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SNTSS Tlaxcala obliga agremiados apoyo para una AC filial de Morena

Areli Alarcón
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SNTSS Tlaxcala obliga agremiados apoyo para una AC filial de Morena

Tlaxcala, Tlax. Por medio de una denuncia anónima que hicieron llegar a la redacción de Escenario Tlx, agremiados del Sindicato Nacional de Trabajadores del Seguro Social (SNTSS) denunciaron presión por parte de sus líderes para recolectar firmas a favor en favor de la asociación «Que siga la democracia».

Para poner en contexto

La asociación «Que siga la democracia», es una filial de Morena, que se conduce en los principios de generar un clima pacífico en favor de la construcción de un estado social y democrático.

Su premisa consta de buscar que el poder político nunca este por encima del poder popular, según sus estatutos.

En días pasados se inició con la recolección de firmas para la consulta pública, con el fin de la revocación de mandato al presidente de la república o su caso favorable su continuidad.

Líderes están vulnerando derechos de agremiados

Sobre esto, afiliados del SNTSS Tlaxcala, que lidera Jorge Luis Puebla Maldonado, explicaron que el 24 de noviembre de 2021, les entregaron los formatos.

Por consiguiente los delegados sindicales recibieron hojas de llenado del INE, a favor de “Que siga la democracia” A.C. 

 “Nos exigieron que debíamos realizar el llenado de 2 hojas por delegado sindical, en la reunión estábamos 70 personas, y nos exigieron entregar formatos con firmas y credenciales de elector, bajo la excusa que era una indicación del Nacional presuntamente del dirigente Nacional, el Dr. Arturo Olivares y la secretaria de acción política María Teresa Gutiérrez”.

Presión
Formato de firmas a favor de «Que siga la democracia» A.C,

Al respecto los trabajadores agremiados, dijeron sentirse vulnerados e intimidados en sus derechos por parte de sus dirigentes, por obligarles a recaudar firmas.

“Los líderes ese día nos dijeron que esto solo era el registro, pero que se debía ver reflejado en votar a favor para la ratificación del presidente de la república ya que existe una coalición con <<Que siga la democracia>> A.C.”

También, les advirtieron que era obligación presentarse a firmar y con sus formatos llenos, a más tardar el 10 de diciembre.

Además los trabajadores del IMSS, delegación Tlaxcala, ya sean de base o eventuales, deben participar y apoyar a la asociación mencionada.

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Chimalpáhin, la Virgen de Guadalupe y el año de 1556

Edilberto Mendieta García
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Chimalpáhin, la Virgen de Guadalupe y el año de 1556

Allende el año 2000, en clase de Comentarios de Textos en la UNAM, el catedrático Eduardo R. Ibarra, estudioso de lo novohispano pero incapacitado para comprender lo sabroso de una torta con tamal, decía que el historiador al cuestionar el documento que revisa, no solo debe “confiar” lo que dice el pliego, sino también cuestionarlo: ¿cómo dice lo que dice? ¿Por qué lo dice? ¿Cuándo lo dice? Y sobre todo, ¿qué no dice? El caso de Chimalpáhin es un ejemplo de esto.

El ejercicio es exhaustivo. Pero con los años, la experiencia, la práctica y el conocimiento en la materia, agilizan más este proceso, permitiendo elaborar análisis, conjeturas e hipótesis.

Si bien, el fenómeno guadalupano, ha sido en parte analizado por estudiosos como Edmundo O ‘Gorman, Jacques Lafaye, Richard Nebel o Gisela von Wobeser, ha sido por su rica e interesante historia no exenta de polémicas (algunas bastantes álgidas). Sin embargo, alrededor de la misma, se han conjeturado algunas hipótesis, unas muy extravagantes; como la de fray Servando Teresa de Mier, al decir que tuvo un origen prehispánico (Mier, 1982:739-740); hasta marcadas oposiciones al milagro de la aparición como la de Edmundo O ‘Gorman. Por tanto, el estudio de los hechos, de los documentos hasta hoy existentes y aludiendo a la mayor objetividad posible, denota que la aparición de la Virgen se sostiene más por la fe que por el rigor científico.

Le mención de Chimalpáhin Cuauhtehuanitzin

En esta ocasión, expondré muy brevemente la mención que hizo Domingo de San Antón Muñón Chimalpáhin Cuauhtehuanitzin, indígena oriundo de Chalco. Personaje que vivió a finales del siglo XVI y principios del siglo XVII, y que en su Séptima Relación, escrita en 1629, hizo la siguiente evocación en náhuatl: “XII Técpatl xihuitl, 1556 años […] Auh çano ypan in yhcuac monextitzino yn totlaçonantzin Sta María Guadalope yn Tepeyacac” (Chimalpahin, 1998:208 y 210); que en la traducción de Rafael Tena se entiende así: “12 Técpatl, 1556 […] También en este año se apareció nuestra madre Santa María de Guadalupe en el Tepeyacac” (Chimalpáhin, 1998:209 y 211). Es importante analizar algunos puntos cruciales:

¿La Virgen se apareció en 1556? ¿No que fue en 1531 como señala el Nican Mopohua? Hay que tener cuidado con este dato. En primer lugar, el Nican Mopohua “difícilmente se puede considerar un testimonio histórico” (Nebel, 1995:138) y he expuesto con anterioridad las razones que impulsaron a Antonio Valeriano para escribirlo e invito al lector a revisarlo (Mendieta García, 2020).

En segundo lugar, se debe reconocer a Chimalpáhin como un cronista muy puntual en la narración de hechos, sobre todo los del periodo colonial. Fue altamente acertado al describir sucesos como la llegada de los franciscanos a México, el fallecimiento de alguno de estos notables frailes, o la presencia dominica en Chalco. Para el año de 1531, que la tradición afirma fue el año de la aparición, sencillamente el indígena describió la llegada de fray Martín de Valencia en Amaquemecan (hoy Amecameca), la visita de un miembro de la Real Audiencia a Chalco o una epidemia de viruela.

¡Cómo pudo “omitir” Chimalpáhin el milagro guadalupano de 1531! ¡Pues no fue un error del cronista!

La respuesta es fácil de dilucidar. Cuando Chimalpáhin escribió su Séptima Relación, corría el año de 1629. Los hechos descritos en el Nican Mopohua eran muy poco conocidos (hasta su publicación en 1649); por tanto, el cronista chalca nunca supo de eso. En cambio, sí registró los sucesos de septiembre de 1556, los cuales comienzan con el Concilio Mexicano convocado un año antes por  Alonso de Montúfar, segundo obispo de México, y que “favoreció el culto a la Virgen María” (Von Wobeser, 2020:66).

Un informe del padre Antonio Freyre notificó que el obispo mandó a erigir una ermita en Tepeyac en 1556 (O ‘Gorman, 2001:39). En ese mismo año, el mismo prelado dio un sermón promoviendo la devoción a la Imagen de la Virgen María que se le llamó “de Guadalupe”. Ganó cierta popularidad entre los españoles y, tras un milagro sospechoso, se pretendió dar un fundamento sobrenatural a la imagen para atraer a los indígenas (O ‘Gorman, 2001:54).

Esto último fue condenado por fray Francisco de Bustamante (provincial de la orden franciscana) por confundir a los indígenas respecto al culto de las imágenes (1982:43-44), y expuso que la imagen fue pintada por el indio Marcos. ¡Nadie se escandalizó por la mención de que la imagen era una pintura hecha por un artista nativo!, pero desató una fuerte disputa entre franciscanos y el clero secular por la administración de las almas y la manera de evangelizarlas (Lafaye, 2002:318).

Con el pasar de los años, la imagen se volvió más popular

Cuando el virrey Martín Enríquez notificó de diversos asuntos concernientes a la Nueva España al rey Felipe II, mencionó el fervor de la gente por la ermita de Guadalupe. Aludía el milagro que le dio celeridad. Lo notable fue que los informantes reiteraron que todo esto comenzó entre 1555-1556; y por tanto, recibía el sitio la advocación de Guadalupe porque se parecía a la de España (Enríquez, 1982:148-149). ¡Nunca se habló de aparición!

Lafaye mencionó que la tradición aparicionista fue una idea sumamente arraigada en el siglo XVII (2002:317). Sumamente plausible fue que para 1629, la vox populi convirtió a esta pintura de la virgen en un portento maravilloso; del cual escuchó Chimalpáhin y la idea de aparición se hizo manifiesta en su escrito. Veinte años después, con la publicación del Nican Mopohua, el furor guadalupano se haría explosivo e imparable.

Sería de esta forma la explicación a la mención del año de 1556 realizada por Chimalpáhin como momento de la aparición de la Virgen de Guadalupe. La cual es acertada y comprobable por otras fuentes (Información de 1556, Carta del virrey Enríquez) en cuanto al momento del suceso; pero que, al ser un escrito del siglo XVII, sucumbió a esa naciente pero nebulosa idea del milagro mariano.

Domingo Chimalpáhin, al fin y al cabo, cristiano católico apasionado, no escapó al fervor aparicionista. Los opositores franciscanos del siglo XVI ya habían fallecido. Aquello que se dice, cómo se dice y qué no se dice en los textos, se aplica bastante bien en esta parte de la crónica del indígena chalca.

Bibliografía

Bustamante, Francisco de, Alonso de Montúfar (1982). “Información de 1556”. En Testimonios históricos guadalupanos. Edición de Ernesto de la Torre Villar y Ramiro Navarro de Anda. (pp. 36-141). México: FCE.

Chimalpáhin, Domingo (1998). “Séptima Relación”. En Las ocho relaciones y el Memorial de Culhuacan. Traducción y paleografía de Rafael Tema. Tomo II. (pp. 11-269). México: CONACULTA.

Enríquez, Martín (1982). “Carta al rey Felipe II”. En Testimonios históricos guadalupanos. Edición de Ernesto de la Torre Villar y Ramiro Navarro de Anda. (pp. 148-149). México: FCE.

Lafaye, Jacques (2002). Quetzalcóatl y Guadalupe. La formación de la consciencia nacional. Postfacio: Abismo de conceptos. Traducción de Ida Vitale y Fulgencio López Vidarte. México: FCE.

Mendieta García, Edilberto (14 diciembre 2020), “Entre «Primeros» testimonios e importantes omisiones. Ideas y evidencia documental de la Virgen de Guadalupe”. Disponible en: https://escenariotlx.com/entre-primeros-testimonios-e-importantes-omisiones-ideas-de-evidencia-documental-de-la-virgen-de-guadalupe/

Mier, fray Servando Teresa de. “Sermón guadalupano”. En Testimonios históricos guadalupanos. Edición de Ernesto de la Torre Villar y Ramiro Navarro de Anda. (pp. 730-757). México: FCE.

Nebel, Richard (1995). Santa María Tonantzin Virgen de Guadalupe. Continuidad y transformación religiosa en México. Traducción de Carlos Warnholtz Bustillos. México FCE.

O ‘Gorman, Edmundo (2002). Destierro de sombras. Luz en el origen de la imagen y culto de Nuestra Señora de Guadalupe del Tepeyac. México: UNAM.

Romero Galván, José Rubén (2003). “Chimalpain Cuauhtlehuanitzin”. En Historiografía novohispana de tradición indígena. (pp. 331-350). México: UNAM-IIH.

Valeriano, Antonio (1982). “Nican Mopohua”. En Testimonios históricos guadalupanos. Edición de Ernesto de la Torre Villar y Ramiro Navarro de Anda. (pp. 26-35). México: FCE.

Von Wobeser, Gisela (2020). Orígenes del culto a nuestra señora de Guadalupe 1521-1688. México: FCE.

Edilberto Mendieta García.

Miembro de la Sociedad de Historia, Educación y Cultura de Tlaxcala

Twitter: @EdilbertoMendi5

Facebook: www.facebook.com/edilberto.mendietagarcia

Correo electrónico: edilbertomendieta@gmail.com

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A Yariela le abrieron su auto atrás de correos, a sus amistades también

Aldo Castillo
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A Yariela le abrieron su auto atrás de correos, a sus amistades también

Tlaxcala, Tlax. Alrededor de las seis y cuarto de la tarde del miércoles, Yariela estacionó su auto en la calle Porfirio Díaz, conocida como la calle «atrás de correos». Solo pasaron 45 minutos para que al volver se diera cuenta de que las puertas estaban abiertas y que el asiento del piloto había sido movido.

Tanto ella como todas y todos los usuarios de los espacios de estacionamiento en los primeros cuadros de la capital, pagó su parquímetro. Al momento de percatarse de que su auto había sido intervenido, con el coraje encima, notó no había ningún elemento de seguridad cerca, ni tampoco alguna patrulla cerca.

«Me asomé para ver si no había alguien por ahí de chismoso o algo por el estilo. No había absolutamente nadie, no había ninguna patrulla cerca. Entonces la verdad lo único que hice fue subirme a mi auto triste,  decepcionada y me fui». 

Yariela cuestiona el trabajo de las autoridades puesto que no ve reflejado el ingreso generado del pago de parquímetros en seguridad pública.

«Aunque se nos está cobrando con los parquímetros, realmente no hay nada de seguridad en el centro. Me parece increíble como para marchas feministas hay un chingo de policías, y hasta hacen barreras humanas. Pero para cuidar la integridad de las personas, no hay policía cerca. Hago esta denuncia para evidenciar la falta del trabajo de seguridad pública en el municipio». 

No solo le parece sorprendente que esto suceda en pleno centro, también que sea un delito constante en esta vialidad. Pues aunque ya tenía conocimiento del caso de una de sus amigas a quien le robaron su coche por la Garita, al hacer usar su cuenta de Instagram para denunciar lo sucedido, le llegaron mensajes de otras personas a quienes les sucedió lo mismo.

 

Esta semana, compartimos otra denuncia ciudadana sobre robo de los instrumentos de la banda musical Soolar. La publicación que hizo el manager del dueto, también se acompañó de comentarios de más personas que aseguran haber sido víctimas también de este delito en Tlaxcala capital.

Lo que se llevan los delincuentes del auto

Para Yariela, que se hayan llevado sus pertenencias le implica la pérdida de sus fuentes de trabajo. Entre lo que hurtaron, se encuentra su ukulele; herramienta que usaba para entretener a los niños que cuida en su trabajo como niñera. Instrumento que nos cuenta que no le resultó barato comprar.

También le quitaron mercancía que iba a vender: 15 gafas para el sol nuevas y 30 delineadores de diferentes colores. Además, se llevaron plantas de romero que también llevaba en el automóvil, plantas que ocupa para hacer shampoo que también comercializa; así como dos kilos de cacao con los que elabora chocolate como otra fuente de ingreso.

Denunciar aunque no se espere justicia

El miércoles que sucedieron los hechos, Yariela dice que en lo menos que pensó fue en denunciar. Sin embargo, luego de pensarlo mejor y dialogarlo con amistades, se decidió a hacerlo. Al ayuntamiento intentó entrar en contacto con la Dirección de Seguridad Pública vía telefónica; lo intentó varias veces por la mañana y por la tarde. Nunca le respondieron.

Al respecto, se dijo decepcionada por la actual administración municipal encabezada por Jorge Corichi, así como de la actual gobernadora, Lorena Cuéllar, por no generar acciones efectivas para contrarrestar la delincuencia en la capital con la ejecución del recurso proveniente de parquímetros.

Como trabajó para poder recuperar lo robado, no fue hasta este viernes que se acercó al Ministerio Público para levantar su denuncia registrado ya con el número de expediente 15985/2021.

Aunque considera que denunciar no le va a regresar sus cosas, considera que ya es importante alzar la voz y que eso pueda traducirse en números con estadísticas que reflejen esta realidad de la capital del Estado.

«Como hablé con una amiga, me di cuenta que  necesitamos alzar la voz porque entre más nos quedamos callados pues justamente van a seguir las cosas igual; y no se va a hacer evidente la falta de compromiso y la negligencia que tienen las autoridades hacia nuestra seguridad». 

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Adoptar cambió la vida de estos tlaxcaltecas y sus mascotas

Areli Alarcón
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Adoptar cambió la vida de estos tlaxcaltecas y sus mascotas

A una gran mayoría de la gente nos gusta los animales y adoptar como mascotas a perros y gatos, o en casos más exóticos una iguana, tortugas o peces, según el gusto de cada quien. 

Pero ¿Qué implica tener una mascota?. El hecho de acoger una mascota es un compromiso muy fuerte, es un miembro más de la familia, requiere atención, cariño, comida, tiempo y esto por al menos 12 a 14 años que es el promedio de vida de un animal de compañía. 

Platicamos con dos veterinarios acerca de la tenencia responsable de mascotas, pues un animal conlleva muchos compromisos.

Los dueños ignoran los comentarios al adoptar

La doctora Anayeli Nava Pérez Ced. Prof. 9663828, con seis años de experiencia, comentó que para ella como médico veterinario, le resulta desalentador cuando los dueños no analizan todo lo que se necesita para adoptar una mascota.

“Profesionalmente es frustrante, como médicos ponemos mucho empeño a la medicina preventiva. Desde la primer consulta hacemos hincapié sobre el compromiso que implica acoger una mascota, así como los cuidados que va a requerir, desde cubrir un calendario de vacunas hasta cumplir con los requerimientos nutricionales”. 

Sin embargo, la doctora nos cuenta que, los dueños muchas veces ignoran los comentarios y cuando pasa el tiempo y descubren el temperamento o tamaño de la mascota que adquirieron, se decepcionan y los abandonan, pese a que es información que conocían desde el primer día.

El abandono es más común de lo que piensan

Muchas veces y sin importar si son de raza o no, la gente abandona a su suerte a los animales, como fue el caso de Max, un perro schnauzer que dejaron en el consultorio de Anayeli.

“A Max lo llevaron para un servicio de estética y cuando nos comunicamos con los propietarios nos dijeron que ellos no tenían mascota, insistimos pero tuvimos la misma respuesta así que se quedó abandonado en el consultorio. Afortunadamente una familia muy amorosa lo pudo adoptar y lo seguimos viendo. Es un perrito sumamente cariñoso amigable y muy tranquilo. Desconocemos la razón del por que habrán decidido abandonarlo”.

También la doctora acotó que es importante conocer las necesidades de la mascota que van a llevar a casa, estar conscientes de si pueden cubrir todo, desde el espacio, alimentación, cuidados de higiene, equipo de mantenimiento, cuidados médicos y la economía para solventar todo lo anterior.

Adoptar cambia tu vida y la de tu adoptable

Una de las principales razones por la que adoptar de manera responsable debe promoverse es la gran cantidad de animales sin hogar, que están en la mejor disposición de ser recibidos por alguna familia.

No es necesario continuar con las modas de adquirir un perro de raza. Afuera existen muchos otros animales, con características diferentes y únicas que pueden adaptarse a las distintas tareas y necesidades muy a pesar de que no cuenten con alguna línea sanguínea.

En ellos persisten las mismas actitudes, juguetones, amorosos, cariñosos y fieles igual que cualquier otra mascota.

No es solo el abandono, los animales lo pierden todo

El médico Bernabé Franco Chávez Ced. Prof. 12054491, expresó que en sus más de 40 años de experiencia como veterinario, para él es terrible que exista quien abandone a los animales y no hay motivo suficiente para hacer algo así.

“No se trata del abandono solamente, ellos están acostumbrados a un cierto nivel y estilo de vida, pierden todo en un momento, su casa, su familia, su seguridad y hasta se ve en riesgo su integridad”. 

Una perrita llamada Street

Siempre es posible hacer la diferencia con pequeñas acciones. El médico Bernabé Franco, nos contó la historia de Street, una perrita que adopto de la calle.

“Era una cruza de maltés, blanca, le di de comer muchos días, siempre la encontraba en la puerta de la casa, hasta que un día ya se quedo conmigo. Estuvo viviendo con nosotros como 5 años, hasta que se la regale a mi hermana Carmen, y es muy feliz con ella”.

Entre todos podemos hacer la diferencia 

Así como los médicos veterinarios hay personas que intentan hacer la diferencia desde pequeñas acciones, como es el caso de Antonio Hernández que en la medida de sus posibilidades y por iniciativa propia, ayuda animales en situación de calle.

“Es frustrante saber que no podemos ayudar a todas las mascotas que viven en la calle por culpa de dueños irresponsables”. 

Antonio dice que primero su pareja lo indujo a ayudar y buscar apoyo para perros y gatos abandonados, y después por su propia iniciativa y amor que siente por los gatos lo sigue haciendo cada que puede.

“Tener una mascota requiere mucho compromiso, responsabilidad y seriedad en sus decisiones, sólo infórmense bien de los cuidados que requieren y no los dejen salir de casa, esto ahorra muchos dolores de cabeza, dinero y esfuerzo”.

Antonio considera que adoptar un animal cambia la vida de las personas para bien, además de que es una gran satisfacción saber que las personas podemos ser parte de la solución, en la medida de nuestras posibilidades. 

“Algunos animalitos que he rescatado los he podido adoptar, otros los he dado en adopción y algunos otros les dejo comida cada que los veo. Creo que si cada ciudadano consciente, le diera de comer a un par de animales en situación de calle y se encargara de su esterilización lograríamos un gran avance, a corto plazo se controlaría la natalidad y a mediano plazo se reduciría la población”.

Diego el mejor perro guardián

Fernando Jiménez, nos contó la historia de Diego, un perrito de cruza que adoptaron su hija Milena y él.

“Diego llegó un día que fuimos a Petco y vimos perritos en adopción, salieron, Diego se acercó a Mile con un poco de miedo pero cariñoso, quedaron prendados inmediatamente, así que decidimos adoptarlo”.

Fernando nos explicó que Diego tiene poco mas de 2 años viviendo con ellos y debe tener unos 5 o 6 años de edad, aunque a ciencia cierta no lo saben.

“Su vida transcurre con mucha tranquilidad en casa, tiene juguetes y se divierte persiguiendo a los pájaros que tratan de comer sus croquetas, casi siempre está dentro de casa y le gusta ir por la pelota”.

Para Fernando, Diego es un gran aliado y guardián, con quien siente mucho amor y agradecimiento por todo lo que aporta a su vida familiar.

“Me ayudó a cuidar a Mile cuando tenia que dejarla sola en el departamento y yo tenía que trabajar. Es muy celoso de su deber de guardián, yo estoy muy agradecido por ello”, finalizó.

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En el pleno: proponen nombrar Beneméritos de Tlaxcala a los 4 señoríos

Areli Alarcón
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En el pleno: proponen nombrar Beneméritos de Tlaxcala a los 4 señoríos

Tlaxcala, Tlax. Conoce los trabajos de la sesión ordinaria de este jueves 9 de diciembre, discutieron en el pleno las y los diputados de la LXIV Legislatura.

  • Los 4 señoríos tlaxcaltecas podrían nombrarse “Beneméritos del estado de Tlaxcala”

El diputado Bladimir Zainos Flores, de la bancada de Nueva Alianza, leyó el documento con proyecto de acuerdo por el que los señoríos tlaxcaltecas Maxixcatzin de Ocotelulco, Xicohténcatl de Tizatlán, Tlahuexolotzin de Tepeticpac y Zitlalpopocatzin de Quiahuixtlán, serán nombrados «Beneméritos del estado de Tlaxcala».

Sobre esto, el legislador declaró ante el pleno, que los grandes señores tlaxcaltecas son símbolos de la tenacidad, gallardía y orgullo de nuestra entidad. 

Por consiguiente recordó como estos guerreros conquistaron el derecho de la libertad del pueblo de la antigua república de Tlaxcallan, que es el legado que heredó la entidad de su lucha. 

En el documento se propone, con letras doradas, colocar en el muro de honor de la sala del pleno, colocar los nombres de los grandes señores de Tlaxcala.

Como resultado, la iniciativa se envió a la Comisión de educación, cultura, ciencia y tecnología, para su estudio y análisis del congreso.

Puedes leer la iniciativa completa aquí.

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Ayuntamiento de Tlaxcala sube 50% precio de espacios a comerciantes

Paola Chavely Torres Nahuatlato
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Ayuntamiento de Tlaxcala sube 50% precio de espacios a comerciantes

Tlaxcala, Tlax. La falta de respuesta por parte del Ayuntamiento de Tlaxcala mantiene en incertidumbre a los comerciantes de la Plaza Xicohténcatl, pues después de dos meses aún no se aclaran las condiciones en las que trabajarán.  Sin embargo el precio del espacio donde laboran los comerciantes se ha disparado, ya que pasó de $600 pesos la mensualidad a $900 pesos el metro con veinte centímetros; lo que implica un aumento considerable para aquellos que sus locales miden más de dos metros.

Aunque las autoridades correspondientes del Ayuntamiento no se han acercado a los comerciantes de manera directa a informarles el aumento del precio del espacio de trabajo; comerciantes comentan que a vendedores de la Iglesia de San José y Plaza Constitución ya se les notificó de este aumento. Sin embargo a los comerciantes de la Plaza Xicohténcatl no, razón por la que se han acercado al Ayuntamiento a emitir su pago; no obstante  al momento de realizarlo lo rechazan argumentando que no tienen autorizado seguir trabajando en la Plaza.

Nosotros generalmente pagábamos en el área de comercio, pero cuando fuimos a emitir nuestro pago correspondiente al mes de diciembre nos mandaron a pagar a la caja uno, en donde rechazaron nuestro pago porque no tenemos autorizado laborar en la Plaza. Cuando preguntamos de dónde venía la orden, nos dijeron que eran indicaciones del licenciado Cuauhtémoc. Sin embargo días después fue el licenciado Cuauhtémoc a revisar nuestros comprobantes de pago, a lo que respondimos lo que sucedió en el Ayuntamiento; pero él no estaba informado. Lo que nos indica que no tienen buena organización y comunicación.

Esta situación ha causado molestias entre los comerciantes debido a que el Ayuntamiento de Tlaxcala no los ha tomado en cuenta para formar parte de los cambios de la Plaza Xicohténcatl. Desde que iniciaron las remodelaciones no se les avisó si debían o no moverse de la Plaza Xicohténcatl, razón por la que ellos siguieron trabajando pese a las pésimas condiciones en las que se encontraban, teniendo que adaptar sus puestos para que no se contaminaran sus productos.

El precio de los insumos también se han incrementado: comerciantes

Aunque los comerciantes han motivado el diálogo con el ayuntamiento, éste no ha emitido ningún comunicado con ellos desde Octubre. Esto demuestra que el Ayuntamiento de Tlaxcala ha sido empático con la situación de los comerciantes; pues desde hace un mes los insumos que ocupan para elaborar la comida han subido de precio; por lo que sus ganancias también se ven afectadas.

Desde hace unos días todos nuestros insumos han subido de precio; también pagamos luz y ahora nos quieren subir el precio de nuestro espacio. No nos negamos a realizar al pago y mucho menos a que se incremente el precio, pues cada año aumenta; lo que nos molesta es que se haya excedido pues debe ser relativo o función a lo que estábamos pagando.

Comerciantes esperaban estas fechas decembrinas mejoraran sus ventas sin embargo con la apertura de la Villa Iluminada de Tlaxcala la gente se mueve al Recinto Ferial y no hay mucho afluencia de los tlaxcaltecas en el centro de Tlaxcala; lo que ha provocado que sus ventas no mejoren.

Se espera que para el próximo lunes el Ayuntamiento se acerque a ellos para aclarar su situación.

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Caballero quedó mal con personas con discapacidad 5 veces en 3 minutos

Aldo Castillo
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Caballero quedó mal con personas con discapacidad 5 veces en 3 minutos

¿Cuánto tiempo tiene que pasar en Tlaxcala para que sus gobernantes superen esas formas de hacer política arcaicas e inútiles, que en lugar de darles buena imagen solo les invalidan, convirtiéndoles en voces innecesarias para los procesos democratizantes, progresistas y en favor de los derechos humanos de las poblaciones que tradicionalmente han sido invisibilizadas?

Ese será un día que con seguridad no le tocará al diputado local Jorge Caballero Román. No le tocará verlo, porque tampoco lo está construyendo.

Esto demostró en el evento al que convocó el Movimiento Nacional de Personas con Discapacidad (PcD) en Tlaxcala. Pues creyó conveniente el uso de la voz en el escenario que allí se montó para dar cátedra de lo que no se debe hacer en actividades organizadas desde poblaciones diversas para poblaciones diversas.

¿Acaso no se le ha encomendado contribuir a que haya Una Nueva Historia en el estado?

Enseñanzas muy pertinentes para ser enumeradas; y con ello, evitarle a otres penosas actuaciones.

1. No agradezcas si no convocaste y si tampoco es un evento para ti

«Quiero agradecerles el esfuerzo que están haciendo, a los familiares que vienen con las personas con algún tipo de… No hablemos de discapacidad, de capacidades diferentes, por que todos tenemos la capacidad de hacer lo que sea».

Colgarse medallas ajenas avisora un manejo pobre de discurso, poca empatía, cercanía y sensibilidad ciudadana. Para muestra, decir capacidades diferentes. Un punto que más adelante extiendo porque no fue la única vez que ocupó el término.

Por ahora, compartir para ustedes que probablemente no estuvieron, que el enlace del Movimiento Nacional de PcD, Gabriela Hernández, había terminado de hacer uso de la voz para explicar la terminología correcta en materia de discapacidad.

Y para que estén en sintonía, aquí un par de imágenes elaboradas por Demej AC, flyer que le fue entregado al diputado antes de su intervención.

2. Las personas con discapacidad no viven «pequeñas barreras»

Aunque así le parezca al diputado morenista, las PcD se enfrentan violencias sistemáticas que distan de ser pequeñas. Lena Teloxa, de Demej AC., ha insistido en alguna de ellas como las actitudes distantes de la población, la poca accesibilidad a estructura, empleo y a la salud, así como a situaciones discriminantes vinculadas a la mentalidad que, echando de mi cosecha, continúan nombrándoles como personas con capacidades diferentes.

Habrá que comentarle a Caballero Román que tener amistad con padres de personas con discapacidad no es suficiente para atreverse a opinar sobre el tema.

3. Los padres de PcD no tienen la culpa ni una discapacidad para educar

«Como papás tenemos un poco de culpa, porque si nuestro hijo o hija tiene alguna capacidad diferente, nosotros más bien somos los que tenemos la discapacidad por tanto consentimiento, por no querer que si no hay una rampita, no queremos que hagan nada para que no se vayan a caer. Hay algunas personas que sí pueden lavar los trastes, pero que no pueden caminar».

Después de respirar un poco para pasar de nuevo el coraje de transcribir los dichos del diputado, dejo para la reflexión dos preguntas, ¿tendrá idea Caballero Román del tiempo, recursos y disciplina que debe tener una PcD y su familia para lograr con terapia avanzar en actividades motrices? ¿tendrá consciencia de que esto va acompañado del acceso a sillas de ruedas, muletas, prótesis, entre otros apoyos funcionales?

Cuando lo interiorice, ahora sí que levante la voz. Pero que lo haga en la Comisión de Derechos Humanos, Grupos Vulnerables y Derecho de Niñas, Niños y Adolescentes. Aunque en este momento no forme parte de ella.

4. Las PcD son personas normales, anormal puede ser tu perspectiva de derechos humanos

Y más que anormal, inexistente.

No hay más que agregar aquí más que manifestar de nueva cuenta la indignación de algunas de las y los miembros de la sociedad civil convidados del evento. Pues ya vamos cuatro faltas y el diputado había ocupado el micrófono apenas dos minutos con tres segundos.

5. Politizar el evento es sumamente triste. Ejemplo, nombrar a la gobernadora

No es la 4T sino la forma tradicional de hacer política. Asegurar que la gobernadora sabe lo que las PcD requieren fue tan vacío e innecesaria como su participación. Valdría la pena considerar acciones de incidencia política reales, como regresar a la intérprete de Lengua de Señas Mexicana a la Televisión de Tlaxcala. Quizá a otra persona, porque dicen quienes la estudian, dicho sea de paso, que no era tan buena.

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Y no puedo irme del teclado sin mencionar a tres personas en torno a los eventos afortunados alrededor del mismo evento.

Uno, a la maestra Gabriela Hernández por impulsar la agenda de las PcD ahora desde sociedad civil luego de no haber sido considerada para continuar con esta labor desde el sector público. Que alguien le avise por favor al legislador que la ahora enlace del Movimiento Nacional de PcD ya no está al frente del Instituto Tlaxcalteca para Personas con Discapacidad (ITPCD). Una medida con molde implementada por su partido aquí y en otras entidades para seguir empoderando a la Secretaria del Bienestar.

Dos, a Demej AC por su constante labor en la promoción de las mejores vías para la dignificación de esta población. Y quien entre sus actividades, curioso que el 16 de noviembre hayan hecho llegar un oficio a todas y todos los diputados de esta LXIV Legislatura sobre el uso correcto de la terminología. Contenido del que Caballero claramente no se apropió.

Tres, a la diputada Diana Torrejón, presidenta de la comisión de Derechos Humanos, Grupos Vulnerables y Derecho de Niñas, Niños y Adolescentes. También se presentó, con muy bajo perfil, a entregar los apoyos que le solicitaron quienes convocaron. Marcho un poco con el contingente y se fue sin requerir el uso de la voz.

En el pleno: Prevención del cáncer, educación básica e inicial obligatoria

Areli Alarcón
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En el pleno: Prevención del cáncer, educación básica e inicial obligatoria

Tlaxcala, Tlax. Conoce los trabajos que las y los diputados de la LXIV Legislatura presentaron en el Congreso Local este martes 7 de diciembre.

  • Diana Torrejón Rodríguez presentó una iniciativa para prevenir el cáncer
  • Leticia Martínez Cerón expuso el proyecto para garantizar la educación básica
  • Miguel Ángel Covarrubias Cervantes propuso la iniciativa para la educación inicial obligatoria
  • Se aprobó la Ley de Ingresos 2022 para 10 municipios

Prevención del cáncer 

La diputada Diana Torrejón Rodríguez, de la bancada priista del Congreso Local, presentó la iniciativa para la prevención oportuna del Cáncer.

Al respecto expuso que el cáncer de mama y próstata cobran la vida de hombres y mujeres con más de 7 mil defunciones cada año. 

Por ello, la legisladora planteó en el pleno acciones especificas para ayudar a disminuir este problema, con la reforma de la Ley Laboral de los Servidores Públicos con establecer un día al año para chequeos de salud.

Por lo tanto, se garantiza el acceso a la salud y la prevención de los trabajadores de gobierno estatal y administraciones municipales.

Como resultado, los trabajadores ya no estarán sujetos a pedir permisos económicos o uso de días de descanso, para el cuidado de su salud.

Pleno
Diputada Diana Torrejón Rodríguez // PRI

Puedes leer el documento completo aquí

Garantizar la educación básica

La diputada Leticia Martínez Cerón, del Partido del Trabajo, expuso la iniciativa para garantizar la educación básica y media superior de forma obligatoria.

Primero, el estado priorizará que menores y jóvenes, completen el cuadro de educación básica hasta bachillerato.

También, con esto se coloca a las maestras y maestros como agentes fundamentales del proceso educativo y la transformación social.

Finalmente el documento se turnó a las comisiones correspondientes para su estudio y próxima aprobación.

Pleno
Diputada Leticia Martínez Cerón // PT

Conoce más aquí

Educación inicial obligatoria

El diputado Miguel Ángel Covarrubias del Partido del Trabajo, presentó la iniciativa en el pleno para que la educación inicial sea obligatoria. 

Sobre esto se propone que el estado otorgará facilidades a las escuelas particulares, para garantizar condiciones para la primera infancia y su formación. 

De esta forma será el estado el encargado de concientizar sobre la importancia del derecho a la educación inicial para la niñez de Tlaxcala. 

Pleno
Miguel Ángel Covarrubias Cervantes // PT

Aquí puedes saber más

Se aprobó Ley de Ingresos de 10 municipios

De manera unánime y conforme lo marcó la agenda legislativa de este martes, se aprobaron las Leyes de Ingresos 2022 para 10 municipios. 

Xaloztoc, Axocomanitla, Tepeyanco, Totolac, Chiautempan, Hueyotlipan, Apetatitlán, Acuamanala, Calpulalpan y Cuaxomulco, fueron aprobados en el pleno para el ejercicio fiscal 2022.

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Candidatos dedicados al Huachicol en Lardizábal; pobladores tienen pruebas

Escenario Tlx
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Candidatos dedicados al Huachicol en Lardizábal; pobladores tienen pruebas

Tlaxcala, Tlax. De acuerdo con la Guardia Nacional, Tlaxcala ocupa el quinto lugar en robo de hidrocarburos (Huachicol). No obstante, es un delito que se encuentra con un alto grado de impunidad. Sobresaliendo que durante la actual campaña algunos candidatos del municipio de Lardizábal están siendo acusados de tener nexos con dicho delito.

El sur de Tlaxcala es uno de los puntos rojos en referencia al robo de gas LP Y gasolina. El Instituto para la Gestión, Administración y Vinculación Municipal (Igavim) durante el primer semestre del 2020 localizó 52 tomas y más de 100 durante todo el año.

De estas, el 23% se localizaron entre los municipios de Nativitas y Tepetitla. Este último, un municipio donde una persona que decidió omitir su identidad por miedo a represalias, señaló que los actuales candidatos sobresalen por sus nexos con el huachicol.

¿Candidatos Huachicoleros?

A pesar de que se retrasó el inicio de campañas en los 60 municipios del Estado, algunos iniciaron antes. Este fue el caso del candidato de Movimiento Ciudadano (MC) y del Partido del Trabajo (PT) Edén. N y Yoni. N. Mismos que según el denunciante asegura tener pruebas de que se dedican a este acto ilícito.

En el caso de Yony, fue señalado de ser uno de los principales líderes de este delito, específicamente en el robo de Gas Lp.  Un delito cuyo camuflaje es a través de una empresa dedicada a la comercialización de este producto. Y que durante la actual campaña está utilizando para comprar a la gente y asegurar la presidencia municipal.

«Ahorita está regalando tanques de gas y después te los llena gratis, pero todos sabemos que el gas es robado y que lo único que quiere es asegurar el ayuntamiento para tener su plaza libre y poder seguir con su huachicol»

Esta aseveraciones no fueron corroboradas, sin embargo, resulta verdadero lo correspondiente a que el candidato que participa por el PT, cuenta con un negocio dedicada a la comercialización de Gas LP.

Para el caso de Eden. N, fue señalado de que se dedicaba al robo de gasolina. Incluso hicieron llegar a Escenario una prueba del hecho.

La fotografía mostrada efectivamente muestra al actual candidato en el supuesto acto.

huachicol-Eden-yoni-lardizabal-Tlaxcala

Una imagen que muestra la realidad del Huachicol en Lardizábal

De acuerdo con la verificación de la imagen, efectivamente se trata de unos galones que se están llenando de gasolina. No obstante, de acuerdo a diferentes ciudadanos, el actual candidato solo fue participe de una rapiña de Huachicol.

“Ese día robaron el ducto y antes de que llegara el ejército, varios aprovecharon para robar la gasolina, es algo común con en Villa Alta”.

Así mismo, Edén durante los últimos 4 años formó parte de la administración de la comunidad de Villa Alta. Donde el robo de combustible es una constante y que de acuerdo con pobladores. “Los de la presidencia sacaban provecho teniendo nexos con los que se dedicaban al Huachicol, tal como lo hizo Edén”.

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Vulnerables en TikTok menores tlaxcaltecas por redes de extorsión

Paola Chavely Torres Nahuatlato
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Vulnerables en TikTok menores tlaxcaltecas por redes de extorsión

Tlaxcala. Con la cuarentena, muchas plataformas digitales tuvieron su boom. La que más se apropió de la cámara en los celulares es TikTok. Se sabe que alrededor del mundo, cuenta con más de un billón de usuarios; y que el 20% de esa población son menores de veinte años. Para el caso de México se calcula que más de 25 millones de mexicanos tienen una cuenta en TikTok; la mayoría de usuarios son menores de entre trece y dieciocho años.

A pesar de que TikTok es una red social que tiene ciertas restricciones en la seguridad de sus usuarios, no han sido suficientes para que menores puedan ser víctimas de pornografía infantil. De acuerdo con datos de la Policía Cibernética de la Secretaría de Seguridad Ciudadana (SSC) de la Ciudad de México, existen cuentas falsas que se hacen pasar por actores para obtener las fotografías íntimas de menores de edad y robar datos personales.

Hace unos días, llegó a la redacción de Escenario Tlaxcala el caso de un menor del municipio de Zacatelco, quien por cuestiones de seguridad no revelaremos ni su identidad ni el de su familia. Su madre expone que su hijo, de 11 años, a través de diversos mensajes por WhatsApp tenía contacto con supuestas mujeres, mucho mayores que él  y residentes de otros países.

«Cuando inició la pandemia, nos vimos en la necesidad de comprarle un celular a nuestro hijo para que pudiera contactarse con sus maestros por cuestiones de tareas y avisos de la escuela vía WhatsApp; a pesar de que como sus padres tenemos el control de las aplicaciones que utiliza, jamás nos percatamos de la situación que estábamos viviendo. Sabíamos que era totalmente normal que los niños de 12 años pasaran a la pubertad; por lo que no nos pareció extraño que quisiera su privacidad en cuanto a la comunicación que entablaba con su círculo de amistades. Sin embargo, después de que se aislara por completo de nosotros, empezamos a ser más exigentes en cuanto al uso del celular, pues también había bajado su rendimiento en la escuela».

Para ese momento, el menor ya había entablado conversaciones con aquellas personas por más de un mes. Nunca se intentó invadir su privacidad.

«En agosto, que recién iniciaban los cursos escolares, le pedí el celular para revisar los avisos de los profesores. Me lo negó. Por supuesto que no fue pregunta, sino una indicación; por lo que el celular quedó castigado y fue cuando me percaté de que el celular estaba lleno de contraseñas; sin embargo, pude desbloquearlo porque teníamos en control desde la cuenta de Google»

Cuando su mamá entró a WhatsApp se dio cuenta de que su hijo tenía conversaciones con mujeres extranjeras mucho más grandes que él; en donde le preguntaban si quería ser amigo de ellas. Durante las conversaciones ellas o ellos empezaron a ganarse la confianza del menor. Le preguntaban qué hacía, quiénes vivían con él, a dónde iba a de vacaciones, si tenía hermanos, que cómo se trasladaba de un lugar a otro, quién lo acompañaba a diversos lugares. Preguntas muy privadas que no cualquier amigo de esa edad hace.

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La mamá del menor nos informó que para no invadir su espacio y vulnerar su privacidad, decidieron platicar con él para que conociera los riesgos; al mismo tiempo para preguntarle de dónde había obtenido esos números o cómo fue el enlace; sin embargo el menor nunca respondió a la procedencia de esas comunicaciones. Sin embargo, las aplicaciones que más utilizaba eran TikTok y el video juego FreeFire.

«Como no quisimos hostigarlo por la situación que evidentemente le estaba afectando decidimos no presionarlo; sin embargo decidimos eliminar WhatsApp y TikTok de su celular; a sabiendas de que ahorita tenemos mayor control sobre lo que realiza en el teléfono. También le advertimos que si algún miembro de su círculo le había mandado los contactos, lo mejor era platicar de los riesgos que también estaba atravesando. Aunque no levantamos ninguna demanda, ni le dimos seguimiento a los números, nos parece importante que los papás sepan qué contenidos están consumiendo sus hijos, porque este caso fue solo el inicio de algo que pudimos haber lamentado».

Grooming: Nueva forma de chantajear a menores

Para poder tener mayor información respecto a estos casos, entrevistamos a Diana Morales, miembro del Colectivo Cyber Pink aquí en Tlaxcala. Nos comentó que este tipo de casos en TikTok y otras redes sociales son conocidos como grooming y consiste en que personas adultas se hagan pasar por amigos de los menores para ganarse su confianza y después acosarlos o controlarlos emocionalmente y chantajearlos con fines sexuales; y aunque en Tlaxcala no ha habido ninguna denuncia de ese tipo, son cosas que sí están pasando en la sociedad tlaxcalteca; pero que no son habladas por lo que se ha invisibilizado en las áreas gubernamentales.

Aunque el algoritmo de TikTok ha realizado cambios para evitar este tipo de casos; Diana Morales nos compartió que diversos colectivos que se dedican al estudio del grooming en México han encontrado que el contenido para niños y niñas en esta plataforma los sigue vulnerando; pues uno de cada veinte videos que se ofrecen a este sector no corresponden al de su edad; por lo que es muy difícil de controlar qué es lo que ven los menores.

Controlar lo que ve cada menor es muy complicado; ya que no sabemos qué van a subir los demás y porque los menores buscan la manera de encontrar contenido que no corresponde a su edad; tampoco podemos recogerles el celular o la computadora porque no podemos ir en contra de la realidad en la que viven. Lo mejor que podemos hacer es prevenir este tipo de casos, hablando con los niños y niñas sobre los riesgos del internet; porqué es importante no compartir información privada, controlar el tiempo que los menores están en sus dispositivos, revisar los celulares y como adultos poner el ejemplo de no usar el celular mientras haya espacios en donde se debe convivir.

Diana nos comentó que en Tlaxcala el seguimiento de este tipos de casos ha sido difícil; en primer lugar porque la Policía Cibernética de Tlaxcala no ha desarrollado protocolos y estrategias necesarias que atienda esta forma de violencia digital. Además de que el trabajar con menores es muy complicado pues el proceso llega a revictimizarlos y suele ser muy invasivo para su edad; razón por la que los padres también no dan seguimiento.

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