43 años.
“Yo creo que las medidas que se tomaron son muy buenas en el sentido de evitar que la gente fume, pero hay que recordar que también nosotros tenemos libertad de poder fumar, por ejemplo, si es en espacios abiertos. Yo creo que ahí sí están siendo demasiado estrictas las normas que están estableciendo porque si nos está afectando a nosotros como fumadores. Aunque, con estas medidas que ha tomado el gobierno para restringir, creo que no cabe duda que hay que pensar en dejar de hacerlo.
-Ricardo, 49 años.
“Pues pienso que es muy ambivalente de repente lo que siento al respecto porque por un lado considero que que está bien crear una cultura distinta de salud y también pienso que pues fueron muchos años de exposición a este tipo de de conductas en medios de comunicación en muchas cosas que no se pueden de repente acabar. También pienso que de repente se me hace justo eso como muy prohibitivo y no sé hasta qué punto también se vea como una violación a la libertad de muchas personas. Yo creo que el peor problema del país tiene que ver con el alcohol, no precisamente con el tabaco, y veo que en la parte del alcohol más bien, sigue habiendo muchísima permisión y cada vez con drogas más pesadas. Así que creo que estar metiendo energía en castigar a la gente por conductas viciosas compulsivas no es realmente un apoyo a la sociedad. Sí me he planteado muchas veces dejar el tabaco y creo que se deja teniendo conciencia, no prohibición.”
-Roxana, 39 años.
“Como fumador no me molesta particularmente, ya que tengo el propósito de dejarlo, pero la vigilancia se presta a corrupción. La única ventaja es que si estigmatizan a los fumadores de tabaco igual que a los de cannabis quizá hagan frente común vs los mordelones. Curiosamente se me ha olvidado comprarlos al no verlos exhibidos”.
-Aarón, 30 años.
“Sí se me hace una medida muy extrema y no sé cuál sea el objetivo. Dejar de fumar es una decisión propia que no se dará por prohibición. Hace años había dejado de fumar. Volví por cuestiones emocionales y no es el remedio pero me calma. Como individuos tenemos derechos y están prohibiendo el libre uso de un producto que es legal. Creo que estábamos bien con los lugares exclusivos para fumadores en espacios públicos”.
-Dayna, 36 años.
«Yo me considero un fumador social. Estoy un poco del lado que sí debe haber espacios para fumadores que incluso ya podemos ver en otros países. Sí está bien para el respeto de los demás. En cuanto que los cigarros ya no estén a la vista ya en ese aspecto siento que es algo injusto porque el alcohol sí lo está. Si esto no creo que aminore su consumo, y afectará a los fumadores habituales ya que no tendrán sus espacios habituales. Incluso aunque se ha aumentado el impuesto a los cigarros no se ha aminorado la compra. Estoy de acuerdo con estas limitaciones por respeto a quienes no lo hacen”.
Francisco, 27 años.
«Se amplía el reglamento yéndose a absurdos como la venta a través de plataformas digitales. En la exhibición directa y la exhibición indirecta en los puntos de venta porque porque están inconformes, no solamente la industria tabacalera, sino la Canirac, la Canaco, porque esta es de tajo y con un una vacío legal con un espacio para para que entre en vigor esta disposición de 30 días está borrando de tajo cualquier visibilidad de productos en un punto de venta y ya no hablemos de supermercados o vámonos a la tiendita, no solamente le está diciendo ‘no se puede ver tu producto’, sino que revisen lo que el concepto de exhibición indirecta que es sumamente ambiguo».
– Fernando Rodríguez, abogado y parte de la comunidad con membresía de Escenario Tlaxcala.
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Tlaxcala, Tlax. Desde el 17 de enero de 2022 el gobierno de Tlaxcala externó su compromiso para la reforma a la Ley de Educación en materia de educación inclusiva e indígena. A casi un año del compromiso, sólo hay algunas placas de braille en las esquinas de pocos edificios en la capital.
El 25 de enero -también 2022- gobierno estatal, congreso, representantes de pueblos y comunidades indígenas y afromexicanas y representantes de personas con discapacidad, aprobaron el nombramiento y designación de la Comisión Estatal de Derechos Humanos como órgano garante que acompaña en el proceso.
Así lo hizo saber el diputado Jorge Caballero Román el 27 de diciembre de 2022 en la sesión extraordinaria pública de la Comisión Permanente del Congreso. Sin embargo, representantes de personas con discapacidad opinan distinto.
¿Pan y circo?
Para el 9 de marzo, congreso, autoridades estatales y representantes de comunidades indígenas y personas con discapacidad nombraron al comité técnico asesor de consulta para la reforma a la Ley.
Fase informativa y foros regionales
De acuerdo con el legislador, la fase informativa contempló la entrega de información y difusión del proceso de consulta sobre las medidas legislativas para la reforma a la Ley de Educación en Tlaxcala.
El comité técnico, trabajó 7 meses en temas sobre la entrega de información y difusión del proceso de consulta. Pero el diputado no mencionó qué se abarcó en dicho periodo.
La dirección de Comunicación Social y Relaciones Públicas difundió del 6 al 26 de mayo, información oficial en redes sociales sobre los foros de consulta de educación indígena e inclusiva. En estaciones de radio y en televisión hubo difusión del 4 al 25 de mayo.
Los foros regionales de consulta fueron en: Ixtenco 6 de mayo de 2022, Calpulalpan 11 de mayo, Aztatla en Contla 13 de mayo, San Pablo del Monte 16 de mayo, Chiautempan 18 de mayo, Tzompantepec 20 de mayo, Tlaxcala 25 de mayo.
La educación inclusiva en Tlaxcala es un teatro para los legisladores
Gabriela Hernández Islas, presidenta del Comité Estatal del Movimiento Nacional de Personas con Discapacidad externó su postura en torno a la actual legislación en materia de educación inclusiva.
A la actual reforma le hizo falta la consulta desde la perspectiva de las personas con discapacidad y de la Comisión Sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad que marca las pautas al igual que el Comité de esta convención.
Las pautas y lineamientos realizados por distintas asociaciones llegaron a la Comisión de Educación del Congreso de Tlaxcala. Se entabló la seriedad de las circunstancias, sin embargo la reforma se volvió fast track.
Para lo único que asistieron legisladores y autoridades a los foros regionales (holgorio educativo, como los nombraron) fue a tomarse la foto «oficial» y aplaudirse entre ellos.
«Ya cuando se trató de escuchar a las personas con discapacidad se levantaron de la mesa, se tomaron la foto y se fueron», Gabriela Islas.
Lo anterior, reflejo de la falta de compromiso, empatía y respeto hacia las personas con discapacidad y las comunidades indígenas. Así pues, la presentación fue de un dictamen en blanco que justificó todo el trabajo que no hicieron las y los diputados.
De acuerdo con Gabriela Hernández, se está discutiendo una nada jurídica que no retoma por completo los derechos humanos de las personas con discapacidad.
Leyes con base en consulta ciudadana
La consulta para las reformas a la Ley de Educación en Tlaxcala era necesaria pues así se establece en la federación. Y siempre que tenga que ver con discapacidad, las reformas implican la consulta a personas con discapacidad.
Por ejemplo, una ley de juventud requiere consultar a personas jóvenes con discapacidad, lo mismo en materia penal y todas por haber. Así lo marca la Comisión Sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad en su emisión 2006 y 2008 -cuando tiene vigencia en México-.
No obstante, el Congreso del Estado siguiendo los pasos de la federación en educación inclusiva evitó dicha consulta en primera instancia, por lo que fue considerada una acción de inconstitucionalidad en la que intervino la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN).
«Ni a nivel federal se está tomando en serio esta cuestión […]»
Cuánto tiempo tomaría una consulta profunda en Tlaxcala
Según legisladores, el tiempo de consulta -al menos en los foros- fue de 7 meses. No obstante, se recorrieron sólo 7 municipios de los 60 existentes. Lo que limita el diagnóstico de las necesidades para las personas con discapacidad.
Gabriela Hernández refiere que se requiere conocer las necesidades específicas de cada discapacidad, lo que da pie a generar una educación inclusiva. Por ejemplo, puede haber dos personas con discapacidad auditiva, sin embargo, no aprenden de la misma manera.
La educación inclusiva debe adaptarse a las personas con discapacidad, no al revés. No sólo en las reformas, también en el sistema enseñanza-aprendizaje con profesionales capacitados a partir del recurso de la SEP -que por ahora no es una realidad-.
Por lo tanto, el tiempo de consulta sería de al menos un año en Tlaxcala, con un trabajo diario y constante, no con verbenas disfrazadas de holgorios educativos en los que no se escucha al grupo social objeto de la legislación, las personas con discapacidad.
«Jamás nos dieron nada, ni se dio a conocer cuál era ese instrumento ni cuál era la finalidad ni cómo iba a estar».
No destinaron ni un día para trabajar en la educación inclusiva. De aprobarse la legislación, el futuro escenario es la impugnación por parte de las asociaciones civiles correspondientes.
Y al no leer un decreto como tal, se están violando los derechos de dar a conocer información pública a la población.
«Sí tenemos asistencia social, pero no tenemos políticas públicas reales. Legislación verídica que nos ayude a lograr una verdadera inclusión».
Falta de compromiso, empatía, respeto
No sirve de nada la reforma de una ley en educación si la discriminación para las personas con discapacidad sigue estando a la vuelta de la esquina. Si los tres poderes de gobierno no están capacitados o no cuentan con una perspectiva real de derechos humanos.
Desde Demej y el Movimiento Nacional en Tlaxcala, se lucha desde la búsqueda de la dignificación para las personas con discapacidad. Una vida digna, integral, sana, incluyente.
Sin embargo el protagonismo de nuestras autoridades ha dejado en la mesa dictámenes vacíos que no aportan más que evidencia suficiente de la incapacidad de legislar con perspectiva de derechos humanos, empatía y respeto.
La postura de DEMEJ
La Asociación Civil Desarrollo, Educación, Amor, Esperanza y Justicia (DEMEJ), compartió su postura respecto a la iniciativa y los trabajos en materia de educación inclusiva.
Helena Teloxa como parte de la A. C., compartió que cuando se hacen leyes al vapor sin análisis, sin un estudio a fondo y sin pensar en las consecuencias de su aprobación, se aprueban sólo por compromiso político.
Para Helena, la actual ley es una especie de Frankestein. Pues antes de la actual legislación el exgobernador Marco Mena a través de la consejería jurídica envió la propuesta de la Ley de Educación al Congreso.
Sin embargo, el congreso también contaba con su propia propuesta por parte de la diputada Luz Vera. Por lo que pasó de ser una ley al vapor, por tener que homologarse a la nacional, a una ley Frankenstein.
Reformas en materia de educación inclusiva desde 2020
La reforma a la Ley de Educación, fue aprobada en 2020, pero la Comisión Nacional de Derechos Humanos (CNDH) declaró que promovía una acción de inconstitucionalidad que fue radicada con el número 212/2020 presentada ante la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN).
Por lo que la SCJN resolvió y ordenó la invalidación de los artículo 62, 63 y del 61 al 71 de la ley publicada. Además de ordenar la realización de una consulta para reformar la parte invalidada.
Sin embargo, parece que el Congreso de Tlaxcala no inició a tiempo la consulta. Pues Demej insistió desde diciembre de 2021 a la diputada encargada de la Comisión de educación y cultura y no tuvieron una respuesta hasta febrero de 2022.
Hasta marzo del mismo año, comenzaron los indicios para la consulta y Demej es nombrada participante del comité técnico asesor. La SCJN dio parámetros a seguir para llevar a cabo la consulta en tres fases: informativa, de contenido y postpublicación.
En la fase informativa (preconsulta) el congreso debió ponerse de acuerdo de los cómos de la consulta, los parámetros de las encuestas e información en lengua de señas y en braille para que personas con discapacidad se enteraran -junto con pueblos originarios-
Sin embargo, Demej nunca vio lengua de señas en la consulta, y sistema braille tampoco. Y mucho menos se enteraron del muestreo el contenido de los cuestionarios.
Plagada -de nuevo- de irregularidades y violando el procedimiento ordenado por la SCJN, la actual «reforma» lo único que hace es reafirmar la discriminación hacia las personas con discapacidad.
«Es una ofensa a la inteligencia de las personas con discapacidad, es una burla a la participación que debieron haber tenido para que se lleve a cabo esta reforma», Demej.
Seguro que Demej no fue la única asociación o representante que no se enteró del contenido, las preguntas, el resultado de los foros. Y si la encuesta podría ser respondida por personas con discapacidad.
Hablan de inclusividad y no la tienen
A última hora, la diputada encargada de la comisión de educación citó a personas con discapacidad y asociaciones que trabajan con las mismas para firmar un acta donde avalaran que estuvieron en el proceso de consulta.
Pero ni siquiera contaban con un intérprete para hacerles entender a las personas con discapacidad el motivo por el que iban a firmar las actas. Ni tampoco tenían conocimiento desde el inicio del proceso.
Para Demej y Helena Teloxa la actual reforma a la Ley de Educación es un acto burlesco y discriminatorio, una simulación completa.
Señaléticas en Braille en la capital tlaxcalteca
El 3 de diciembre comenzó la instalación de placas con indicaciones en sistema Braille en la capital del estado. De acuerdo con el municipio de Tlaxcala se prevé la instalación de 84 de estas.
Según el edil, la inversión para unas calles en modalidad incluyente es de 309 mil 889 pesos como parte del programa de embellecimiento y rescate del Centro Histórico y la zona de Monumentos de Tlaxcala.
Si bien las señales abonan a una Tlaxcala inclusiva, las reformas a la Ley de Educación son fundamentales en todo el estado para una inclusión integral. Esperemos que los trabajos para llevar a cabo la ley no demoren casi un año, de nuevo.
Instalación de placas en sistema Braille en la capital tlaxcalteca.
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