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Mujeres Cannábicas Tlaxcala, comunidad feminista alrededor de la planta

En Tlaxcala existe una colectiva llamada Mujeres Cannábicas Tlaxcala, conformada por usuarias de dicha planta. Ellas buscan desde una perspectiva feminista tener espacios seguros para otras mujeres consumidoras de cannabis.

Su objetivo es generar comunidad mediante diversas actividades, como espacios de reflexión, talleres, círculos de lectura y labores comunitarias. Actualmente es un grupo con pocas integrantes que eventualmente se reúnen para generar actividades en torno al uso del cannabis.

Las integrantes señalaron que a pesar de coexistir con la planta desde hace miles de años y de que las mujeres la han usado de manera medicinal, industrial, gastronómica, para conectar con otros espacios de la mente y el cuerpo, o con el simple uso lúdico; lamentablemente aún existe desinformación y estigma alrededor de ésta.

“Lo que nosotras pretendemos es demostrar que los efectos sobre nuestros cuerpos no son estas catástrofes que los gobiernos y los medios se han encargado de difundir, lo que provoca que gran parte de la población a nivel global, perciba la cannabis con miedo fomentado en la ignorancia”, señalaron

Por otro lado comentaron que los efectos negativos medibles son las cifras de las muertes, violaciones a los derechos humanos y los daños colaterales que la prohibición ha dejado en México, como el narcotráfico.

La importancia del feminismo para las usuarias

Mujeres Cannábicas Tlaxcala es una colectiva con principios feministas. Buscan generar espacios de aprendizaje sin olvidar las particularidades y realidades como mujeres.

Señalaron que la mayoría de los movimientos cannábicos en el país son conformados por hombres. Donde el sexismo y las violencias patriarcales, también se hacen presentes.

“Además de que nuestros requerimientos, sentires, reflexiones, pueden diferir a los de ellos, otro aspecto que nos gustaría resaltar es que a partir de los feminismos se han propuestos formas alternativas de convivencia, relaciones e incluso de generación de economía. Creemos que es un punto de acción al ver todas las consecuencias que ha generado el consumismo, la mercantilización y la degradación del medio ambiente”.

Por lo que resaltaron que el cannabis es una alternativa sustentable, tanto en tiempos como en costos. Lo cual puede reducir el impacto ambiental a nivel mundial ante el uso de cada parte de la planta.

“Es importante que desde esta perspectiva del feminismo cannábico nos sumemos en la participación de las exigencias. Además de la regulación con perspectiva de género y no sólo desde los intereses de un grupo de la sociedad”, enfatizaron.

La reivindicación

El hecho de ser mujeres usuarias de cannabis puede existir la revictimización como un contexto aún más vulnerable. “Nosotras las mujeres creemos que es necesario recordar que vivimos en una sociedad hecha por y para los hombres, lo que ha significado una marcada distinción entre los géneros. Los espacios públicos de convivencia se han destinado a los hombres, en los que se han normalizado los estereotipos de consumo de cualquier tipo de sustancia”.

Por lo que señalaron que al transgredir el rol de la mujer al pensar en el deseo personal y no en los estereotipos tradicionales que oprimen, se genera una visión sancionadora donde las mujeres encuentran desigualdad estructural.

“En la actualidad las mujeres nos hemos apropiado de los espacios. La idea no es hacer lo mismo que los hombres sino, resignificar las prácticas. En este caso en el uso del cannabis. Nosotras no pretendemos hacer apología al uso irresponsable y poner en riesgo alguna vida. Más bien nos interesa generar esta conciencia sobre la planta y sus usos de una manera responsable y provechosa”.

Aseguraron que, a las mujeres en el ámbito del consumo y uso del cannabis, también se les ejercen violencias de distinta índole, donde se estigmatiza y discrimina de una forma mucho más dura.

El contexto en Tlaxcala

En el contexto local para las usuarias de cannabis es muy complicado debido a la violencia hacia las mujeres y el estigma que aún está muy presente en Tlaxcala.

“Sabemos que existe opresión por nuestro sexo y la serie de mandatos que nos imponen desde que nacemos. En una sociedad que se nos mira como la madre, esposa, la novia, la hija y no como mujeres autónomas y libres de tomar decisiones y acciones para nosotras. A esto se le suma el estigma y la discriminación por ser mariguanas, como muchas veces se nos nombra”.

La criminalización es un problema latente incluso cuando el propósito del cultivo es medicinal. Como el caso de mujeres que lo hacen para los hijos que sufren alguna enfermedad. Por lo que señalaron la importancia de dar a conocer información verídica sobre la planta, sus efectos y sus propiedades.

A un paso de la legalización

Las integrantes de Mujeres Cannábicas Tlaxcala, señalaron estar muy motivadas respecto a la venidera regulación de la mariguana. Sin embargo, las recientes aprobaciones a la ley, no son claras en cuanto a los derechos como usuarias, ni a lo que deben de someterse para obtener estos beneficios.

Aseguraron que todavía queda mucho por hacer. Por lo que uno de sus proyectos es brindar información verídica desde las realidades como mujeres, sustentada en investigaciones científicas, humanistas, con perspectiva de género y sobre todo invitar a reflexionar e informarse sobre el tema del cannabis a las mujeres de Tlaxcala.


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Tlaxcala, tercer Estado con más huachicol; se da diferente que en Puebla

Tlaxcala, Tlax. Con un aumento del 60% en el robo de combustible, específicamente el gas licuado del petróleo, fue que cerró el 2020. Lo que ubicó a Tlaxcala en el tercer puesto de mayor incidencia de huachicol, esto de acuerdo con su último informe de Pemex, en coordinación con la Secretaria de la Defensa (SEDENA).

Puebla y Tlaxcala cuna de grupos de Huachicol

Con un total de 102 tomas clandestinas detectadas por elementos de la Guardia Nacional y otras autoridades cerró el 2019. Solo por debajo de Puebla, quien registró un total de mil 639 y Estado de México, con 176 tomas.

Sobresale que estas dos entidades, ambas son colindantes con Tlaxcala. Y específicamente los municipios con mayor incidencia principalmente de Puebla, son municipios conectados directamente con Tlaxcala.

Algunos como San Martin Texmelucan registraron 488; es decir, una tercera parte de todas las incidencias de dicho Estado. Así mismo, ese se conecta con Tepetitla de Lardizábal, uno de los municipios de Tlaxcala con mayor incidencia de huachicol.

Zonas rojas con huachicol en Tlaxcala

Además de Tepetitla, el municipio que mayor incidencia registró fue Huamantla, con 33 tomas; es decir, el 30% de todas las incidencias de la entidad. A este le siguen municipios como Nativitas, Zacatelco, San Pablo del Monte, Nanacamilpa, Tlaxcala, Xaloztoc y San José Teacalco.

En el caso de Tlaxcala, resalta que sus municipios donde se realiza el robo de combustible, están distribuidos en toda la entidad. Mientras en Puebla, el robo se concentra en su lado norte del Estado, aquí se ubican en el centro, norte y sur del Estado. De acuerdo con la SEDENA es porque la distribución de robo se da por grupos organizados, “los cuales incluso distribuyen sus zonas de operación”.

2021 inició con las mismas tendencias respecto al huachicol

A pesar de solo llevar 3 meses del presente año, la Asociación Mexicana de Distribuidores de Gas Licuado y Empresas Conexas (Amexgas) detalló que cada vez existen más casos de robo y por consiguiente más perdidas económicas.

De acuerdo Carlos Serrano, Presidente de Amexgas en una entrevista para la agencia de noticias internacional EFE, aseguró que las pérdidas solo del año pasado fueron superiores a los 30 mil millones de pesos. Así mismo, dijo que para el presente año ya el robo de gas no solo es con tomas clandestinas, sino con el secuestro de las rutas de distribución.

Es decir que ahora también grupos de delincuentes con armas de alto calibre toman los lugares de almacenamiento y roban el combustible. Para estos señalamientos, volvió a sobresalir el nombre de Tlaxcala, sumado a entidades como Veracruz, Puebla y en general todo el centro de México.


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De cuando Colosio dio un discurso en Atlihuetzia en 1994

Tlaxcala. Un 23 de marzo de 1994 fue asesinado Luis Donaldo Colosio; candidato del PRI a la Presidencia de México. Para comenzar, tras su nombramiento el domingo 28 de noviembre de 1993, Colosio llegaría a Tlaxcala.

En ese momento; Álvarez Lima, gobernador de Tlaxcala, afirmó: “es un hombre que cuenta con los atributos personales suficientes para enfrentar una elección altamente competitiva, obtener un triunfo legítimo y gobernar con inteligencia y sensatez”. Además, prometió apoyar su candidatura y en su única visita a Tlaxcala, entregó obras y apoyos en algunos municipios del sur.

Así pues, el 3 de febrero de 1994 en Atlihuetzia, Colosio dio un discurso donde hizo un llamado al compromiso con la juventud tlaxcalteca y a la lucha por el futuro para Tlaxcala. Recalcando una dura realidad que Tlaxcala tenía desde la época de la Revolución Mexicana. Tlaxcala después de la lucha quedó devastada, la poca inversión hundieron a la entidad al menos con diez años de atraso. El orden y la recuperación apenas se asomaban a mitad del siglo XX y eso es algo que Colosio sabía.

«Así, he visto como municipios, comunidades, regiones, colonias, populares, ejidos, se debaten en condiciones verdaderamente precarias y que lo que requieren no es caridad. Lo que requieren es solidaridad para poder salir adelante: solidaridad no solamente del gobierno, sino de todos los mexicanos».

Por esa razón, durante su discurso, el pilar de su promesa en Tlaxcala fue: «combatir con esfuerzo redoblado a la pobreza, a la marginación, al atraso». Colosio no pasó de hace hincapié en el desarrollo de Tlaxcala; y con justa razón. Sus palabras conmovieron a los tlaxcaltecas.

Pero, dichas promesas aguardarían en un ataúd. El 23 de marzo de 1994, después de haber sido asesinado en Lomas Taurinas de Tijuana. En ese momento, Cuauhtémoc Cárdenas encabezaba un mitin en la zócalo de Tlaxcala; el vocero dio un documento que decía: “Mataron a Colosio, debes suspender el mitin”.


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Tlaxcala domina la lista de nacimiento de negocios en 2020

En el estado de Tlaxcala murieron 20 mil 255 negocios, pero nacieron 17 mil 200 en los últimos 17 meses; según el Instituto Nacional de Estadística y Geografía (Inegi).

En el mes de diciembre de 2020, Escenario Tlaxcala publicó una nota, donde se da a conocer la desaparición definitiva de más de 2 mil establecimientos en Tlaxcala a causa de la pandemia. Sin embargo, recientemente se dio a conocer que Tlaxcala ocupa el primer lugar de nacimiento de negocios.

El Estudio sobre la Demografía de los Negocios (EDN) presentó información sobre el panorama nacional de los establecimientos micro, pequeños y medianos que realizan actividades manufactureras, comerciales y de servicios privados no financieros en el contexto de la pandemia por Covid-19.

¿Cuántos negocios han sobrevivido?

De los 89 mil 075 establecimientos, entre micro, pequeños y medianos reportados por los Censos Económicos 2019 en Tlaxcala, el EDN 2020 estima que sobrevivieron 86 mil 20; esto equivale al 96.57%.

Tlaxcala presentó un 19.315 de nacimientos de establecimientos en los últimos 17 meses, con lo cual se ubicó en primer lugar nacional en este rubro. Sin embargo, tuvo un 22.74% de muerte de negocios, esto situó al estado en el lugar 13 del país.

La tasa mensual de establecimientos que nacieron fue de 1.04% y 1.51% fue lo que ocupó la muerte de negocios.

  • Los establecimientos de manufactura tuvieron un 18.88% de nacimientos y 20.60% de negocios que murieron.
  • En establecimientos de comercio tuvieron un 20.36% de nacimientos y 19.63% murieron.
  • En negocios de servicios tuvieron un 17.86% de nacimientos y un 28.72% de decesos.

El segundo conjunto de resultados del EDN muestra que los establecimientos nacidos durante 2020 tienen un promedio de 1.62 personas ocupadas, mientras que los establecimientos que cerraron ese mismo año tenían en 2018 un promedio de 1.88 personas ocupadas.


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Quiero poner en alto a mi Tlaxcala hermosa: El Jilguerillo en La Voz Kids

Ciudad de México. Jesús Rodríguez Campos, mejor conocido como “El Jilguerillo de Tlaxcala”, es el niño de 9 años que conquistó los corazones de La Voz Kids, el día de ayer. El pequeño viene de Tlaxcala, Tlaxcala.

Al final de su presentación y luego de una serie de concursos entre los diferentes artistas que fungen como jurados, El Jilguerillo, eligió a Belinda como coach

En la entrevista previa a su presentación, comentó que le gusta cantar para que la gente escuche su voz, que disfrute su música, su ritmo. También mencionó que su género favorito es el regional mexicano.

De Tlaxcala para el mundo

“A la persona que más admiro en mi familia es mi abuelito Betito”, mencionó el pequeño tlaxcalteca ante las cámaras de TV Azteca. Y continuó “una de las cosas que yo quiero hacer aquí en La Voz Kids, es poner en alto mi Tlaxcala hermosa, que existe. Para mí es importante porque ese lugar es muy bonito, está lleno de muchas cosas”.

Lo que nos remite a la inalcanzable frase que sufrimos los tlaxcaltecas por parte del resto del país: “Tlaxcala no existe”. Y fue Jesús Rodríguez quien sigue demostrando que se equivocan. Para su presentación, interpretó la canción “Ay, Chabela”.

Pueden apreciar su audición aquí

Así mismo, El Jilguerillo ha tenido una buena recepción por parte del público tlaxcalteca y como siempre, se ha visto el apoyo al talento local.

Pueden encontrarlo en sus redes sociales como:

  • Facebook y Youtube: Jesús Rodríguez El Jilguerillo de Tlaxcala.
  • Twitter e Instagram: @jilguerillotlx

Cuéntanos, ¿ya viste su presentación? ¿Qué te pareció?

Otros artistas de Tlaxcala

El pequeño, no es el único que ha puesto en alto el nombre de nuestro estado, su cultura, su tradición y su talento, aquí te dejamos a otros artistas provenientes también del estado más pequeño de México:

  • Carlos Rivera: cantante, compositor y actor, originario de Huamantla
  • Mara Escalante: actriz, comediante y productora, proveniente de Contla.
  • Gonzalo Macías: compositor y pianista, originario de Huamantla
  • Hermenegildo Sosa: pintor y profesor de arte, proveniente de San Andrés Buenavista
  • Andrés Caballero: diseñador de modas, originario de Nativitas

Y los más recientes actores de «Una película de policías» que obtuvo un Oso de Plata en el festival de Berlinale, Alemania. Se trata de José Luis Pérez Hernández «Güicho» y Raúl Briones Carmona.


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Tentativas fechas de aplicación de vacuna Covid en capital a finales de marzo

Tlaxcala, Tlax. El Delegado Estatal de la Secretaria del Bienestar, Carlos Luna Vázquez, a través de un oficio señalo  que del 25 al 29 de marzo se estaría aplicando la vacuna contra Covid a los adultos mayores de Tlaxcala Capital. Siendo con tres sedes como se distribuirán a las 19 localidades, con un horario de 8 de la mañana a 5 de la tarde. Quedando solo a la espera, de que la misma Secretaria del Bienestar lo confirme en sus redes sociales.

Las vacunas

Cada semana llegan lotes de diferentes farmacéuticas de vacuna Covid a México. Siendo conforme se dan los arribos al país la distribución de la misma en los 32 estados. Para esta semana, específicamente este 23 de marzo llegó el primer lote de la semana de la vacuna Pfizer/BioNTech.

El arribo se dio a las 8 de la mañana procedente de Bélgica, y mañana llegará una cantidad igual de la mismas farmacéutica para completar el lote.

De este lote son las vacunas de las que se aplicaran para el municipio de Tlaxcala. Ya que será hasta la otra semana, después del 29 cuando lleguen más dosis de la misma vacuna Pfizer. Así como de Sinovac y Sputink V, según declaró esta mañana Marcelo Ebrard, Secretario de Relaciones Exteriores.

Para dicha semana ya se habrá concluido la vacunación de la capital. Por lo que se estarán vacunando parte de los municipios restantes, los cuales aún ascienden a más de 20 en la aplicación de su primera dosis.

Confirmación

Carlos Luna, a través de un oficio dirigido a la alcaldesa capitalina Mildred Rubí Vergara Zavala. Solicitó su ayuda para que en 5 días se culmine la aplicación de la vacuna a los adultos mayores del municipio con mayor índice de población.

En dicho oficio también solicitaban diferentes apoyos para contar con las mejores condiciones en las tres sedes destinadas. Las cuales serán eL centro de Convenciones Manuel Vallejo Barragán (Salón Azul), Centro de Convenciones (Centro expositor) y la Explanada de la Clinica No. 8 del IMSS.

Distribución de vacuna en las localidades

Centro de Convenciones Manuel Vallejo

  1. Atlahapa
  2. Acuitlapilco
  3. La Loma Xicohténcatl
  4. Volcanes
  5. San Lucas Cuauhtelulpan
  6. San Diego Metepec
  7. La Joya
  8. San Gabriel

Centro de Conversiones (Centro expositor)

  1. Tepehitec
  2. Adolfo López Mateos
  3. Centro
  4. San Hipólito Chimalpa

Explanada de la Clínica No. 8 del IMSS

  1. Ixtulco
  2. Atempan
  3. Tizatlán
  4. Loma Bonita
  5. Ocotlán
  6. Sabinal
  7. Tlapancalco

En las tres sedes habrá sillas, botellas de agua, gel antibacterial, papel higiénico, sanitas, sanitizantes, ambulancias. Así como todo la seguridad para que los adultos mayores del municipio reciban su vacuna contra Covid de una manera óptima.


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De Tetlahohcan a EU: Mini huehues nacen en pandemia por estas mujeres

CONTENIDO PATROCINADO POR: LIDERAZGO JOVEN

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Tlaxcala, Tlax. El pasado 19 de marzo, Liderazgo Joven premió a los ganadores del concurso «Emprender durante covid-19». Uno de los proyectos ganadores fue el de «Huehues en miniatura», figuras realizadas por Miriam Mendieta Cuatianquiz y su madre, Flora Cuatianquiz Zamora.

El proyecto surgió por la inquietud de hacerles llegar a sus familiares de Estados Unidos, un recuerdo del carnaval, que año con año, se tomaban el tiempo en realizar, sin embargo, debido a la pandemia por covid-19 y a la cancelación del carnaval 2021, no se realizó. Pensaron en realizar llaveros o algún otro recuerdo significativo, pero optaron por una gran innovación, realizar un charro en miniatura.

Primero, se elaboraron cinco charros y después se enviaron a EUA a mediados de abril, a su familia y amigos más cercanos. Para gran sorpresa, la figurita fue muy bien recibida y les solicitaron más. Así comenzó su negocio que busca rescatar una de las tradiciones tlaxcaltecas más importantes: el carnaval.

De Tetlanohcan para el mundo

El carnaval para Miriam y su familia, representa una tradición desde hace algunos años, en la que la mayoría participa, disfruta y valora. Es por eso, que la inspiración para realizar las figuritas, proviene de los charros de San Francisco Tetlanohcan.

Los huehues con todas sus características, son hechos a mano: tanto la camisa, el pantalón, el penacho y el sombrero, como la capa, hecha con manta, fleco alrededor, con el forro de acuerdo al color de la corbata; incluyen las cuartas de cada charro. Las botas son las únicas que aún no logran materializarse en las figuritas.

Fueron los paisanos en EUA los primeros en elogiar el proyecto. Reconocieron, aún en el extranjero, la belleza del carnaval en Tlaxcala.

Por la innovación con este proyecto, el viernes pasado fueron reconocidas en un concurso de emprendimiento durante Covid-19.

Publicado por Liderazgo Joven en Viernes, 19 de marzo de 2021

La colección está por crecer…

Debido al éxito de su producto, a las creadoras, se les ha solicitado también la pareja del cuadrillero, además de agregar a la colección, otras figuras con temáticas del carnaval en los distintos municipios del estado de Tlaxcala. Esta gran propuesta, que sin duda llevará tiempo consolidar, se espera exportar de nuevo a EUA al igual que ofertarla en el estado.

A Flora Cuatianquiz le gustaría ofrecer a los huehues minis es la Plaza Xicoténcatl lo que le brindará otro panorama a su proyecto. El curdo de bordado a mano, le ayudó también para poder realizar las flores de la capa del cuadrillero. Se encuentran en proceso de creación, otros colores y otros modelos de capas.

Sólo han sido familiares y las personas más cercanas a ellas, quienes se han acercado a preguntar por las figuras. Por eso, debido a la nueva demanda que ha adquirido su producto y al reciente reconocimiento del concurso «Emprender durante covid-19», por Liderazgo Joven, se encuentran realizando una página para la venta pública de los huehues.

Finalmente, en la entrevista para Escenario Tlaxcala se les preguntó: ¿Qué les dirían a las personas que no les gusta el carnaval? a lo que ellas respondieron que es muy importante que no perdamos esta tradición porque el carnaval es alegría, entusiasmo, belleza, colorido y cultura.

En breve, ellas estarán tocando puertas para poder realizar más cosas, obtener un apoyo y darse a conocer en más espacios del estado. Esperan en un futuro no muy lejano, ampliar su negocio con algunos empleados y producir un mayor número de huehues para su venta.


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Por si te preguntan en la encuesta, «Morena no transparenta»: Militantes

Tlaxcala, Tlax. Desde la designación interna en Morena a la candidatura a la gubernatura de Tlaxcala, entre Lorena Cuellar, Dulce Silva y Ana Lilia Rivera se hicieron señalamientos por supuestos casos de corrupción dentro del partido. Meses después sucede lo mismo con la designación de candidatos a las diputaciones y municipios. Donde incluso algunos partidistas han señalado tener un proceso interno en total “Opacidad” y con “Imposiciones”.

Proceso interno de Morena

De acuerdo con la dirigencia nacional de Movimiento Regeneración Nacional (Morena), la forma en la que se designarían los candidatos sería a través de una encuesta. Algo que generó disgusto entre algunos de los que iniciaron dicho partido. Tal como sucedió en Tlaxcala con Ana Lilia Rivera, actual legisladora y que perdió dicho proceso, asegurando “Que el partido tenía problemas internos”.

Para el 10 de marzo aspirantes a los diferentes cargos en Tlaxcala, se manifestaron contra los resultados. Los cuales según los señalamientos de los aspirantes “Durante el proceso no tiene certeza política y ha trasgredió derechos electorales en la designación”.

Opacidad en el proceso

Fue durante la manifestación que aspirantes de Morena con pancartas señalaron leyendas como “Un proceso trasparente” “No a la imposición”. Donde también indicaron que la metodología para el proceso es del total desconocimiento de los partidarios.

De igual forma solicitaron a Martha Guerrero esclarezca todo el proceso. Así como pidieron “No favorecer a personas de Lorena Cuellar”.

Actualmente, existe un oficio dirigido a la Comisión Nacional de Elecciones de Morena, en el que solicitan se esclarezca la metodología y los resultados reales. Donde a través de un rueda de prensa amenazaron de llegar a las instancias necesarias.

También señalaron que de no transparentar y dar certeza se estaría realizando el proceso más amañado de la historia.

“De no cumplirse con los plazos y bases de la convocatoria, se estarán violando el principio de certeza del proceso interno y por consiguiente estaremos ante el proceso más amañado de la historia del partido y la imposición más grande de candidatos”, señalaron en rueda de prensa

Es importante destacar que hasta el momento ninguno es candidato. Por lo que no se puede asegurar un fraude hasta que no se emitan los resultados. Siendo la mayor incertidumbre la falta de trasparencia en el proceso.

Por lo que en los próximos días cuando se emitan los resultados de las encuestas es cuando el tema se esclarecerá un poco más. O se podría destapar más información sobre los supuestos actos de corrupción interna.


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#DíaMundialDelAgua ¿Cómo era el Atoyac? 5 testimonios del Fray Julián

Tlaxcala, Tlax. El 22 de marzo en conmemoración del Día Mundial del Agua; el Centro “Fray Julián Garcés” Derechos Humanos y Desarrollo Local, extendió su preocupación e indignación ante la constante falta de atención real a la contaminación del Río Atoyac y sus impactos en la población. 

Realizaron un video, en donde se muestran testimonios de personas de la tercera edad que fueron testigos de la vida que en su momento tuvo el Río Atoyac; pero también han sido testigos del daño y falta de atención que se ha tenido al Río y en consecuencia las enfermedades que ha desatado la explotación del fluir de químicos dentro del Río. 

¿Cómo era antes el Río Atoyac, y cómo está ahora? 

En el video se muestran los testimonios de 5 personas en las que se repiten diversas constantes. Se hace referencia a que en años pasados era un Río en el que se podía pasar ratos amenos con la familia, incluso pescaban algunos seres que habitaban en el agua; se habla de la diversidad de especies acuáticas, especies que actualmente se encuentran en peligro de extinción o incluso ya se han extinto. 

Sin embargo, con el paso del tiempo la contaminación ha hecho de las suyas, las fábricas se han apoderado del Río; para liberar desechos químicos y esto como resultado ha hecho inhabitable al Río Atoyac. Aún peor la contaminación a este Río a traído a la población diversas enfermedades; por ejemplo, el cáncer de estómago, enfermedades del colon, incluso enfermedades respiratorias para los lugareños cercanos. 

Derecho humano al agua, vulnerado en Tlaxcala

El Día Mundial del Agua, que se conmemora cada año desde 1993 luego de la Conferencia de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente y el Desarrollo celebrada en Río de Janeiro en 1992, hace presente la importancia del cuidado del agua, reivindicando los derechos emitidos en la Resolución de Naciones Unidas del 28 de julio de 2010 donde la Asamblea General “Reconoce que el derecho al agua potable y el saneamiento es un derecho humano esencial para el pleno disfrute de la vida y de todos los derechos humanos”.

Este derecho, sin embargo, es evidentemente vulnerado en Tlaxcala. En la cuenca Atoyac-Zahuapan se vive una crisis ambiental y de salud ocasionada por más de 50 años de industrialización y urbanización indiscriminadas.

El entorno y nuestros ríos dejaron de ser aptos para una vida ambientalmente plena y ocasionaron una crisis de salud que ha afectado a todas las comunidades.

Retomado de https://www.centrofrayjuliangarces.org.mx/2021/03/22/derecho-humano-al-agua-vulnerado-en-tlaxcala/?fbclid=IwAR2m3dvBHhdPvWCZtbMWQWjv-fIXJCFHCenOUfRX78EolWa8eH6tEItzxHc

Investigación revela muertes de indígenas estimadas por Covid en Tlaxcala

Tlaxcala. Ser indígena en México y haber contraído Covid-19, representa 1.5 veces más de riesgo que no serlo y tener la enfermedad. Así lo reveló la investigación periodística de Data Crítica: México omitió más de 9 mil casos de indígenas en datos oficiales de Covid-19. Dicha investigación fue publicada en diferentes medios el 29 de diciembre de 2020 y un mes más tarde fue publicada una actualización en Telemundo. En Tlaxcala, por ejemplo, la afectación por covid-19 se da en los 72 pueblos indígenas de la entidad.

Sin embargo, en ocasiones no hay datos sobre la etnicidad de las personas, lo que provoca que se contabilicen de manera “general” con el resto de decesos. Además, la investigación puntualiza que no fue hasta el 7 de octubre que la Secretaría de Salud Federal (SSA), añadió una columna en sus datos con la denominación indígena. Hasta donde pudimos identificar, 3 de cada 10 indígenas contagiados fallecen por este virus en el Estado.

A nivel nacional, de las 97 mil 200 muertes registradas hasta el 1 de diciembre, un 21.5%  corresponden a alrededor de 20 mil decesos indígenas.

Indígena

Ser indígena representa ser originario de un pueblo o territorio, donde su cultura y creencias son nativas del lugar. Otros significados pueden ser: nativo, aborigen, autóctono o indio (este último principalmente, al menos en México debido a la denominación de los pueblos nativos de México a la llegada de Colón).

No todo indígena habla una lengua originaria, pero no significa que deje de serlo. En realidad, de los 21.5 millones de personas indígenas en México aproximadas, sólo cerca de 6.5 millones son hablantes de alguna lengua.

Además, se debe recordar que en México se hablan 68 lenguas indígenas con más de 300 variantes lingüísticas, lo que sitúa al país, entre una de las 10 naciones con más lenguas originarias. En Tlaxcala se hablan mínimo dos lenguas indígenas a parte del español: el náhuatl y el otomí (yumhu, es decir, otomíes de la zona de Ixtenco).

Como ya se mencionó, el problema de las personas indígenas es, que muchas veces no son reconocidas como tal de manera oficial y es por ello que los fallecimientos requieren de otros “fundamentos” para registrarlos como indígenas. Aunado a ello, la marginación y discriminación son problemas latentes que todavía sufren dichos pueblos.

Muertes indígenas estimadas en Tlaxcala

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Mapa de muertes indígenas: oficiales, estimadas y letalidad de Data Crítica

De acuerdo al mapa de Data crítica, las muertes estimadas en el estado, se encuentran de la siguiente manera con corte hasta diciembre de 2020:

  1. Contla: 32
  2. San Pablo del Monte: 28
  3. Tlaxcala: 26
  4. Chiautempan: 21
  5. Zacatelco: 16
  6. Apizaco: 14
  7. Tenancingo: 10
  8. Papalotla: 10
  9. Huamantla:10
  10. Teolocholco: 9
  11. La Magdalena Tlaltelulco: 7
  12. Xaloztoc: 7
  13. Santa Cruz Tlaxcala: 6
  14. Tetlanohcan: 5
  15. Tetla: 5
  16. Amaxac: 5
  17. Ixtenco: 4
  18. Nativitas: 4
  19. Yauhquemehcan: 4
  20. Totolac: 3
  21. Tzompantepec: 3
  22. Zitlaltépec de Trinidad: 2
  23. Tepetitla: 2

No todas las muertes de personas indígenas han sido registradas o algunas son registradas de manera errónea.

Las mayores tasas de registros de muertes indígenas están en Oaxaca (205 muertes y .17/100 mil hab), Tlaxcala (11 muertes y .16/100 mil hab.), Hidalgo (113 muertes y .10/100 mil hab.). También en Morelos (22 muertes), Campeche (45 muertes) Veracruz (63 muertes), Guerrero (68 muertes), Quintana Roo (128 muertes) y Yucatán (261 muertes).

El total de muertes indígenas estimadas es de 233.

Muertes indígenas registradas en Tlaxcala

Las muertes registradas en el estado de Tlaxcala, de acuerdo al mapa de Data Crítica, son mínimos en comparación con las muertes estimadas (luego de la actualización del 7 de octubre en la base de datos, que especificaba si las personas eran indígenas o no). Los datos son con corte hasta diciembre de 2020.

  • San Pablo del Monte: 3
  • Nativitas: 1
  • Tepetitla: 1
  • Amaxac: 1
  • Papalotla: 1

Datos oscilantes

En las últimas semanas los casos positivos en Tlaxcala, han permanecido estables a partir de la baja de enero-febrero. Por ello, las estadísticas de muertes de personas indígenas también se verá influenciada, tanto en el estado, como a nivel nacional. Sin embargo, el foco hacia estas comunidades debería de ser el mismo que para el resto de la población.

Esperando la actualización de datos de las personas indígenas fallecidas en este 2021, les dejamos estos datos inquietantes que representan el nivel de importancia que tienen las personas indígenas en nuestro estado y en el país, la cual es muy poca. La actualización de los datos con estas especificaciones se realizó el 7 de octubre, el covid-19 llegó a México en marzo, por lo que de marzo-octubre, las muertes de los indígenas no estuvieron contabilizadas de forma específica, sino general, con el resto de los decesos.

Luego de la actualización, existió todavía duplicidad de la información, y mientras la muerte de un indígena era contabilizada como tal, también se contabilizaba en la base de datos de las personas no indígenas.


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