Inicio Blog Página 268

En 2019 te desinformamos sobre animales en peligro de extinción en Tlaxcala

Tlaxcala, Tlax. En 2019 publicamos una nota sobre los animales endémicos de Tlaxcala en peligro de extinción; señalando al Cacomixtle, el Tejón, la Liebre, el Ratón de Campo, el Teporingo y la Ardilla Gris.

falso 150x150 1

Sin embargo esto es falso. Pues de ellos seis, ninguna de esas especies es endémica de Tlaxcala, tampoco están en peligro de extinción.

Le dimos seguimiento a esta publicación que ha generado desinformación entre nuestros lectores.

Captura de pantalla 2022 03 18 a las 13.48.07
Miniatura de la nota que subimos el 3 de octubre de 2019

Desde Escenario Tlaxcala tuvimos la oportunidad de platicar con el especialista en educación ambiental Ezequiel Moreno; quien nos explicó que para empezar el término «animales endémicos en Tlaxcala» es confuso y un tanto complicado de abordar.

«Hablar de especies endémicas significa que esa especie sólo se distribuye en un espacio geográfico en específico y no sale de su habitad. En el caso de Tlaxcala es complejo hablar de animales endémicos debido a que en el territorio tlaxcalteca existen diversas especies animales que albergan en todo el altiplano mexicano. Por ejemplo, el cacomixtle, el tejón, la liebre y el ratón de campo a pesar de que han tenido presencia en algunas comunidades de Tlaxcala;  no son endémicos de la región tlaxcalteca pues tienen presencia en varios estados de la República».

Por otro lado, hablar de animales en peligro de extinción también es un tema polémico sin embargo no es una información correcta. Por lo que se debe anunciar sobre este tema es que son especies protegidas y que tienen un nivel de riesgo. De acuerdo con información de la Comisión Nacional para el Conocimiento y Uso de la Biodiversidad las especies en riesgo son aquellas que sus poblaciones han ido disminuyendo debido a actividades humanas como la transformación de su hábitat, sobreexplotación, interacciones con especies invasoras, efectos de la contaminación, al punto que se considera necesario protegerlas.

Norma Oficial Mexicana: Proteger especies en riesgo

En México se utilizan cuatro categorías para las especies que se encuentran en riesgo y son parte del instrumento legal que protege a las especies en riesgo en México: la Norma Oficial Mexicana 059. por ejemplo:

  • Categoría E: Probablemente extinta en el medio silvestre
    • Aquella especie nativa de México cuyos ejemplares en vida libre dentro del territorio nacional han desaparecido. Se calcula que en esta categoría existen al menos 48 especies.
  • Categoría P: En peligro de extinción
    • Aquellas especies cuyas áreas de distribución o tamaño de sus poblaciones en el territorio nacional han disminuido drásticamente poniendo en riesgo su viabilidad biológica en todo su hábitat natural, debido a factores tales como la destrucción o modificación drástica del hábitat, aprovechamiento no sustentable, enfermedades o depredación, entre otros. Se calcula que en esta categoría existen al menos 535 especies.
  • Categoría A: Amenazadas
    • Aquellas especies, o poblaciones de las mismas, que podrían llegar a encontrarse en peligro de desaparecer a corto o mediano plazos, si siguen operando los factores que inciden negativamente en su viabilidad, al ocasionar el deterioro o modificación de su hábitat o disminuir directamente el tamaño de sus poblaciones.  Se calcula que en esta categoría existen al menos 912 especies.
  • Categoría Pr: Sujetas a protección especial
    • Aquellas especies o poblaciones que podrían llegar a encontrarse amenazadas por factores que inciden negativamente en su viabilidad, por lo que se determina la necesidad de propiciar su recuperación y conservación o la recuperación y conservación de poblaciones de especies asociadas. Se calcula que en esta categoría existen al menos 1183 especies.

Es importante mencionar que dentro de estas categorías se encuentran no solo se encuentran especies animales, también plantas. Y es importante saber que estas especies no se pueden extraer de su hábitat  porque representa un delito federal de vida silvestre.

Animales endémicos en Tlaxcala

De acuerdo con información del maestro, Ezequiel Moreno, en Tlaxcala han sobresalido dos especies de animales que son endémicos.

Por un lado tenemos al Ajolote del Altiplano o su nombre científico Ambystoma Velasci y se posiciona en la categoría Pr dentro de la NOM 059. Es una especie de ajolote que se transforma en salamandra, es un organismo que vive en el agua y que también es terrestre. Además tiene presencia en la Laguna del Carme en Hueyotlipan, la Laguna de Acuitlapilco en Tlaxcala, en la Presa de Tecomalucan en Tlaxco y en Calpulalpan.

especies-tlaxcala-norma
Imagen: Enciclovida

Por otro lado tenemos al Ardillón o su nombre científico Spermophilus variegatus y no está dentro de los animales en riesgo, y es de precaución menor. Es una especie terrestre y tiene presencia en Totolac en Tlaxcala, Cacaxtla en Nativitas, Tlatelulco en la Magdalena, Papalotla, Nanacamilpa y Calpulalpan.

especies-tlaxcala-norma-animales
Imagen: NaturaLista México

A pesar de que en Tlaxcala tenemos presencia de animales como la liebre, el ratón de campo y el tejón; su población también ha ido disminuyendo. Por ejemplo, en el caso del tejón, en los últimos años no se ha tenido registro de que se encuentre dentro del territorio tlaxcalteca, su última aparición fue en Ixtenco y el Carmen Tequexquitla; y tiene aproximadamente cuatro años de que no ha habido registro de este animal. Sin embargo, existen algunos lugares en donde se han preservado en cautiverio.

Finalmente es importante mencionar que el hábitat de cientos de animales han ido deteriorándose y es importante tomar acciones para que la presencia de los animales sean endémicos o no, pueda seguirse desarrollándose.


Te puede interesar también: Beach Pro Tour: Fotogalería del otro encuentro, 45 policías vs 18 mujeres

Escultura tlaxcalteca en Europa, muy cerca del penacho de Moctezuma

Tlaxcala, Tlax. Las reliquias de la cultura mesoamericana que se encuentran en el extranjero, son bastantes, entre ellas el penacho de Moctezuma; el códice Dresde, libro de la cultura maya considerado el más antiguo escrito en América; la máscara de Quetzalcóatl de la cultura mixteca; un mural huichol, entre otros. Pero también escultura tlaxcalteca.

Hay dos reliquias que forman parte de nuestra cultura tlaxcalteca. La primera es la figura de un «Portador», la segunda es la Huehuetéotl. ¡Aquí te contamos lo que sabemos!

El Portador, una escultura formada como tambor de hendidura (Teponaztli) y la figura de Huehuetéotl, reliquias pertenecientes a la cultura tlaxcalteca, se encuentran en el Weltmuseum Wien o el Museo de Etnología de Viena, el museo más grande de antropología en Austria. En el mismo museo, se encuentra el penacho de Moctezuma.

Huehuetéotl

2022 03 17 41
Ficha técnica de la pieza. Cortesía, Fernando Victoriano

Esta reliquia, como muestra la ficha técnica del museo de Viena, pertenece a Teotihuacan, Tlaxcala, México. Sin embargo, la cultura tlaxcalteca y la teotihuacana son diferentes.

Recordemos que la cultura de Teotihuacan (lugar donde los dioses han nacido) se desarrolló del 100 a.C. hasta el 650 d. C., se ubicó en Estado de México, y sus aportaciones fueron el uso del fresco en la pintura, el uso del talud y tablero.

Y pese a que los primeros asentamientos en Tlaxcala, se remontan a 12 mil a. C., fue hasta el 500 a.C., que se fueron convirtiendo en pequeños poblados y ciudades.  Entre los siglos XIV y XV, Tlaxcala vivió un periodo de bonanza que la ubicó entre los pueblos más importantes de Mesoamérica. Fue hasta el siglo XVI, luego de la mezcla entre culturas vecinas que se fue conformando el pueblo tlaxcalteca.

Entonces, sí la cultura de Teotihuacan y la de Tlaxcala se desarrollaron en diferentes periodos y lugares, ¿por qué se pasó por alto un detalle como ese? En todo caso, la reliquia no pertenece a la cultura tlaxcalteca, pues la mayoría de los archivos históricos señalan que era deidad de la cultura azteca.

La escultura hecha de piedra representa la figura del dios viejo del fuego. Data del 350-650. El dios es representado como un personaje corcovado, sentado con las piernas cruzadas y las manos cerradas sobre las rodillas. Su rostro es arrugado y desdentado, así mismo, va ataviado con orejeras discoidales, soportando sobre su cabeza un recipiente circular. La decoración es de rombos y barras, símbolos propios de este dios.

2022 03 17 5jjj
Huehuetéotl

Portador estilo Tula

El Portador estilo Tula, pertenece a la cultura tlaxcalteca y data del 1000-1500. Hecho de piedra volcánica. Su altura es de  78,5 centímetros.

La descripción de la reliquia menciona que probablemente altares o bancos yacían con las manos levantadas como de figuras guerreras como esa. Con un escudo trasero, las citas alrededor de los brazos y piernas, así como el taparrabos puntiagudo de estilo tolteca, clasifican a la figura como un guerrero victorioso. Los brazos levantados simbolizan a su vez la acción de agarrar el cabello del oponente derrotado.

Se conoce figuras de Portador de Tollan, que era la capital de los toltecas y residencia del legendario Quetzalcóatl. Los aztecas, tlaxcaltecas y otras culturas contemporáneas recolectaban elementos de tal cultura y los fabricaban a su estilo. En la cultura tlaxcalteca, las estatuas de Tollan eran adoradas.

Tollan es el nombre también de Tula, Hidalgo, aquella descrita en crónicas indígenas, y que en los siglos X y XI d.C. fue una gran ciudad de casi 15 km2, con numerosos recintos y barrios. Además, «Tollan es la primera ciudad del Centro de México sobre la cual hay registros históricos, en los que se habla de grupos étnicos específicos, secuencias dinásticas con nombres de reyes, migraciones, nombres de provincias conquistadas y ciclos épicos del rey-dios Topiltzin Quetzalcóatl», comentan Robert H. Cobean y Alba Guadalupe Mastache Flores, para Arqueología Mexicana.

portador
«Portador» de la cultura tlaxcalteca

Escultura hecha como Teponaztli

Por otro lado, la otra escultura de piedra, imita el tambor de hendidura también conocido como Teponaztli. Dichos tambores son instrumentos musicales representativos únicamente de Mesoamérica. Un tambor hendido, está formado de un cilindro de madera ahuecado con una hendidura en forma de H con dos lengüetas recortadas en la parte superior. Los palos se utilizan para producir sonidos a partir de ellos.

Estos instrumentos se usaban para acompañar las danzas rituales y en su mayoría estaban decorados con tallas en relieve. Fueron sumamente venerados y en ocasiones almacenados durante siglos en los pueblos mexicanos. La figura data del siglo XV o principios del XVI, su existencia refleja la relevancia que tenían dichos tambores.

La escultura representa una figura masculina tumbada, con la mano derecha apoyada en la barbilla. Lleva el tocado de plumas de un funcionario de alto rango. El modelo de madera de este tambor de hendidura de piedra proviene de la cultura tlaxcalteca.

descarga 4
Escultura formada como tambor de hendidura (Teponaztli), de la cultura tlaxcalteca.

Algunas de las primeras reliquias mencionadas, han intentado ser recuperadas por el Gobierno de México, sin embargo correrían riesgo por la antigüedad de las mismas. Es así que hay poca probabilidad de que regresen a su lugar de origen. ¡Cuéntanos qué opinas!


También puedes leer: https://escenariotlx.com/el-arte-nos-salvo-y-nos-sigue-salvando-carlos-breton/

Sin conocimiento del feminismo comentarios y publicaciones en Tlaxcala

Tlaxcala, Tlax. Hablar de feminismo en ocasiones resulta en un debate interminable sobre quién tiene o no la razón. Lo cierto es que hablar de ideologías de cualquier índole es complicado, sin embargo, opinar sobre un tema que no conocemos del todo resulta contradictorio. Tal es el caso de funcionarios públicos, youtubers, encargados de instituciones sociales, influencers y en general cualquier ciudadano que no conozca la profundidad del movimiento feminista.

La desinformación y la falta de escrutinio ha hecho que distintos personajes, algunos más conocidos que otros, reprueben las acciones realizadas desde el feminismo. Así mismo, el público no suele ir más allá de lo que se lee en redes sociales, en los encabezados o comentarios amarillistas de medios de comunicación.

Margarita Cisneros Tzoni, titular del Instituto Tlaxcalteca de la Mujer (IEM), comentó que «los problemas de machismo, feminicidios y violencia hacia las mujeres son problemas culturales, sistemáticos y multifactoriales que no se mejorarán del día a la noche». Señaló además, que culpar a las autoridades no es la mejor manera, pues no son los únicos responsables de los problemas sociales y culturales que atraviesa el estado.

No obstante, a pesar de no ser los principales responsables de los problemas sociales y culturales como ella lo menciona, la autoridad sí puede realizar un cambio importante en cuanto ellos. Es decir, se espera que proteja y resguarde la vida y seguridad de los ciudadanos.

Se observó en redes

Muchos tlaxcaltecas reprobaron lo sucedido el 8 de marzo, luego de la marcha. Aquí te dejamos algunos de sus comentarios publicados en distintos medios de comunicación locales.

2022 03 17 2
Comentarios luego del 8M en Facebook en publicaciones de diferentes medios.
2022 03 17
Disgustos luego del 8M en Facebook en publicaciones de diferentes medios.
2022 03 17 1
Comentarios luego del 8M en Facebook en publicaciones de diferentes medios.

Distintos colectivos feministas han señalado que es agotador explicar constantemente que no se trata de vandalismo sino de iconoclasia. Sus argumentos intentan convencer a una sociedad que está lejos de una deconstrucción total.

De los medios que han reprobado dichos actos, se encuentra Cuarto de Guerra. Sobre todo, por publicar con encabezados como el siguiente:

2022 03 17 3

Otros posturas sobre el feminismo en México

El año pasado, en el mismo mes de marzo se hicieron virales los comentarios del Director General de Materiales Educativos de la Secretaría de Educación Pública (SEP), Marx Arriaga Navarro. Dijo que si las mujeres quieren cambiar el sistema machista, necesitan cultura, leer aquellos libros que escriben los caminos hacia la revolución.

Los colectivos feministas, clasificaron este comentario como mansplaining. La definición ofrecida por Lili Rothman, define al mansplaining como el acto de explicar sin tener en cuenta el hecho de que la persona que está recibiendo la explicación sabe igual o más sobre el tema que la persona que lo está explicando. Y tal acción es realizada en su mayoría por hombres.

Sin embargo, las mujeres no están indemnes de hacer comentarios que denosten a mujeres que salen a las calles a buscar derechos. Como la alcaldesa de Hermosillo, Celida López, que llamó «taradas» a aquellas mujeres que estaban a favor del aborto. Esto sucedió también el año pasado, y su comentario fue retomado de un vídeo publicado en redes sociales:

«Abres las piernas o las cierras, estás tomando absoluto control de tu cuerpo, ¿no? De verdad, es que hay que decidir sobre nuestro cuerpo, yo las escucho y digo ‘¿y estas taradas?’ No es posible que digan eso, pues si tú tomas la decisión y luego quieren andar abortando, pues no, con el trapo verde a todo motor. Muy mal».

A pesar del comentario, afirmó estar favor y con el feminismo. Y que no estaba en contra de los hombres, sino de ella misma.

Normalización de situaciones violentas

Finalmente y hasta el momento uno de los vídeos que se ha viralizado, es el episodio 28 de un podcast que lleva por nombre La hora feliz, con Cojo Feliz y el Tío Rober. En dicho episodio hablan sobre el «acoso», por otra parte llamó la atención un fragmento donde hablan de una «supuesta» violación. Aunque en realidad se confiesa que esto realmente sucedió.

El episodio ya no se encuentra disponible en ninguna plataforma digital. Lectores han dicho también que el vídeo ha sido sacado de contexto, y editado a la conveniencia del feminismo. ¿Consideras que se trata de una edición?

Se ha normalizado hablar sobre temas desconocidos. Es decir, la libertad de expresión lo permite y es correcto fomentarlo, pero no debería ser desde la desinformación. Leer, indagar, investigar, escuchar las opiniones de otros y sus propias experiencias, ser empáticos y receptivos son algunas de las características a tomar en cuenta para reconstruir ideas u opiniones respecto de un tema.


También puedes leer: Crónica: Un 8M De Muchas «Primeras Veces» En Tlaxcala

Beach Pro Tour: Fotogalería del otro encuentro, 45 policías vs 18 mujeres

Tlaxcala, Tlax. Tras la represión que se vivió el pasado 8M en Tlaxcala por parte del gobierno de Lorena Cuellar, mujeres se manifestaron este día de manera pacífica para visibilizar las agresiones que vivieron por parte del Estado.

Con el motivo de la inauguración del Tour Mundial de Volleyball; razón por la que se buscó proteger los monumentos del centro de Tlaxcala, hoy se congregaron dieciocho mujeres para realizar un manifiesto artístico en contra de las acciones de violencia que cometieron las autoridades.

La manifestación inició con la voz contestataria de Prania Esponda, rapera tlaxcalteca que a través de la música exige justicia por las víctimas de violencia y feminicidio. Después continúo un performance en donde se relataron las historias de feminicidio de Raymunda y Cynthia; y la historia de desaparición de Daniela. Historias de mujeres tlaxcaltecas que aunque parecieran de terror, son las historias de muchas mujeres en México y en Tlaxcala. Después se reprodujo una pieza sonora de los videos del 8M en donde se retomó el mensaje de la gobernadora Lorena Cuellar y la forma en la que se reprimió a los diferentes colectivos feministas. Finalmente se leyó en español y en inglés el pronunciamiento que quedó pendiente el pasado 8M.

A pesar de que un medio de comunicación filtró la información sobre una posible manifestación por parte de colectivas y las medidas de seguridad por parte del gobierno; las mujeres demostraron una vez más su organización y fuerza.

Mujeres-Tour-Volleyball-Policia
Fuente: Cortesía

Policías amedrentaron una vez más a mujeres

A pesar de que la marcha se mantuvo en un ambiente pacífico, alrededor de cincuenta policías rodearon desde el primer momento la manifestación. Comunicándose entre ellos por radio y grabando a las compañeras.

Esta vez si hubo presencia de policías mujeres sin embargo estas empezaron a justificar el hostigamiento hacia las mujeres que se estaban manifestando argumentando que durante la marcha del 8M las habían violentado y agredido. Acusación falsa pues durante el 8M no hubieron mujeres policías protegiendo ni los monumentos ni a las mujeres feministas; aunque sí hubieron policías infiltradas vestidas de civiles y agrediéndolas.

Mujeres-Tour-Volleyball-Policia
Fotografía: Aldo Castillo / Escenario Tlaxcala

Al notar la situación de hostigamiento por parte de los policías, las mujeres feministas solicitaron a los medios de comunicación que no dejaran de transmitir y que grabaran la gran cantidad de policías rodándolas y encapsulándolas pues se sentían una vez más en peligro.

Sin embargo Margarita Cisneros Tzoni directora del Instituto Estatal de la Mujer tuvo que mediar la situación entre las y los policías y las compañeras feministas. Por lo que solicitó a la policía estatal que dejaran de encapsular a las compañeras para que pudieran regresar a sus casas.

Mujeres-Tour-Volleyball-Policia
Fotografía: Poleth Rodríguez/NierikaImages

Eso causó el descontento de una de las organizadoras del Tour de Volleyball por parte del Ayuntamiento, quien externó que ese apoyo iba a provocar otra situación como la del 8M; además de mencionar que no se les diera tanto poder a las compañeras feministas.

 

Mujeres-Tour-Volleyball-Policia
Fotografía: Transmisión en vivo. Escenario Tlaxcala

Pese a otro hostigamiento por parte de policías con las compañeras feministas; esta vez no hubo arrestadas, ni violencia directa por parte de las autoridades como en la marcha del 8M.


Te puede interesar también: Un 8M de muchas <<primeras veces>> en Tlaxcala

¿Ambas, La Patria? El Sol de Tlaxcala y municipio de Tlaxco se retractan

Tlaxco, Tlax. La historia detrás de la icónica imagen de Victoria Dorantes, de origen otomí, mejor conocida como la numen de “La Patria”, recobró relevancia debido a que se descubrió que se trataba de una mujer tlaxcalteca perteneciente a San Agustín, Tlaxco, y que la mayoría de los mexicanos conoce, pues fue portada de los libros gratuitos durante muchos años.

Sin embargo, en los últimos meses se dio a conocer la realización del homenaje póstumo, así como la entrega de las llaves de la ciudad. Posteriormente el homenaje se canceló dejando en duda muchos datos sueltos. ¡Aquí te contamos lo que sabemos!

Su nombre completo es María Victoria de los Reyes Dorantes Sosa, pero por errores tipográficos ha sido nombrada como Victoria Dorenlas o Victoria Dornelas. 

El investigador Willebardo Herrera Téllez, descubrió la identidad de tan importante mujer, que por su tez morena, cabello negro, y rasgos indígenas cautivó la atención del pintor, pues para González Camarena, ella representaba a la raza mexicana. 

Herrera Téllez se ha encargado de difundir la identidad de Victoria, de lograr que su nombre aparezca en los libros de historia, de ser respetado y también de descartar datos falsos sobre la misma. 

Platicamos con él sobre la difusión de la fotografía de una mujer que también se llama Victoria Dorantes, que es de Tlaxco, pero que por sus rasgos físicos y algunos datos biográficos, no corresponden a «La Patria».

"La Patria"
Mural de «La Patria» de Jorge González Camarena.1962. Óleo sobre tela, 1.20 m x 2 m.

Victoria Dorantes

Nació en la hacienda de Coaxamalucan en Piedras Negras, Tetla, que en ese entonces pertenecía a Tlaxco. Sin embargo, no hay testimonio físico de ello; pero la hacienda existió. 

Algunas historias relatan que trabajaba en una cantina o en un bar, cuando el pintor la conoció entre la edad de 18-19 años, sin embargo, era mesera de una fonda de comida popular en la CDMX (y no en Tlaxcala, como se ha difundido en otros medios). El concepto de “bar”, no existía en ese entonces.

Estuvo casada con un guardaespaldas al servicio de un político de Hidalgo (para otros un matón al servicio de un hombre adinerado), Rodolfo Rubio Rojo. Por dicha razón no pudo posar para el pintor en ese tiempo, hasta que enviudó.

“Respetó los 40 días de luto a su marido tal como lo exigía en ese momento el dogma católico y luego decidió posar para González Camarena”. 

Su belleza era tal, que fue codiciada por artistas como Diego Rivera y Gerardo Murillo Cornado (Dr. Atl.), pero González Camarena, no lo permitió.

El alumno del pintor, Manuel Guillén, relató que Victoria era una mujer silenciosa y discreta y que al ser amante del pintor, se mantuvo enclaustrada. Fue de las pocas personas que vio y la trató.

El investigador Willebardo Herrera, también descubrió que Victoria Dorantes nació un 16 de diciembre de 1922. Sin embargo, buscando los datos biográficos de Victoria, encontró a cinco mujeres con el nombre de Victoria Dorantes, cambiando sólo el apellido maternal. 

Los restos de Victoria

El 27 de noviembre de 2021 se publicó en El Sol de Tlaxcala un artículo asegurando que los restos de Victoria Dorantes ya se encontraban en Tlaxco.

Sin embargo, hay datos que no concuerdan del todo, como el hecho de que María Victoria Micaela Rubio Dorantes, afirma que su «madre», falleció el 17 de julio de 2004 a la edad de 81 años, de un neumonía nosocomial por enfermedad vascular cerebral en Coyoacán, CDMX.

Y por otro lado, Marcel González Camarena afirma que ha buscado más información y lo único que se supo es que murió por alcoholismo. 

Hace poco, Victoria Micaela difundió unas fotografías de sus padres de jóvenes. Sin embargo, llama la atención el poco parecido en comparación, pues no presenta rasgos indígenas y se ve le observa tez blanca. 

Willebardo Herrera Téllez, comenta que las fotos deberán de verificarse correctamente, y sus restos requieren también de un estudio forense, de un análisis de ADN y científico.

Aquí una foto, ¿consideras que es la misma persona?

Victoria Dorantes Sosa
Victoria Dorantes, foto dada a conocer por su supuesta hija María Victoria Micaela Rubio Dorantes.

Posteriormente el 15 de febrero de este año, se publicó en el mismo medio local, la cancelación del homenaje a Victoria Dorantes. Esto debido a que el alcalde afirmó que no pertenecen a ella, a pesar de que anteriormente le ofreció a su «hija» el premio ceremonial e inhumación para el 24 de febrero e incluso la condecoró como huésped distinguida, además de entregarle las llaves del pueblo mágico.

El medio señaló también la muerte de Rodolfo Rubio Rojo, el 4 de noviembre de 2010, cuando se sabe que Victoria Dorantes debió esperar un luto de 40 días para después posar frente Jorge González Camarena.

No bastando la cancelación del homenaje póstumo, los «familiares» de Victoria pidieron que se cumpla «la voluntad de ‘La Patria'», de colocar sus restos en el mausoleo de la plaza de Tlaxco. Incluso la cronista Iluzka Mejorada Palacios comentó que de no recibir respuesta a la carta pública, los restos serían colocados en Tetla de la Solidaridad. Pero si es así, ¿no afectaría el nombramiento de Tlaxco como pueblo mágico? ¿por qué el alcalde negó la identidad de los restos? ¿si no se tenía certeza de la identidad de la numen, por qué difundir dichas fotos?

Finalmente, si no hay un parecido físico entre el mural y la supuesta Victoria Dorantes de las fotos de su «hija», ¿entonces dónde está la verdadera?

Tlaxco, pueblo mágico

Luego de que se descubriera que la numen de González Camarena, era originaria de Tlaxco, el pueblo obtuvo el nombramiento de Mágico.

Pero, ¿qué pasaría si Victoria Dorantes no fuera de Tlaxco?, o si en su defecto se tratara de otra Victoria Dorantes.

Los requisitos que debe cumplir una región para ser nombrado pueblo mágico, desde temas administrativos, de estructura, como de oferta de servicios son:

  1. Debe existir un área administrativa dedicada sólo al turismo de la localidad.
  2. Debe haber un Comité de Pueblo Mágico que desarrolle y presente un programa de trabajo a 5 años.
  3. Es necesario que la localidad cuente con requisitos de conectividad y acceso como rutas fijas de transporte público, servicios de salud y seguridad pública.
  4. Contar con un sistema de información turística de fácil acceso.
  5. Presentar evidencia del atractivo turístico del poblado como son: inmuebles, monumentos históricos, atractivos naturales que puedan considerarse únicos; además de un inventario de proveedores de servicios turísticos en la localidad.

A su vez, para conservar el nombramiento, la localidad deberá llevar a cabo el desarrollo del plan de trabajo presentado, deberá comprobar que existe inversión privada y social destinada al turismo local y deberá demostrar el crecimiento de la actividad turística y el impacto positivo que tiene en las condiciones de vida de los habitantes locales.

¿Sin Victoria Dorantes pierde puntos de esos requisitos?

La incógnita

«No puedo afirmar que Victoria viva. No puedo afirmar que ya murió (ya sea por neumonía, por un accidente automovilístico o por alcoholismo). ¿Cuál es la verdad? Yo no la tengo.», comentó el investigador Willebardo Herrera Téllez.

Como ya se ha mencionado, los datos precisos que Willebardo Herrera Téllez puede decir acerca de Victoria Dorantes, son los siguientes:

  • Su nombre completo es María Victoria de los Reyes Dorantes Sosa.
  • Nació en Tetla (en ese entonces perteneciente a Tlaxco).
  • Nació un 16 de diciembre de 1922.
  • Después de posar para González Camarena en distintas ocasiones, se perdió en el anonimato.

Y quizá, la historia de Victoria Dorantes deba permanecer en las sombras o al menos en un misterio. Sin embargo, respecto a sus restos, lo más pertinente es analizarlos para dar fidelidad de la información. Así mismo, dicho misterio podría ser necesario para que prevalezca el significado que hasta ahora tiene, Victoria Dorantes Sosa, la numen del mural de «La Patria».


También puedes leer: Tesis Tlx: Explora Galia La Foto Contemporánea Con La Imagen Expandida

Esto debes saber de voleibol para lucirte en el Tour Mundial en Tlaxcala

Tlaxcala, Tlax. En lo siguientes días se estará llevando a cabo el Tour Mundial de Voleibol de Playa, con sede en Tlaxcala. Los partidos serán de manera simultánea, en tres canchas: la Plaza de Toros, el Museo de Arte de Tlaxcala y el Palacio de Gobierno.

Sin embargo, si aún no conoces todos las características de un partido de voleibol de playa, aquí te los explicamos brevemente para que puedas disfrutar de mejor manera el Tour.

¿Cómo se juega?

Este tipo de voleibol se juega sobre arena y al aire libre. Participan duplas en cada equipo. El objetivo del juego es enviar el balón sobre la red para que caiga al suelo en la cancha del oponente y evitar que caiga al suelo en la propia.

Hay jugadas tanto ofensivas como de defensa. Los jugadores se mantienen en constante rotación, estableciendo puntos de defensa y ataque. Entre compañeros de equipo pueden realizarse señas ocultas para planear estrategias de juego.

Un equipo puede golpear el balón tres veces para retornarlo, incluyendo el bloqueo, que es el intento de evitar que el balón pase hacia la cancha propia.

El balón es puesto en juego por el jugador que realiza el saque, con una mano o brazo. La zona de saque es el área detrás de la línea de fondo.

La jugada continua hasta que el balón toca el piso, cae fuera y/o un equipo falla no devolviendo el balón.

Reglas del voleibol de playa

Cancha de voleibol de playa
Cancha de voleibol de playa. Fuente: Río 2016, Olympic.org.| Infografía: Graphic News. | Diseño: Daniel Suárez.

La duración es de 35 min. en mujeres y 43 min. en hombres. Las medidas de la cancha son de 16 m. x 8 m.

  • Para iniciar el juego debe primero realizarse un saque.
  • No se pueden recibir con los dedos el balón a menos que sea un ataque de golpe.
  • Se debe de cambiar de cancha cada siete puntos.
  • Cuando el balón golpea en el bloqueo no es contado como un toque.
  • El máximo de toques que se puede dar es de tres.
  • Los jugadores no pueden llegar a golpear el balón más de dos veces continuas.
  • Los saques no pueden ser bloqueados.
  • Cuando el balón cae dentro de la cancha del mismo equipo, el punto se pierde.

Aquí puedes conocer aún más reglas de juego.

Lo que sí se puede hacer y lo que no

  • Sí:
    1. Dos jugadores pueden tocar el balón al mismo tiempo.
    2. Pedir un descanso cuando el balón este fuera de juego.
    3. Si el toque simultáneo se realiza encima de la red por dos adversarios, el balón sigue en juego.
    4. El balón puede tocar cualquier parte del cuerpo.
    5. Puedes tocar el balón cuando cruza la red.
    6. Recuperar el balón más allá de la zona libre.
    7. Puedes tocar el balón por encima de la red, sin interferir el juego del adversario antes o durante la acción del último.
    8. Golpear el balón con la mano o el brazo.
  • No:
    1. Un jugador no debe tocar el balón dos veces seguidas.
    2. Un jugador no debe apoyarse en su compañero, estructura u objeto para alcanzar el balón.
    3. El balón no debe ser empujado, ni llevado.
    4. Interferir en el juego del rival.
    5. El jugador que haga el saque no puede tocar la cancha (ni la línea de fondo) ni el terreno fuera de la zona de saque.
    6. Otro intento de saque.
    7. No se permite tocar el balón más allá de la red.
    8. Prolongar tiempos de descanso.

Técnicas

Las principales técnicas son el servicio que se inicia con un saque de balón por detrás de la línea de fondo. El bloqueo se hace para interceptar cualquier ataque del equipo contrario y para devolver el balón al campo contrario. La recepción y pase consisten en la habilidad del jugador para recibir y controlar un balón, así como dirigirlo a su compañero para seguir jugando. Finalmente el ataque-remate es donde el jugador salta para lanzar el balón con fuerza hacia el otro lado de la cancha en búsqueda de lugares donde poder colocar la pelota. El jugador puede «engañar» al equipo contrario para hacer un saque inesperado.


También puedes leer: Ayuntamiento Sin Contemplar A Comerciantes En Eventos De Voleibol

Relacionamos el gasto para cubrir monumentos con viáticos para víctimas

Tlaxcala, Tlax. Son muchas las historias de desapariciones, denuncias de violencia y acoso en sus distintos ámbitos, que circulan por todo Tlaxcala. Poca certeza se tiene de cada caso, pues los trámites son en su mayoría arduos, pesados, agobiantes. Y algunos optan por hacer todo lo que esté en sus manos, aunque no cuenten con el recurso económico; como nos platicó la señora Guadalupe, quien no ha podido dar seguimiento como quisiera del expediente de su hijo desaparecido en 2018 pues no cuenta con la solvencia para el gasto que implica desplazarse de Tetla a Tlaxcala.

En general, los procesos legales son costosos no sólo por el mismo trámite, sino lo que implica en gasto de tiempo, dinero y energía por parte de los afectados y/o sus familiares.

En un supuesto de que una mujer de Huamantla quisiera levantar una demanda de cualquier índole, debe trasladarse a la capital del estado. El costo de viáticos de ida y vuelta, es de aproximadamente $98, con una hora y cuarto de camino a la Procuraduría del Estado de Tlaxcala.

Sin embargo, para este tipo de procesos, se sabe que no solamente se requiere de una visita.  Por ello, aquí te dejamos un presupuesto tentativo de tres mujeres de tres municipios diferentes que deben gastar 5 veces para ir y regresar a su casa de la Procuraduría General del Justicia del Estado (PGJE).

2022 03 14 1

Presupuesto y gasto en comparación…

El pasado 8M se vislumbraron frente y sobre el Palacio de Gobierno y el quiosco, distintas «protecciones» como mamparas con lonas, láminas y plástico. También se cubrieron con plástico, las columnas de los portales chico y grande de la capital.

Así pues, fuimos a Parisina y un par de imprentas e hicimos algunos cálculos aproximados, que arrojan lo siguiente sobre el gasto de esta medida:

2022 03 14 2

Si se toma en cuenta el total de gasto realizado del 8M, para cubrir el Palacio de Gobierno se gastaron alrededor de $12, 640. Es decir, que se trata de un recurso con el que se le pudo pagar traslado de ida y vuelta a 25 mujeres de Huamantla, 34 de Tetla o 46 de San Pablo del Monte, para la realización de seguimientos a sus expedientes en la PGJE.

Cuéntanos, ¿de qué otra manera pudieran emplearse $12, 640 para mejorar la calidad de atención a las mujeres para la procuración de justicia? 


También puedes leer: Presupuesto 2022: Mira El Monto Asignado A Cada Institución En Tlaxcala

Gusano descortezador en 10 años podría deforestar todo el bosque de Tepetitla

Tlaxcala, Tlax.  El gusano descortezador que tanto ha golpeado los bosques de La Malinche, no solo se ha extendido en los municipios aledaños a la montaña. Ya alcanzó lugares como Tepetitla de Lardizábal. Territorio con bosques que se encuentra a más de 23 km.  De no atender el problema, en 10 años podría destruir sus bosques en su totalidad.

Un gusano que se salió de control

Desde 1992, ya un estudio señalaba un insecto que estaba afectando árboles de algunos bosques de México. Los Estado del centro de México en los que se incluía Tlaxcala, eran los más afectados.

Para inicios del año 2000, ya en Tlaxcala el problema se encontraba en los bosques del Parque Nacional de la Malinche.  Y ya para el 2020 el problema se había extendió a más de 16 municipios de la entidad.

Autoridades de ayuntamientos  del oriente del estado organizaron una mesa de trabajo en torno al tratamiento a la plaga de gusano descortezador. En esta mesa se denunciaba que  autoridades de la Coordinación General de Ecología de Tlaxcala (CGE) y la Comisión Nacional Forestal (Conafor) fueron omisas respecto a los informes que diagnosticaron la plaga.

Algo que se vio reflejado en los árboles de la montaña. Solo en los últimos 20 años destruyó un promedio de 700 hectáreas. Por lo que se habla de 35 hectáreas por año en promedio.

Alcanzó un municipio a 23 km de distancia

De acuerdo con pobladores de Tepetitla de Lardizábal, un municipio del sur del Estado, en los últimos dos años el gusano descortezador está iniciando a destruir su bosque.

Guillermina Ramírez, vecina de la cabecera municipal, señaló para Escenario Tlx que fue hace como dos años que se comenzó a notar que algunos árboles se comenzaban a secar. De acuerdo a las autoridades, se debía a la plaga del gusano descortezador.

“Actualmente no se nota mucho porque apenas son pocos árboles, pero si nos preocupa, es un lugar que se ha tratado de mantener y si no se soluciona, pronto desaparecerá como dicen que está pasando en la malinche”.

Efectivamente de acuerdo con Conafor, el municipio de Tepetitla no está considerado dentro de los ayuntamientos afectados por el gusano.

No obstante, si están en los registros afectaciones en ayuntamientos aledaños como Santa Cruz Tlaxcala y Nativitas.


Te puede interesar: Tala Ilegal En Tlaxcala: No Coopera Farmacias Del Ahorro En Investigación 


De acuerdo con el Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI) actualmente su territorio tiene poco más de 200 hectáreas de zonas boscosas. De las cuales más de 127 hectáreas están concentradas en un solo bosque.

Este es el que comienza a infectarse del gusano descortezador. De seguir con la tendencia de expansión como en La Malinche, en un promedio de 5 años se estaría deforestando completamente de no atender la plaga.

De acuerdo con Conafor el gusano descortezador puede reproducir hasta seis generaciones de crías cada año. Y cada reproducción es de hasta 100 crías. Por lo que en cuestiones de un año podrían reproducirse miles y miles de crías.

Actualmente el bosque está a tiempo de que se recupere y atienda la plaga. Lo que podría poner solución al problema más grave en un futuro.

La NOM 001 – Semarnat – 2021, por fin se publicó. ¿Y ahora?

Por: Federico Luis Pohls Fuentevilla[1]

El viernes 11 de marzo se publicó en el Diario Oficial de la Federación la actualización de la Norma Oficial Mexicana 001 (NOM 001) de Semarnat, que sustituye, por fin, a la de 1996. Esta norma establece “los límites permisibles de contaminantes en las descargas de aguas residuales en cuerpos receptores propiedad de la nación.”

La aprobación, y por supuesto esta publicación que mencionamos, se dio luego de un muy largo proceso de elaboración de propuestas, análisis y discusión entre sectores públicos, privados, sociales y académicos; desde los que se pusieron de manifiesto los dos modelos principales de Estado que están en juego hoy en México.

Uno, que pretende que nada cambie, que todo se mantenga como venía, de manera que las grandes industrias extranjeras y nacionales estén siempre al centro de todas las decisiones, y sean las principales beneficiarias de la extracción y uso de los recursos naturales, con libertad absoluta en los procesos de producción y en los químicos que usan para ellos, y con normas y leyes obsoletas o elaboradas a su conveniencia.

Y el otro, en el que se lucha por cambiar las consideraciones generales y particulares de todos estos procesos, de manera que se coloque a las personas –nuestra salud y el ejercicio cabal de todos nuestros derechos– al centro, y que sea desde esas consideraciones, y desde la búsqueda real del bien común, que se establezcan las normas y leyes necesarias en éste y en todos los ámbitos para garantizar la convivencia armónica entre todas y todos.

Como ya habíamos comentado antes, cuando esta nueva norma estaba todavía pendiente de su publicación, de acuerdo a investigadores como Omar Arellano, que participó en el proceso de gestión en favor de la norma, además de establecer límites más estrictos a los contaminantes, se logró la inclusión de parámetros importantes como toxicidad aguda y coloración, y el reconocimiento de la vulnerabilidad de los suelos, en particular “de los suelos cársticos” ya que, dada su permeabilidad, “si se descargan en esos suelos las aguas residuales, es más fácil que la contaminación permee a los acuíferos.”

Con la actualización y publicación de esta norma en particular se avanza, sin duda, en el establecimiento paulatino de condiciones para que algún día todas las personas que habitamos en México podamos ejercer plenamente nuestro derecho a un medio ambiente sano para nuestro desarrollo y bienestar, como se establece en el artículo 4 de la Constitución, y que hasta la fecha no se ha podido cumplir.

Parece que el modelo de nación centrado en las personas y en la naturaleza se va imponiendo sobre el otro; sin embargo, quienes defienden aquel otro modelo lejos están de permitirlo del todo, y la prueba está, en este mismo proceso, en la lucha que dieron por los artículos transitorios que regulan los periodos para la puesta en vigor de la norma.

Luego de meses de cabildeo, protestas, amenazas y chantajes, cuando vieron que no podrían detener o disminuir más las actualizaciones propuestas para hacer que se elimine la contaminación provocada por sus industrias, se avocaron a cabildear para el retraso en lo posible de la aplicación de la norma, hasta provocar que quedara en los términos siguientes:

La norma entrará en vigor a los 365 días naturales posteriores a su publicación, o sea hasta el 11 de marzo de [2]2023 (primer transitorio); sin embargo, los parámetros y límites permisibles ajustados y agregados entrarán en vigor hasta el día 3 de abril de 2023 (segundo transitorio). Pero hay más todavía: los parámetros de color verdadero y toxicidad aguda (a los que más se opusieron los industriales) entrarán en vigor hasta el cuarto año de la publicación en el Diario Oficial, es decir, hasta el 11 de marzo de 2026.

Y luego, para rematar y retrasar el avance todavía durante el 2022, en el artículo 5 transitorio se especifica que “Hasta en tanto entren en vigor los parámetros y límites permisibles a que se refiere el artículo Segundo Transitorio, las descargas de aguas residuales seguirán sujetándose a los numerales 4.1, 4.2, 4.3, Tablas 2 y 3 establecidos en la Norma Oficial Mexicana NOM-001-SEMARNAT-1996”, o sea que podrán seguir contaminando y provocando los mismos daños a la salud de la población como lo han hecho hasta hoy.

Así, pues, podemos ver que el sector de la gran industria y sus representantes, más preocupados por sus ganancias que por corregir sus malas prácticas y actuar corresponsablemente para remediar los daños que ha provocado en el país durante tantos años, o al menos no seguirlos provocando, se aplicó en el cabildeo con las dependencias para retrasar parte importante de la aplicación de la norma hasta en cuatro años.

Mucho tenemos que hacer todavía, mucho, para que esta norma no se pierda ni se olvide en el tiempo. Por nuestra parte, como sociedad de Tlaxcala, quienes habitamos en la Cuenca del Alto Atoyac seguiremos trabajando, y ahora con apoyo también en este nuevo instrumento normativo, en la construcción de propuestas y acciones concretas que nos lleven a la elaboración y puesta en marcha de un Programa de Restauración Integral para toda la cuenca. Habremos de seguir insistiendo en que, a pesar del retraso logrado en la aplicación de la norma por sus malos oficios, las grandes industrias nacionales y trasnacionales hagan lo que les corresponde para dejar de contaminar y de enfermar a las personas y la naturaleza, y que las autoridades hagan lo suyo para seguir impulsando la creación de condiciones por las que podamos disfrutar del ejercicio cabal de todos nuestros derechos.

[1] Centro Fray Julián Garcés Derechos Humanos y Desarrollo Local, A.C.


Te puede interesar: Cambio Climático: Lo Que No Dirán Medios De La Última Reunión En La ONU

Por primera vez Secretaria de Cultura hace equipo con población LGBT+

Tlaxcala, Tlax. Para garantizar los derechos culturales de toda la población tlaxcalteca, el pasado 26 de enero del presente año, el secretario de Cultura del estado, Lic. Antonio Martínez Velázquez, convocó a gestores culturales y activistas pertenecientes a las poblaciones LGBT+. Lo anterior, para iniciar la organización de la “Semana Cultural Tlaxcala Diversa 2022”.

Los objetivos esenciales de este Comité son:

  • Visibilizar la historia del movimiento LGBT+ en Tlaxcala
  • Ofrecer un calendario de actividades y eventos en la segunda semana de junio
  • Abrir espacios recreativos para contribuir al respeto, la inclusión y conocimiento de la diversidad sexual.

¿Quién conforma el Comité Orgullo y Memoria que buscó la Secretaria de Cultura?

Este Comité conformado por Adil Aranzuvia, Julio César Conde Cocoletzi,  Teresa Álvarez Benítez, Mitlzin Sarmiento Xochitiotzin y Noé Barrera Grijalva, desde el pasado 21 de febrero han estado gestionando actividades y eventos culturales; así como desarrollando la investigación historiográfica de la representatividad LGBT+ en Tlaxcala.

Si bien la movilidad social de estas poblaciones ha existido siempre, en 2004 se organiza y ejerce la primera marcha LGBT+ en el Estado. Desde entonces, la marcha se ha desarrollado año con año, con excepción del 2020 por las condiciones de confinamiento a raíz del COVID-19.

Es importante mencionar que Tlaxcala ha tenido avances en materia jurídica para garantizar los derechos de las poblaciones LGBT+, se ha reformado el código civil para dar reconocimiento legal a la identidad de las personas trans (2019), para reconocer el matrimonio civil igualitario -entre personas del mismo sexo- (2020), así como la reforma (al código penal) para tipificar los crímenes de odio (2021).

Es a través de los lenguajes estéticos y la recuperación de la memoria histórica que el Comité Orgullo y Memoria, reconoce el movimiento LGBT+ en el Estado a lo largo de 18 años, desde sus diferentes manifestaciones culturales, políticas y sus logros jurídicos.


Te puede interesar: Matrimonio Igualitario En Tlaxcala Aprobado, ¿Qué Tuvo Que Pasar?