Tlaxcala, Tlax. El pasado miércoles 18 de agosto ingresó en la península del Golfo de México «Grace», considerado como tormenta tropical. Sin embargo, fue este pasado jueves que se convirtió en huracán categoría 1.
El huracán que se redujo momentáneamente a tormenta tropical, se dirige este viernes por segunda vez hacia suelo mexicano, ahora a la costa del Golfo de México intensificando gradualmente. Después de provocar destrozos en la península de Yucatán, Grace mantiene su desplazamiento hacia el oeste, al tiempo que se aproxima a las costas de Veracruz.
Los remanentes de Grace cruzarán México para emerger en el Pacífico y desarrollarse nuevamente como ciclón tropical. Afectando a estados como Tamaulipas, San Luis Potosí, Hidalgo, Guanajuato, Puebla y Tlaxcala, con lluvias torrenciales
Los reportes meteorológicos proporcionados de CONAGUA mencionan que para los estados de la mesa central con Grace habrá cielo nublado y descargas eléctricas, así como viento del norte y el noreste de 10 a 25 km/h con rachas de 60 a 80 km/h. En Hidalgo,Puebla y Tlaxcala.
Por otro lado, la Coordinación Nacional de Protección Civil del Gobierno del Estado de México, mediante redes sociales lanzó comunicados de preparación ante el paso de un Ciclón Tropical. Identifica los 5 niveles de alerta y qué hacer cuando se acerca; siendo el color verde para el estado de Tlaxcala.
Señala que las zonas Norte, Este, Centro, Oeste y Sur de Tlaxcala deben hacer lo siguiente:
Podar árboles que obstruyan los cables de energía. También los que puedan presentar peligro.
Proteger vidrios con cinta adhesiva en forma de cruz. De igual manera, fijar objetos que el viento pueda lanzar.
Limpiar azoteas, desagües, canales y coladeras. Al tiempo que se pide evitar tirar basura.
Así que , quédate en casa si no es necesario o prepara tus sombrillas para que el impacto de Grace en Tlaxcala no te pegue a ti ni a los tuyos.
Desde el Centro Fray Julián Garcés reconocemos la relevancia de la Declaratoria de la Alerta de Violencia de Género contra las Mujeres (AVGM) por violencia feminicida, emitida por la Secretaría de Gobernación, y suscrita por la Comisionada Nacional para Prevenir y Erradicar la Violencia contra las Mujeres, para los 60 municipios que conforman la entidad y el estado de Tlaxcala, quedando atentas a la precisión que haga el gobierno en torno a las acciones que se desprendan de la Alerta en relación con la problemática de trata de mujeres y niñas con fines de explotación sexual.
Nos parece importante que el Grupo de Trabajo encargado del Estudio y Análisis de la Situación de los Derechos Humanos de las Mujeres en el estado de Tlaxcala, haya tomado en cuenta la trata de mujeres como uno de los delitos más graves en la entidad que afecta claramente el derecho de las mujeres a una vida libre de violencia, y que, consecuentemente, se hayan definido ciertas medidas que contemplan la actuación de los gobiernos estatal y municipales al respecto, a pesar de que esta problemática no fue señalada en la solicitud de la Alerta de acuerdo con el propio informe[1].
Desde el Centro Fray Julián Garcés, a petición de una representante del grupo de trabajo, enviamos información en torno a esta grave problemática en junio de 2020. Llama la atención, sin embargo, que no se explicite claramente la simulación y omisión del Estado respecto a la implementación del Programa Estatal para Prevenir, Sancionar y Erradicar los Delitos en Materia de Trata de Personas y para la Protección y Asistencia a las Víctimas de Estos (2018-2021), el cual tuvo como base aportaciones de académicos y sociedad civil, y que, a la fecha sigue sin ser ejecutado a cabalidad.
La emisión de tal Programa se relaciona con la primera solicitud de Alerta de Género (2016) que fue rechazada en 2017 por la Secretaría de Gobernación, momento en que dicha institución determinó ciertas recomendaciones en torno a la trata, las cuales no fueron cumplidas totalmente. Aunado a ello, el Programa también es una obligación establecida en la actual Ley estatal en materia de trata de personas (Art. 41, 44-47 y Transitorio cuarto)[2].
Puntos asentados en la versión final del Programa Estatal referido, fueron planteados en la Agenda Ciudadana que presentamos el pasado mes de mayo y a cuyo cumplimiento se comprometió la actual gobernadora electa, Lorena Cuéllar, por lo que tomando en cuenta que las medidas asentadas en el Resolutivo sobre la Alerta de Género respecto al tema de trata de mujeres y niñas con fines de explotación sexual, no contempla todas las propuestas avanzadas anteriormente, confiamos en que, de acuerdo con su palabra, y sus obligaciones, la gobernadora electa afine las acciones a realizarse, retomando los compromisos ya asumidos, y la opinión de organizaciones y académicos/as que hemos estado involucrados desde hace casi dos décadas en la lucha contra esta grave violación a derechos humanos, habiendo, incluso, impulsado en su momento, el reconocimiento del delito de trata en el Código Penal en el año 2007.
Así, si bien en la reciente resolución de Alerta de Violencia de Género, la trata de mujeres se contempla dentro de las medidas de justicia, reparación y seguridad que debe asumir el estado, están ausentes medidas de prevención en torno a la trata, y específicamente el alcance que podrían tener las acciones preventivas desde el Sistema Educativo lo cual hemos señalado reiteradamente.
La Alerta de Género emitida ayer 18 de agosto, hace presente que la violencia feminicida persiste en Tlaxcala; que la trata de mujeres y niñas, la desaparición de mujeres, los feminicidios y la violencia en general sigue siendo una constante que no ha sido atendida de manera contundente.
La gobernadora electa, las presidencias municipales que entrarán en funciones y los legisladores/as, tienen una responsabilidad al asumir esta resolución, lo mismo que el poder judicial. Y, tanto la actuación de estas instancias como el manejo de recursos que sean asignados, deberán ser transparentados y estar encaminados a la transformación de las violencias señaladas en la Declaratoria, utilizarlos simplemente en la realización de acciones sin tener impactos más profundos sería una nueva simulación de Estado.
Frente a la trata de mujeres y niñas con fines de explotación sexual estaremos atentas a las acciones definidas, contemplando que la Agenda Ciudadana en torno a este tema habrá de ser tomada en cuenta tal como lo externó la gobernadora electa.
En reunión de delegados de bienestar de todo el país, se acordó intensificar las jornadas de vacunación con la llegada de más de 40 mil 950 dosis de la farmacéutica Pfizer-BioNTech al estado.
La siguiente semana se vacunará a personas de 18 a 39 años de edad en su segunda dosis, con biológico de la farmacéutica Sinovac.
La delegación del Bienestar en Tlaxcala, informó que el día de ayer arribaron a la entidad 40 mil 950 dosis de la vacuna de Pfizer-BioNTech que serán aplicadas del 23 al 27 de agosto a personas de 18 a 29 años, en su primera dosis.
EL delegado de los Programas para el Desarrollo en el Estado de Tlaxcala, Carlos Luna Vázquez, indicó que el objetivo de apresurar la aplicación de las vacunas, es combatir la tercera oleada de contagios de Covid-19, que actualmente golpea al estado de manera preocupante.
«Seguimos trabajando de manera responsable, para que la oleada de contagios que se está viviendo actualmente, se pueda controlar de la mejor manera posible y únicamente vacunando a un porcentaje alto de personas, se logrará reducir el número de contagios y, por tanto, el número de hospitalizados y fallecidos», comentó Luna Vázquez.
El funcionario federal detalló que los municipios a vacunar serán: Contla, Mazatecochco, Papalotla, Emiliano Zapata, Ixtenco, Tocatlán, Apizaco y Calpulalpan, aún con fechas por confirmar, por lo cual pidió estar atentos a las redes sociales de la delegación.
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El delegado de Bienestar resaltó también, que la siguiente semana se vacunará a personas de 18 a 39 años de edad en su segunda dosis, con biológico de la farmacéutica Sinovac en los municipios, programa que será dado a conocer en los próximos días.
Santa Ana Chiautempan es un lugar meramente artesanal y textil. En este municipio de Tlaxcala, en México, se preserva el tejido en telar de madera, oficio que se ha pasado de generación en generación. La pandemia de covid-19 ha afectado a los artesanos textileros, pero no los ha afectado. Esta es su historia.
Texto: Ketzalli Rosas
Fotos y video: Gabriel Pichardo
Al caminar por las calles empedradas de Santa Ana Chiautempan, al centro-sur del Estado de Tlaxcala, México, es casi irremediable encontrar una iglesia. Pareciera que en cada esquina hubiera una. Fueron los franciscanos quienes fundaron los diversos templos en este municipio de casi 78 kilómetros cuadrados. Austeros, neoclásicos o neogóticos, sobresalen los santuarios que se separan por algunos pasos o cuadras.
Entre estas construcciones católicas sobresalen los comercios de textiles; pequeños locales donde se venden cobijas, gabanes, abrigos y un largo etcétera. Esta región del país se caracteriza por conservar la tradición de los tejidos de manos artesanas y que en la actualidad no solo se enfrentan a preservar la textilería tradicional, sino también a sortear los estragos de la pandemia de covid-19 para subsistir.
Tlaxcala es un pequeño Estado en el centro de México, al este de la Ciudad de México. Se conforma de 60 municipios, uno de ellos Chiautempan (en color dorado en la imagen). Crédito: Secretaría de Economía.
Precisamente, cerca de la parroquia de Nuestra Señora del Carmen se encuentra el más importante centro textil: la Casa del Artesano, lugar emblemático del municipio que fue fundado para preservar el arte del telar de pedal que se ha heredado de generación en generación.
Ubicada en la avenida que lleva el nombre del filántropo de los artesanos textiles, Ignacio Picazo, en el #10, este espacio de creación y venta de artesanías textiles se caracteriza por albergar los saberes tradicionales de los artesanos que viven de los tejidos y de la hechura de prendas.
En los casi 100 locales que conforman la Casa del Artesano se exhiben y venden una extensa y colorida variedad de cobijas, chalecos, cotorinas, suéteres, capas, gorros, bufandas, jorongos, sarapes. Los hay de lana, de algodón y de fibras textiles con gamas tan diversas que embellecen y muestran la vivacidad de los hilos en figuras de guerreros aztecas o personajes como Frida Khalo.
“La Casa del Artesano fue herencia del sacerdote Antonio Díaz Varela, quien construyó tres iglesias en Santa Ana. Y como en este espacio hubo telares y [durante] muchos años dio trabajo a los artesanos, por eso cuando fallece les hereda el terreno”, relata Jacinto Lima, artesano chiautempense, junto al telar de pedal con el que aún teje las prendas que vende, precisamente en la Casa del Artesano.
Jacinto prepara las hilaturas de algodón para comenzar la confección del sarape. Foto: Gabriel Pichardo.
Jacinto tiene 80 años de edad. Sus abuelos le enseñaron a usar el telar cuando tenía diez. Desde entonces se dedica a esto: primero en el taller de su familia, luego en una fábrica, más tarde de nuevo en el taller. Por eso recuerda perfectamente cómo fue la lucha para recuperar el espacio, luego de que un presidente municipal se lo apropiara durante 20 años y lo arrendara como estacionamiento.
“Con 300 personas nos agrupamos. Nos pusimos a buscar si este lugar tenía escrituras y sí, era para los artesanos. Fuimos con las autoridades estatales, no nos quisieron ayudar. Fuimos con el presidente, a principios de los años 80, y él fue el que gestionó que nos dieran el espacio por el valor que tenía, para este trabajo de supervivencia”, narra Jacinto.
Con los papeles en mano, ya como propietarios del terreno, los artesanos se dieron a la tarea de buscar apoyo con las autoridades municipales y estatales para construir un mercado en el que cada uno tuviera su local y pudiera exponer y vender la ropa que producen. Jacinto ayudó cargando piedras desde los montes y minas cercanas para construir los cimientos.
En la actualidad, la Casa del Artesano se ha convertido en uno de los principales espacios de producción y venta de artesanías textiles en el municipio. Esto hace de Santa Ana Chiautempan un centro textil de gran importancia en el Estado de Tlaxcala, pues el 7.8 % de los empleos en el Estado dependen de la industria indumentaria, de acuerdo con el informe “Una mirada desde los datos cuantitativos y cualitativos a la Industria Indumentaria en México”.
Para explorar el interactivo con datos de la industria indumentaria en México y los 32 Estados, puedes entrar acá.
Así, en Chiautempan se pueden encontrar desde factorías de grandes dimensiones hasta pequeños talleres familiares donde aún se elaboran textiles de fibras naturales como la lana y el algodón. Además, se trata de un sitio representativo por la hechura del sarape, esa vestimenta típica mexicana, que se dice tiene su cuna en Chiautempan, pero que fue traída a México en el siglo XVI durante la conquista.
Se calcula que tres de cada diez habitantes de este municipio (la tercera ciudad más poblada del Estado con 73 mil 215 habitantes en 2020) se dedican a la elaboración de piezas textiles.
“El municipio de Chiautempan es un lugar meramente artesanal y textil. En los años 40, 50, el auge en el municipio fue muy grande. Alrededor existían muchas fábricas que se dedicaban a realizar diferentes tipos de textiles, como eran las cobijas, los gabanes, los jorongos”, dice Eder Menezes Pérez, director de Cultura y Turismo del municipio, quien proviene de una familia que se ha dedicado a la industria textil en telares de madera.
El funcionario cuenta que las más de 30 fábricas textiles que existían comenzaron a desaparecer luego de que entrara más competencia y los productos chinos ocasionaran que se abarataran los procesos y, por consiguiente, las artesanías. Sin embargo, dice, Chiautempan sigue preservando su tradición textil, pues cuenta con fábricas tlaxcaltecas o chiautempenses, como Santa Alicia y Colchas y cobertores La Paz. Además de contar con 15 comunidades más que trabajan este tipo de textiles y de tener espacios, como la Casa del Artesano, donde el telar de pedal se preserva.
“Actualmente hay gente que sigue viviendo de la artesanía. Producen con sus telares. Puedes ver a la persona todavía con la lanzadera haciendo cobijas, gabanes”, relata Menezes.
El saber del tejido en la sangre
Jacinto Lima se para frente a la estructura de madera constituida de cuadros unidos por hebras de hilos de colores. Enrolla la hebra en la lanzadera y coloca su pie en el pedal. Con el movimiento de las manos y los pies, y el cruce de los hilos, a los pocos segundos se va confeccionando el sarape de algodón. Es como si el cerebro del telar, ese que va grabando el diseño, estuviera en las manos de Jacinto y el paso de los hilos a través de sus dedos tuvieran memoria propia.
El hombre de 80 años ha pasado 40 minutos de pie hilando un sarape y apenas ha avanzado unos centímetros. Sus dedos son los que están concentrados, él puede seguir la conversación sin cometer algún error.
Jacinto cuenta que para hacer un gabán se lleva todo un día e invierte, aproximadamente, 150 pesos mexicanos. A eso hay que sumarle 50 del acabado, el pago que da a su cuñada por tejer las orillas o dobladillos de las piezas con una hebra de algodón y un gancho. Esto da un total de 200 pesos mexicanos (10 USD aproximadamente). Adicionalmente, debe contemplar, cuando menos, 100 pesos por su propio trabajo. Por mucho, ese gabán lo puede vender en 400 pesos. “Yo pido 600, pero no me lo dan”, dice el tejedor.
“Los ingresos son bajos, no llegamos a mil pesos a la semana”, asegura Jacinto mientras nos muestra sus productos. Dice que aunque las personas reconocen que está hecho a mano, es laborioso y tiene su curia, aún así no están dispuestas a pagar.
Y esto, asevera, ocurría desde antes de la pandemia de covid-19. Aunque, sin lugar a dudas, la cuarentena y el hecho de que el turismo se cerrara o redujera, influyeron en que se vieran aún más afectados.
Jacinto lleva 70 años de su vida dedicándolos a la hechura de prendas. Foto: Gabriel Pichardo.
Durante las medidas de aislamiento social por la covid-19, varios artesanos tuvieron que cerrar sus locales y eso significó quedarse sin sustento. El gobierno municipal estima que “un 50% de los negocios tuvieron que cerrar o tuvieron que trabajar medio día y tuvieron que buscar otra manera de solventar sus necesidades”. El apoyo que los artesanos recibieron consistió en algunas despensas.
“Acá (en la Casa del Artesano) no todos cerramos. Veníamos tres o cuatro. Ocho fallecieron: los más necesitados o los más arriesgados”, lanza el artesano.
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“Será que tendré en la sangre el saber del tejido por parte de mis bisabuelos, que fueron quienes me enseñaron a trabajar”, dice sonriente el hombre que renunció a sus sueños de estudiar abogacía. El trabajo en el telar no le dio los recursos para hacerlo. Además de que no había Universidades en Tlaxcala y tenía que migrar a la Ciudad de México. Por eso, Jacinto dice que para preservar este oficio es importante enseñar a los jóvenes, interesarlos, porque los pocos artesanos que hay son personas mayores, de más de 50-60 años de edad.
Las prendas según el estado de ánimo del artesano
A casi tres kilómetros del Centro de Santa Ana Chiautempan se ubica Guadalupe Ixcotla, una de las comunidades del municipio que también se dedican al ramo textil. Al preguntar por un taller de telares de madera, de inmediato los lugareños te remiten a “Artesanías Textiles San Robert”, ubicado en el número 2 de la calle Zaragoza.
Su propietario, Roberto Cuahutle Rugerio, a quien todos conocen como Tito, el Fiscal, es un hombre de 57 años que representa a la tercera generación de su familia que se dedica al tejido en telares de madera con materias primas como lana, algodón, acrilan y otros materiales.
Su taller es la herencia de más de seis décadas del trabajo de su familia. En la entrada, en un pequeño local, exhibe todo lo que produce: capas de lana, ruanas, peruanas; servilletas, caminos de mesa, manteles, colchas, cortinas. Hacia el fondo se encuentran 15 telares, tanto de madera como mecánicos, que dan trabajo a 14 personas. Estos reciben unos 6.50 pesos mexicanos por cada pieza realizada, precio que varía. No es el mismo pago por una servilleta que por un camino de mesa. El segundo es más largo y con más detalle.
Cuando el taller se encuentra en operación el sonido de las máquinas opaca el del telar de madera. No así al momento de elaborar la prenda. Roberto incluyó dos telares mecánicos como una forma de renovarse e irse adaptando a las necesidades del negocio y poder producir más. Pero no quiso dejar los telares de madera porque sabe la riqueza artesanal que representan y porque siempre lo vinculan a su infancia, a los primeros momentos en que aprendió a tejer. Él quiere seguir transmitiendo e impulsando el conocimiento de este tipo de tejido.
Roberto en su taller, en Guadalupe Ixcotla. Foto: Gabriel Pichardo.
“En el telar de madera la prenda sale mejor, porque el artesano, el tejedor, se motiva a trabajar dependiendo de su estado de ánimo. Cuando vienen contentos, le ponen más empeño al trabajo. Cuando vienen preocupados, no le ponen tanta atención. Mientras que en la máquina solo es cuestión de una palanca y unos botones, y aunque hay que tener cuidado, no le imprimes emoción”, dice Roberto con una sonrisa, mientras echa a andar el telar mecánico para explicarnos el funcionamiento.
En un telar de madera puede hacer 10 servilletas al día; en el mecánico de 200 a 300.
Roberto dice que la pandemia sí le afectó bastante, porque llegaron a trabajar al 70%, los materiales disminuyeron —por ejemplo, se produjeron menos colores para combinar— y no hubo apoyos por parte de las autoridades estatales. Sin embargo, él siguió produciendo y vendiendo para los lugareños, para sus clientes en otros Estados y ciudades del país (Puebla, Hidalgo, Edomex, Guadalajara, Monterrey, Chihuahua, Tijuana, Chiapas, Campeche, Yucatán, Oaxaca), y para los del extranjero (Estados Unidos, Italia y Alemania).
Quizá por eso en 2020, pese a la pandemia, de acuerdo con datos de la Secretaría de Economía, las ventas internacionales de Chiautempan fueron de 6.25 millones de dólares, un 3.38% mayores respecto a 2019.
“Aunque hay Estados en México donde también se producen esas piezas textiles, [a los compradores] les gusta el producto que hacemos en Tlaxcala”, dice con orgullo Roberto. Y añade: “El distintivo es la lana con la que trabajamos, que puede ser teñida o natural. Tlaxcala se caracteriza por ser cobijero. Yo trabajo 100% algodón, es mi fuerte por el tiempo de calor. Cuando hace frío ponemos a trabajar los telares en cobijas de lana”.
Y por eso hay una postal constante en los locales de Chiautempan, donde el elemento principal son las cobijas.
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Roberto en el local donde vende sus productos. Extiende una colcha de algodón hecha en telar de madera. Foto: Gabriel Pichardo.
Roberto extiende una colcha de algodón y me explica que la orilla se elabora con gancho. Ahí está la artesanía. Son las mujeres, principalmente, quienes se dedican a esa labor.
Y es que, como lo dicen los datos de la Encuesta Telefónica de Ocupación y Empleo (ETOE) de junio de 2020, “de acuerdo con el ejercicio cualitativo, hombres y mujeres tienen distintos roles en la cadena de valor de producción de la indumentaria (…). Las mujeres laboran, sobre todo, en el eslabón que más mano de obra requiere: la confección. Tareas tecnificadas e intensivas en capital y con mejores remuneraciones son ocupadas por hombres”.
Por eso, dice Roberto, están tratando de preservar este oficio en el telar. “Porque es un arte y por eso se vuelve importante enseñar a los jóvenes, incluyendo a las mujeres en toda la cadena”.
“Es un trabajo que no es vergonzoso. Es un orgullo ser tejedor”.
Con manos artesanas
Óscar Quechol extiende la cobija para pasarla por la máquina de coser y dobladillar. En el centro, la imagen de Frida Kahlo sobresale en tonalidades lilas y rosas. Óscar tiene 37 años y ya se encarga de su propia empresa familiar, que encabezaron sus abuelos. Su taller se ubica también en Guadalupe Ixcotla.
“Es un trabajo que amo hacer. En ciertas ocasiones hasta divertido es. Uno experimenta haciendo diferentes figuras y todo eso. Ha sido una experiencia muy bonita y en la que queremos seguir”, relata el joven artesano mientras echa a andar las máquinas con las que fabrica las colchas y cobertores que venden.
El taller de Óscar trabaja con jacquard, un tipo de tejido producto de una técnica de impresión de patrones a partir del cruce de los hilos de colores. Se para frente a la enorme maquinaria que conecta minuciosamente los miles de hilos que a partir de las diferentes composiciones, ya sea en algodón, acrilán o poliéster, se unen para dar forma al cubrecama.
Óscar refiere que ellos mismos producen todas la materias primas, o bien las compran a otros productores del Estado de Tlaxcala.
“Así como nos dedicamos al tejido, otros familiares se dedican a hilaturas. Nosotros compramos los hilos con ellos o con otros amigos, pero principalmente sobre la zona de Ixcotla y Contla”.
La intención era, por un lado, ayudar a otros productores y mantener la economía de los distintos ramos de la producción textil que se vieron afectados al verse reducida su producción por la pandemia y por la suspensión del turismo.
“Actualmente estamos trabajando 12, antes de la pandemia éramos 30 personas. Teníamos jornadas, antes de la pandemia, de 24 horas, siete días a la semana, cuatro turnos. Ahora solo dos turnos de lunes a viernes con la mitad de la maquinaria”, relata Óscar mientras dobla una cobija para empacarla.
Y esto se ve reflejado en los datos de las compras internacionales de Chiautempan en 2020, que fueron de 8.05 millones de dólares, un 21.6% menos respecto a 2019. Aún así, los productos con mayor nivel de compras internacionales en 2020 fueron los hilados de filamentos sintéticos.
Óscar extiende una colcha con el grabado de Frida Khalo; una de las más pedidas.Foto: Gabriel Pichardo.
El taller de Óscar forma parte de la industria indumentaria más consolidada que se registra en el Centro del país, de acuerdo a la Encuesta Telefónica de Ocupación y Empleo (ETOE) de junio de 2020. Esta región presenta el mayor porcentaje en el país de empresas pequeñas (6 a 50 empleados).
Sin embargo, talleres como el suyo están buscando ahora la manera de mantenerse en pie y preservar la tradición de este tipo de tejidos.
“Esperamos que venga más turismo para recuperarnos. Ahora estamos trabajando a un 30% menos de lo que estábamos. En este sexenio ha habido decadencia en apoyos para empresas. Sí requerimos más apoyo. (…) Se necesitan para capitalizar, para poder producir más, para vender en otros lados”, se queja el joven artesano textil.
Óscar cree que las comunidades de Tlaxcala que se dedican al ramo textil están haciendo todo lo posible por subsistir mientras pasa la pandemia. Está convencido de que el trabajo que él y otros artesanos realizan va a perdurar porque el Estado es reconocido por la calidad en sus artesanías, pero también por las enseñanzas que se pasan de generación en generación.
“Creo que solo es cuestión de valorar el proceso y la artesanía que fabricamos, porque es con manos artesanas”.
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La tarde está a punto de caer. Los vendedores de muéganos a las afueras de la Casa del Artesano siguen llamando a los clientes con sus característicos gritos. En los pasillos de este mercado de artesanías textiles, apenas circulan diez personas, diez posibles clientes que observan las piezas. Hay quienes las sobreponen para medir si les queda. Los locatarios esperan pacientes y explican con calma los materiales de los que están hechos: “100% algodón”, “100% lana”; “tiene borrega”, “tiene terminado a mano”, “tiene bordado en gancho”.
Al fondo se escucha el crujir de la madera cada vez que Jacinto cruza los hilos. Quienes llegan frente a él lo observan y le preguntan por sus prendas. Nadie compra nada. La imagen se queda congelada en el tiempo. Al día siguiente, tristemente, será igual.
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Este reportaje fue publicado en Distintas Latitudes y fue posible gracias a una beca para proyectos de periodismo y data-art sobre la industria indumentaria de Fundación AVINA.
Tlaxcala, Tlax. La Fiscalía Especializada en Combate a la Corrupción (FECC) obtuvo que el Juez de Control dictara auto de vinculación a proceso en contra del presidente, contralor y tesorero del municipio de Panotla. Esto por su probable responsabilidad en el delito de coalición de servidores públicos; previsto en el artículo 159 del Código Penal para el Estado Libre y Soberano de Tlaxcala.
En las instalaciones de los Juzgados de Control del Distrito Judicial de Guridi y Alcocer, se llevó a cabo la continuación de la audiencia. Allí fueron vinculados a proceso los tres servidores públicos de Panotla.
Durante el desarrollo de la audiencia inicial, el Agente del Ministerio Público Especializado de la FECC presentó ante el Juez de Control datos de prueba. Fueron suficientes para establecer la comisión y participación de los imputados en un hecho probablemente constitutivo en el delito de coalición de servidores públicos; y por tanto, se obtuvo la vinculación a proceso.
Cabe señalar que, el Agente del Ministerio Público solicitó un plazo de tres meses para el cierre de la investigación.
De esta manera, la Fiscalía Especializada en Combate a la Corrupción refrenda su compromiso de continuar con los actos de investigación, con el objetivo de esclarecer los delitos por hechos de corrupción cometidos por servidores públicos.
Tlaxcala, Tlax. Hoy se llevó a cabo por medio del Centro Fray Julián Garcés Derechos Humanos y Desarrollo Local A.C. el conversatorio Retos de la masculinidad y la trata de mujeres y niñas. El propósito era profundizar en la masculinidad que se vive en el Estado, a través de la mirada de hombres.
Los ponentes de este conversatorio fueron Jésus Júarez Reye, Roberto Muñoz Mendoza, Fernando Cuatecontzí Galicia y Emilio Muñoz Berruecos, quienes externaron reflexiones como hombres al pertenecer al grupo que en su mayoría ejerce la violencia.
Respondiendo así ¿Qué pasa con las violencias que ejercen los hombres? , ¿Cómo han ido avanzando en caer en cuenta de sus propias violencias?, ¿Qué miedos y retos les supone al trabajar en su violencia en una sociedad que se da por hecho la justificación de esta?
Los 4 retos de la masculinidad violenta en el Estado
La normalización pública y privada de la violencia en la sociedad
En este apartado los ponentes comentaron puntos específicos que se ven en el estado empezando con las instituciones, quienes durante años han intentado cambiar el discurso; pero en la practica no se ve reflejado. Siendo un ejemplo el poco porcentaje al acceso a la justicia que tienen los casos y precisión de las estadísticas de trasparencia, de feminicidio y violencia en el estado. Acompañado con el poco castigo judicial ante los agresores.
Otro punto fue la parte cultural, ante la dinámica de la vida estructurada que se ve en las comunidades. Esto conforme a diferentes ámbitos sociales, como educación, deporte, tradiciones y creencias, que normalizan el «poder» que tiene un hombre ante la mujer.
Por ultimo, la mutación y desarrollo continuo de la trata de personas en el estado ante las actuales circunstancias sociales y tecnológicas que se viven, que hace que la delincuencia organizada afine sus maneras de explotación y trata de personas.
La instalación de masculinidad violenta
Durante años, en la cultura del estado y del país, el papel del hombre ante los distintos ámbitos sociales se ha enaltecido. Esto ha dado pie a que desde pequeño se eduque a un niño con el pensamiento de que el debe ser el fuerte, no puede llorar, debe trabajar y llevar dinero a la casa. Y no abordando la educación con valores y principios para respetar al sexo contrario.
Uno de los ejemplos claros en el estado es la imposición del carnaval. Donde cada año los hombres muestran su «valor» recibiendo golpes para ver quién es mas fuerte.
Trampas que caen en los hombres por trasformar las violencias
Ante la marea verde que se a vivido los últimos años una de las trampas que se expuso fue, el acomodarse en las luchas de las mujeres para seguir gozando del privilegio de opinar. Cuando lo que se debería hacer es apoyar estos movimientos, reconstruyendo la posición y los argumentos del papel de la masculinidad, ante temas como responsabilidad sexual, agresión y violación. Proponiendo nuevas iniciativas y no solo juzgar y argumentar ante el discurso de las mujeres
El ser un constante violento en reformación, justificándote que vas a cambiar y caer siempre en actos pasivos agresivos, no asumir la violencia y minimizar acciones. Complementándolo con la frase » El logro mío hará un cambio», pensar que lo personal es suficiente, cuando se puede invitar a más hombres a una red de acciones y reflexión, comunitarias ante la violencia o actitudes machistas.
Transformación de la masculinidad violenta
El reto que presenta los hombres en nivel persona, comienza estando atentos de las trampas que en pequeñas acciones se caen en la masculinidad violenta. Y poder hacer el bien comun en espacios de dialogo de reflexión visibilizar las violencias y los riesgos de ella. Sobre todo empezando con el reconocimiento de las malas acciones que se llega a tener como hombre en algún punto de su vida.
A nivel social, se debe buscar metodologías que las masculinidades no caigan en la violencia. Empezando en la pedagogía local. Reformulando el plan educativo, desde la capacitación de docentes y restructuración de planes educativos. Por otra parte la exigencia de politicas publicas, justas y eficaces ante la situación del estado. Por ultimo punto, seguir fomentando y contribuyendo con la equidad de género
Tlaxcala, Tlax. El ayuntamiento en la Magdalena Tlaltelulco tiene adeudos y cuentas sin aclarar que ascienden a más de un millón de pesos.
De acuerdo con información de proporcionaron ayer manifestantes en el municipio que tomaron la presidencia, el edil tiene adeudos con distintos trabajadores administrativos y elementos de seguridad.
El presidente, Ruben Pluma Morales, se ha limitado a decir que el municipio no cuenta con recurso para cubrir dichos gastos.
Al desmenuzar su cuenta pública, sobresalen otras cifras de recursos sin justificar; y por consiguiente, desaparecidos.
Otras deudas municipales a la cuenta pública
De acuerdo con el Órgano de Fiscalización en Tlaxcala, de la cuenta municipal del año pasado, el ayuntamiento de Tlaltelulco tiene observaciones por 1 millón 715 mil pesos. De los cuales solo ha justificado cerca de 500 mil pesos.
Siendo esta pequeña justificación por la que su cuenta pública fue aprobada por la legislatura actual. Misma en la que participa la aún Diputada e hija de Rubén Pluma, María Félix Pluma.
Por lo tanto, queda pendiente la justificación de poco más de 1 millón 200 mil pesos. Los cuales siguen en tiempo de ser aclarados pero de los que no se tiene avance a solo días de concluir la administración.
Obras Públicas en Tlaltelulco
Otras de las áreas donde las cuentas públicas no están del todo claras es en una serie de obras entregadas en el último año. Específicamente los trabajos de mejoramiento urbano que se ejecutaron sobre la calle Vicente Guerrero e Iturbide del barrio de Yoalcoatl; y en la vialidad Agua Escondida, de Tecpa Morales.
También, la pavimentaron de la calle Hidalgo del barrio de Calnahuac y Buenos Aires de la colonia Tezoquipan. Al igual que un nuevo salón de usos múltiples en el barrio de San Miguel Tecpa.
Obras que de acuerdo con la OFS cuentan con observaciones en la ejecución de recurso. Mismas que en total suma más de 17 aclaraciones por más de 10 mdp. Y que actualmente están pendientes por determinar si existió o no un mal manejo.
Situación con los trabajadores del ayuntamiento
El monto total de la deuda a los trabajadores municipales de Tlaltelulco no ha sido señalada por el edil. Sin embargo, se sabe que son más de 30 trabajadores que cuentan con pagos pendientes de por lo menos dos quincenas.
Así mismo, se suman una serie de deudas por bonos y prestaciones que no se han pagado desde que inició el año. Sobresaliendo principalmente el caso de elementos de seguridad, servicios municipales y administrativos.
Por lo que el monto promedio de la deuda, de acuerdo con el tabulador de sueldos y salarios del ayuntamiento, sería de de 350 mil pesos entre las dos quincenas. Mismas que tendrían que quedar liquidadas en las próximas dos semanas.
De lo contrario la administración tendría que asumir el problema y terminar en demandas laborales.
Tlaxcala, Tlax. El gobernador de Puebla, Miguel Barbosa Huerta, tras ubicarse su entidad con la mayor cantidad de tomas clandestinas de gas LP (Huachicol), señaló que mucho del freno al combate de estos grupos delictivos es en gran parte por la protección de autoridades federales y municipales. Autoridades que ni siquiera son de su entidad, señalando directamente a las de Tlaxcala.
Huachicol de gas LP en Tlaxcala
Tanto en Tlaxcala como en Puebla se encuentran las cifras más altas de huachicol del país. Específicamente en lo relacionado al robo de gas LP; Tlaxcala hasta este 2021 se ubicó como la tercera entidad con mayor cantidad de tomas detectadas.
De lo que declaró Barbosa, es verdadero que un mismo grupos huachicolero trabaja en distintas entidades. De acuerdo con los datos Petróleos Mexicanos (PEMEX) y la Guardia nacional, los estados donde existen más operaciones delictivas de este tipo son Puebla, Hidalgo, Tlaxcala, Veracruz, Ciudad de México, Estado de Mexico, Jalisco, Queretaro, Guanajuato y Tamaulipas.
Los primeros 6 con fronteras compartidas, con grupos de huachicol que trabajan entre sí y que en algunos Estado han cobrado fuerza.
Tal es el caso de Tlaxcala, donde del 2020 al 2021 el delito incrementó un 114%. Y donde la impunidad es muy evidente. Ya que a pesar del incremento no existen detenciones por este delito.
Tlaxcala y Puebla con el Huachicol
Lo anterior se relaciona con los señalamientos del Gobernador de Puebla, pues entre su entidad y Tlaxcala están las principales células de operación entre huachicoleros. Por lo que debería existir una persecución del delito en paralelo.
Pero esto no sucede.
Mientras Puebla presenta más de tres detenciones de células en lo que va del año, Tlaxcala no tiene ningún registro. Sumado a que tal como lo señala el mandatario del estado vecino, en Tlaxcala existen señalamientos de nexos entre autoridades municipales y huachicoleros.
Tan solo en las elecciones pasadas en el municipio de Ladizábal, fueron acusadas autoridades municipales y candidatos al nuevo cargo de tener relación con este delito.
Así mismo, existen señalamientos en municipios como Ixtacuixtla, Calpulalpan, Nativitas y Tepetitla. Mismos que coinciden con los municipios con más tomas clandestinas detectadas para el robo de gas LP.
Algo que también refuerza las declaraciones de Barbosa, es que uno de los municipios con más tomas detectadas en Puebla es San Martin Texmelucan. Municipio colindante con Tlaxcala, justo Tepetitla de Lardizábal; municipio donde se presumen posibles nexos y protección de estos grupos delictivos dedicados al huachicol.
Suman esfuerzos Poder Legislativo, Tribunal Superior de Justicia, gobierno entrante, comisiones de derechos humanos, colectivos y academia en la decisión del Estado mexicano para enfrentar las violencias por género en la entidad, resalta Alejandro Encinas
Se contempla un total de 30 medidas que deberán implementar los tres órdenes de gobierno en el estado
Una decena de medidas de prevención, ocho de seguridad, siete de justicia y cinco de reparación del daño
La Subsecretaría de Derechos Humanos, Población y Migración de la Secretaría de Gobernación, a través de la Comisión Nacional para Prevenir y Erradicar la Violencia contra las Mujeres (Conavim), notificó al gobierno de Tlaxcala la emisión de la Declaratoria de Alerta de Violencia de Género contra las Mujeres (AVGM) en los 60 municipios que existen en la entidad.
El subsecretario de Derechos Humanos, Población y Migración, Alejandro Encinas Rodríguez, acompañado de la titular de dicha comisión, Fabiola Alanís Sámano, señaló que es un primer paso, que comenzó hace dos años, y hoy ya hay una definición de las líneas que se tienen que seguir, de las políticas públicas que se deben instrumentar y de los mecanismos institucionales para llevar a cabo la implementación.
Sin embargo, subrayó que no será lo único que resuelva el problema de las violencias, porque las peculiaridades de éstas en Tlaxcala demuestran que más de 60 por ciento de violencias contra las mujeres se concentra principalmente dentro del hogar.
Por ello, hizo un llamado a que la sociedad en su conjunto ayude a construir una cultura de respeto, tolerancia y recuperación de la identidad dentro de la familia y de la comunidad. Asimismo, se tiene que fortalecer la buena implementación de la justicia para erradicar impunidad en estos hechos delictivos.
“Mientras no castiguemos a quienes comenten estos ilícitos no vamos a resolver el problema de fondo y las familias nos tienen que ayudar y dejar atrás las actitudes vergonzantes de denunciar a su padre, tío, hermano, sobrino, al amigo frente a las agresiones que son víctimas las mujeres y niñas dentro de su casa, en la escuela, colonia o el pueblo porque necesitamos fortalecer una cultura de denuncia”, expresó.
Cabe resaltar que con la de este día, a la fecha suman 24 declaratorias de AVGM en 21 entidades federativas del país.
Igualmente, en el evento en el que estuvo el gobernador del estado de Tlaxcala, Marco Antonio Mena Rodríguez, la comisionada Fabiola Alanís Sámano indicó que la causa estructural sobre la cual se tejió el contexto de violencia que durante varios años ha afectado a las mujeres y niñas de Tlaxcala es, sin lugar a dudas, la desigualdad por razón de género.
Por ello, apuntó, se debe encontrar la fórmula y lograr un pacto común, para desterrar los vestigios de cualquier estructura patriarcal que ha negado el valor primordial de las mujeres y niñas en la vida comunal, que ha generado su invisibilización y la violación sistemática de sus derechos.
La comisionada enfatizó que no se puede aceptar la continuación de prácticas que niegan la vida de una parte fundamental del pueblo, bajo el argumento que se trata de costumbres y tradiciones heredadas, cuando estas prácticas lo único que reproducen es la dominación, explotación y violencia contra mujeres y niñas.
Explicó que la AVGM en Tlaxcala se debe, entre otras cosas, a que en los últimos años, la violencia emocional, física y sexual en contra de las mujeres y niñas ha ido al alza.
Además –dijo– una de cada cinco estudiantes es violentada en su escuela y una de cada tres mujeres es violentada en la calle, por el simple hecho de ser mujeres.
Aunado a ello, las muertes violentas de mujeres se duplicaron en los últimos cinco años y en años recientes se presentaron 76 casos de feminicidio que no han sido investigados como tales.
Destacó la urgencia de que los tres órdenes de gobierno, los poderes del Estado y la sociedad unan esfuerzos para detener de fondo esta constante violación a los derechos humanos de las mujeres y de las niñas.
Por lo anterior, refirió la implementación urgente de casi 80 acciones específicas elaboradas por el grupo de trabajo para la declaratoria de AVGM para Tlaxcala, en diferentes ámbitos, como reforzar el acceso a la educación, a la salud y al desarrollo para mujeres y niñas.
Asimismo, mejorar los mecanismos de atención, sanción y erradicación de la violencia, particularmente en los procesos de investigación de los delitos cometidos en contra de mujeres, para que sean abordados con perspectiva de género y para que todo homicidio de mujer sea investigado como feminicidio.
El objetivo final –sostuvo– es llegar a tiempo y salvar vidas, evitar que se dañe a las mujeres y niñas, garantizar la no repetición de estos actos contra la vida.
La comisionada Fabiola Alanís Sámano puntualizó que la Cuarta Transformación, que encabeza el presidente Andrés Manuel López Obrador, tiene el objetivo principal de terminar con esa desigualdad heredada de un régimen rapaz y de injusticias, que ha tenido como principales víctimas a las mujeres, las jóvenes y las niñas de este país.
Así pues, se contempla un total de 30 medidas que deberán implementar los tres órdenes de gobierno y los Poderes Legislativo y Judicial en la entidad.
Una decena de medidas de prevención, ocho de seguridad, siete de justicia y cinco de reparación del daño.
Tlaxcala, Tlax. Hoy 17 de agosto se conmemora el día del Veterinario. Se conmemora la fundación de la primera escuela veterinaria en México y en el continente americano, en 1853. Por otra parte también se festeja con la intención de reconocer la labor de los médicos veterinarios que desempeñan un papel vital en la salud de los animales.
Esta rama de la medicina se ocupa de la prevención, diagnóstico y tratamiento de enfermedades, trastornos y lesiones en los animales. Por lo que es un campo más amplio de lo que nos imaginamos. Por ello, las personas que estudian para convertirse en veterinarios tienen una gran cantidad de especialidades a elegir. Todo se reduce a si desean pasar sus días mirando a los ojos de especies doméstica o silvestres.
Por otro lado, debido a las necesidades y los cambios ambientales que el planeta está cursando, el médico veterinario se ha visto involucrado en otras disciplinas como la ecología; enriqueciendo con su perfil diferentes líneas de trabajo e investigación.
Un ejemplo de esto es José Antonio Martínez, originario del municipio de Chiautempan, veterinario especializado en Fauna silvestre y reptiles. Ha ejercido desde hace 15 años esta profesión dentro y fuera del estado.
Su pasión por los animales lo ha llevado a ejercer en diferentes lugares; como clínicas de perros y gatos, zoológicos y sobre todo con Fauna silvestres; esto último en el Hepertario Kukulkan. Allí se ha convertido en uno de los pocos veterinarios en trabajar con mascotas poco convencionales en el estado.
Pero si tu pregunta es ¿Qué es el Hepertario? Es una instalación destinada a la cría y exhibición de reptiles y anfibios, normalmente en terrarios o en vivarios en zoológicos; o en instituciones de investigación, públicas o privadas. Espacios para estudiantes o para egresados que requieren capacitación o actualización en su desempeño profesional.
